董慧
作為時尚的領潮者和觀察者,不僅要準確把握時尚穿什么抹什么的潮流,而且還要準確把握社會思潮的潮流。
比如,最近物質狂鬼使神差、突然興起在網(wǎng)上訂了一大摞有關宋朝的書籍,還沒等到快遞送書上門,她就發(fā)現(xiàn)最近宋朝似乎就在潮流中。
著名的“公知”吳曉波在自己的微信公眾號《吳曉波頻道》寫了一篇——“我為什么愿意穿越回宋朝!”
在文中,吳先生寫到有雜志給他發(fā)問卷,問他,“如果你能穿越,最喜歡回到哪個朝代?”吳先生想了想,然后回答:“宋朝吧?!睘槭裁词撬未兀磕遣皇且粋€老打敗仗、老出投降派、老沒出息的朝代嗎?連錢穆老先生都說,漢唐宋明清五個朝代,宋是最貧最弱的一環(huán),專從政治制度上看來,也是最沒有建樹的一環(huán)。
但是吳先生說,強大就值得向往嗎?如果它老是打仗,它把老百姓管得死死的,它閉關鎖國,它讓一部分人先富起來,而且只讓這部分人富起來。那么,我們能否不要這樣的“強大”?
所以,在吳先生看來,與漢唐明清相比,宋代就是一個不太強大但有幸福感的朝代。
而另一個著名的公眾號《蔣勛美學》幾乎也在同一個時間段拋出了宋朝美學的觀點。蔣先生說,他最喜歡北宋。他覺得宋朝最可愛的部分,就是它不像唐朝,因為在唐朝一切東西都要大,而在宋朝可以小。小,不見得是一個沒有價值的東西。雄壯是一種美,微小也是一種美,沒有人規(guī)定雄壯的美會影響到微小的美。“西風殘照,漢家陵闕”可以是一種美,宋代畫家畫的一片葉子上的草蟲,也可以是一種美。
蔣勛先生講,宋朝的美學最喜歡講的詞叫“平淡天真”,就是不要做作,也不要刻意,率性為之。去臺北故宮博物院看到 《寒食帖》,你會覺得北宋人寫字絕對不像唐朝人那樣規(guī)規(guī)矩矩地寫楷書,他們可以隨意,寫錯字就點一點,再改一改就好了,因為沒有人規(guī)定一個偉大的書法里不能有錯字。
所以,蔣先生認為 《寒食帖》里錯字可以存在,因為宋朝人不覺得錯了一定要再寫一次,就像生命中犯的錯誤讓別人看到也不會難堪。于是,這個字寫錯了,就把它圈掉,在旁邊補上一個字,這些在書法中都出現(xiàn)了,所以黃庭堅、蘇東坡的書法里充滿了涂改的部分,書法的美學因此從一個官方的很正式的規(guī)格轉變成為真性情的流露。
再回過頭來說吳先生,吳先生在自己文章里最后得出的結論是,跟漢朝比,宋朝無內亂;跟唐朝比,宋朝更繁華舒適;跟明清比,宋朝更開放平和;跟當代比,宋朝沒有空調、汽車和青霉素,不過也沒有含三聚氰胺的牛奶。其實,人生如草,活的就是從容兩字。
“幸福感、不太強大、微小、平淡天真、從容……”物質狂發(fā)現(xiàn)是這些關鍵詞讓活在2015年的人想回到宋代。
不過有一條佐證可以證明宋朝真的不弱,記得上海世博會中國館當時最受關注的一件展品就是3D版的《清明上河圖》。關于 《清明上河圖》 中描繪的東京汴梁, 《宋朝游歷指南》 有寫:縱觀中華五千年所走過的各朝各代,再沒有比宋朝更加繁榮昌盛和具有現(xiàn)代氣息的。您可能會說,一個主權都不完整的朝代提什么“繁榮昌盛”啊!請大家先收起不屑的表情,別的不多說,有一組數(shù)字已經(jīng)很引人矚目了——在宋所處的歷史時期中,全世界只有中國有人口超過一百萬的超大城市。而在當時,歐洲屈指可數(shù)的幾個最大城市,倫敦、巴黎、威尼斯……城市規(guī)模都沒超過萬人。所以《清明上河圖》 的確可以作為鎮(zhèn)館之寶。
還要講的是,也許小時候聽了太多的《岳飛傳》,覺得宋朝的士兵太弱了,甚至自己的皇帝都被掠走,并且長期受到遼、金、西夏等少數(shù)民族政權的軍事壓迫,但是長大后走過了很多國家,才知道當時宋朝的漢文化卻深深影響著周邊的歐亞各國。
所以,在2015一心想回到宋朝,不僅僅是為了躲避霧霾。