談?wù)劸拔镒魑膶懽骷记?/h1>
2015-09-10 07:22:44馬雪冰
考試周刊 2015年43期
馬雪冰
摘 ? ?要： 好的景物描寫能使讀者通過(guò)你栩栩如生的描述，看到云繚霧障的山巒，那在天水一線之間突然躍起的紅日，那在陽(yáng)光下晶瑩剔透的露珠，那自由自在地在草叢中飛來(lái)飛去的蝴蝶的曼舞，還能使讀者聽到如雷吼風(fēng)鳴般的大海的咆哮，聽到那春日林中的萬(wàn)千悅耳的鳥語(yǔ)蟲鳴，還能讓讀者聞到那雪梅的沁人心脾的芳香，那遙遠(yuǎn)的北國(guó)森林里葉子的陳腐但令人心怡的味兒，等等，那么，怎樣才能把景物寫好呢？本文就景物作文的寫作技巧展開論述。
關(guān)鍵詞： 突出特征 ? ?化靜為動(dòng) ? ?寓情于景
一、有角度，分層次
任何一處的景物都不能一眼盡覽，總需要多角度地審視，才能給人留下總的印象。我們要把景物完整地再現(xiàn)出來(lái)，就需要多角度描繪。
1.把整體分解開來(lái)描寫
這種方法如同剪貼畫，由一塊一塊的部分拼湊成一個(gè)整體，讓讀者領(lǐng)略其全貌。比如朱自清的《春》，對(duì)于春光來(lái)說(shuō)，我們都領(lǐng)略過(guò)它的明媚，感覺到它實(shí)在是美極了，但我們不知怎樣用語(yǔ)言表現(xiàn)這個(gè)似實(shí)實(shí)在在但又很抽象的精靈。它充塞于天地之間，讓你每時(shí)每刻都感覺到它的存在，但你想幾筆勾勒出它的美來(lái)，又實(shí)在辦不到。朱自清就用分解法描寫。春給天地萬(wàn)物帶來(lái)了變化，但變化最顯著的是草、花、風(fēng)、雨、人。春在它們身上灌輸自己的精神，展現(xiàn)自己的性格。因此，朱自清就分解了春草、春花、春風(fēng)、春雨及人的圖畫，然后組合成整個(gè)春的景象。同樣，他還在《荷塘月色》中運(yùn)用分解法表現(xiàn)月光下的荷塘和荷塘上的月色，展現(xiàn)了月光下的荷塘之美。
2.超越時(shí)空描寫
許多景物的特色與全貌，并不是作者一時(shí)一地能完全掌握的。比如四時(shí)的變化，方圓幾十里的地貌狀況等，但要想反映它們的特色，就需要超越時(shí)空描寫了。比如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”這樣，讀者不僅了解了一時(shí)的景色，而且四季佳景，晦明變化都能一一觀賞到。
3.使用恰當(dāng)?shù)捻樞蛎鑼?/p>
我們觀看景物一般是從外到內(nèi)、由大到小、由遠(yuǎn)及近的。我們描寫景物，目的就是讓讀者和我們一樣欣賞到大自然的美，因此，在寫景時(shí)，我們應(yīng)考慮到并尊重觀賞者的習(xí)慣，按照這樣的順序描寫。再如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》開頭一段：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！弊髡呦葟沫h(huán)繞滁州群山的大背景大環(huán)境寫起，用鏡頭推近的方法，慢慢引出文章的中心。這樣，好像導(dǎo)游一樣，引導(dǎo)讀者觀賞景物，輪廓分明，眉目疏朗。
二、突出特征，工筆細(xì)描
我們最怕看到大同小異的景物。人們對(duì)西湖、玄武湖和昆明湖都流連忘返，究其原因就是它們各有自己的個(gè)性。我們所寫的景物，如果千篇一律，都寫成花紅、葉綠、水清等，就無(wú)法吸引人了。其實(shí)，只要我們細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)景物的獨(dú)特個(gè)性與風(fēng)采了。如“荷”就有多種形態(tài)，有的葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，有的根莖很短，葉子艱難地浮在水面上，似乎隨時(shí)都有沉沒的危險(xiǎn)。而雨后的荷，葉上滾動(dòng)著水珠，儼然是高雅的農(nóng)村少女胸前碩大的明珠，而秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的敗荷，就又宛如一個(gè)褪盡了風(fēng)華，蜷縮在街角無(wú)人問津的老婦人了。
三、化靜為動(dòng)，引發(fā)共鳴
平常我們看到的景物大多是靜態(tài)的景物，如沉睡的山巒，茫茫的林海，如鏡子般的湖泊等，到這樣的環(huán)境中，能使我們緊張的神經(jīng)松弛下來(lái)，得以休息。給人一種避開塵世紛擾而產(chǎn)生的快感，但如果把它們?cè)瓨硬蛔兊匕岬阶髌分?，就不?huì)給人太大的美感了，給人的只是一種死一般的沉寂和令人窒息的氣氛，不會(huì)激起讀者感情上的漣漪，難以留下深刻印象。這就需要有動(dòng)態(tài)描寫。動(dòng)態(tài)描寫有兩種情況，一種是景物本身就是動(dòng)態(tài)的，這且不提;還有一種就是化靜為動(dòng)，借助修辭手段，讓其變活。如梁朝吳均的《與朱元思書》中“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”，這樣就把景物寫活了。朱自清的《春》中也有，如“花散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”，“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，多么生動(dòng)的情景啊。
人們總希望作者能把景物描寫出看得見、摸得著的效果。如“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛”，這只是粗線條地勾勒了一個(gè)輪廓，卻不能讓人感受到所描寫的景物之美，因?yàn)楣糯Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔，常是如此，現(xiàn)代寫景散文就細(xì)膩多了，我們從徐遲的描寫中感受到了黃山云海的變化莫測(cè)，瑰麗多姿的面貌，就如同和他并肩觀賞一般。
四、以景寫情，寓情于景
王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”如果不能從描寫的景物里流淌出作者的真情來(lái)，那么景物將是毫無(wú)生氣的，木然得像展覽館里擺設(shè)的物品，一點(diǎn)兒也撥動(dòng)不了讀者感情的心弦。如柳宗元的《小石潭記》中描寫小石潭的氛圍：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！边@段景物就灌注了作者的感情。作者被貶到永州，因政治上被冷落，心情孤寂無(wú)法排遣，剛見到小石潭的優(yōu)美景色，精神為之一振，但時(shí)間稍長(zhǎng)，便從小石潭寂靜的環(huán)境聯(lián)想到自己的遭遇，隨之自己心中悲涼情緒就投射到景物上，就感覺它過(guò)于凄清了，因而寫作時(shí)這種感情自然而然地就流于筆端了。這就是寓情于景，使描寫的景物奕奕有神，從而感染讀者。
如果沒有了飄零的游子，那么即使見到風(fēng)中紛紛落下的黃葉也不會(huì)有人感慨;沒有了憔悴的女兒，那么見到枯干了的紅蓮花瓣，也不會(huì)有人吃驚;沒有了悲歡離合，即便有了陰晴圓缺又將何為？因此，人對(duì)萬(wàn)物的趣味都是從人間趣味的本身投射出來(lái)的，這基本趣味一旦消失，那么大地山川也必將失去光彩。
參考文獻(xiàn)：
[1]梁峰.寫作技巧大全，2014.6.
[2]新課標(biāo)語(yǔ)文教材.
馬雪冰
摘 ? ?要： 好的景物描寫能使讀者通過(guò)你栩栩如生的描述，看到云繚霧障的山巒，那在天水一線之間突然躍起的紅日，那在陽(yáng)光下晶瑩剔透的露珠，那自由自在地在草叢中飛來(lái)飛去的蝴蝶的曼舞，還能使讀者聽到如雷吼風(fēng)鳴般的大海的咆哮，聽到那春日林中的萬(wàn)千悅耳的鳥語(yǔ)蟲鳴，還能讓讀者聞到那雪梅的沁人心脾的芳香，那遙遠(yuǎn)的北國(guó)森林里葉子的陳腐但令人心怡的味兒，等等，那么，怎樣才能把景物寫好呢？本文就景物作文的寫作技巧展開論述。
關(guān)鍵詞： 突出特征 ? ?化靜為動(dòng) ? ?寓情于景
一、有角度，分層次
任何一處的景物都不能一眼盡覽，總需要多角度地審視，才能給人留下總的印象。我們要把景物完整地再現(xiàn)出來(lái)，就需要多角度描繪。
1.把整體分解開來(lái)描寫
這種方法如同剪貼畫，由一塊一塊的部分拼湊成一個(gè)整體，讓讀者領(lǐng)略其全貌。比如朱自清的《春》，對(duì)于春光來(lái)說(shuō)，我們都領(lǐng)略過(guò)它的明媚，感覺到它實(shí)在是美極了，但我們不知怎樣用語(yǔ)言表現(xiàn)這個(gè)似實(shí)實(shí)在在但又很抽象的精靈。它充塞于天地之間，讓你每時(shí)每刻都感覺到它的存在，但你想幾筆勾勒出它的美來(lái)，又實(shí)在辦不到。朱自清就用分解法描寫。春給天地萬(wàn)物帶來(lái)了變化，但變化最顯著的是草、花、風(fēng)、雨、人。春在它們身上灌輸自己的精神，展現(xiàn)自己的性格。因此，朱自清就分解了春草、春花、春風(fēng)、春雨及人的圖畫，然后組合成整個(gè)春的景象。同樣，他還在《荷塘月色》中運(yùn)用分解法表現(xiàn)月光下的荷塘和荷塘上的月色，展現(xiàn)了月光下的荷塘之美。
2.超越時(shí)空描寫
許多景物的特色與全貌，并不是作者一時(shí)一地能完全掌握的。比如四時(shí)的變化，方圓幾十里的地貌狀況等，但要想反映它們的特色，就需要超越時(shí)空描寫了。比如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”這樣，讀者不僅了解了一時(shí)的景色，而且四季佳景，晦明變化都能一一觀賞到。
3.使用恰當(dāng)?shù)捻樞蛎鑼?/p>
我們觀看景物一般是從外到內(nèi)、由大到小、由遠(yuǎn)及近的。我們描寫景物，目的就是讓讀者和我們一樣欣賞到大自然的美，因此，在寫景時(shí)，我們應(yīng)考慮到并尊重觀賞者的習(xí)慣，按照這樣的順序描寫。再如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》開頭一段：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！弊髡呦葟沫h(huán)繞滁州群山的大背景大環(huán)境寫起，用鏡頭推近的方法，慢慢引出文章的中心。這樣，好像導(dǎo)游一樣，引導(dǎo)讀者觀賞景物，輪廓分明，眉目疏朗。
二、突出特征，工筆細(xì)描
我們最怕看到大同小異的景物。人們對(duì)西湖、玄武湖和昆明湖都流連忘返，究其原因就是它們各有自己的個(gè)性。我們所寫的景物，如果千篇一律，都寫成花紅、葉綠、水清等，就無(wú)法吸引人了。其實(shí)，只要我們細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)景物的獨(dú)特個(gè)性與風(fēng)采了。如“荷”就有多種形態(tài)，有的葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，有的根莖很短，葉子艱難地浮在水面上，似乎隨時(shí)都有沉沒的危險(xiǎn)。而雨后的荷，葉上滾動(dòng)著水珠，儼然是高雅的農(nóng)村少女胸前碩大的明珠，而秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的敗荷，就又宛如一個(gè)褪盡了風(fēng)華，蜷縮在街角無(wú)人問津的老婦人了。
三、化靜為動(dòng)，引發(fā)共鳴
平常我們看到的景物大多是靜態(tài)的景物，如沉睡的山巒，茫茫的林海，如鏡子般的湖泊等，到這樣的環(huán)境中，能使我們緊張的神經(jīng)松弛下來(lái)，得以休息。給人一種避開塵世紛擾而產(chǎn)生的快感，但如果把它們?cè)瓨硬蛔兊匕岬阶髌分?，就不?huì)給人太大的美感了，給人的只是一種死一般的沉寂和令人窒息的氣氛，不會(huì)激起讀者感情上的漣漪，難以留下深刻印象。這就需要有動(dòng)態(tài)描寫。動(dòng)態(tài)描寫有兩種情況，一種是景物本身就是動(dòng)態(tài)的，這且不提;還有一種就是化靜為動(dòng)，借助修辭手段，讓其變活。如梁朝吳均的《與朱元思書》中“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”，這樣就把景物寫活了。朱自清的《春》中也有，如“花散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”，“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，多么生動(dòng)的情景啊。
人們總希望作者能把景物描寫出看得見、摸得著的效果。如“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛”，這只是粗線條地勾勒了一個(gè)輪廓，卻不能讓人感受到所描寫的景物之美，因?yàn)楣糯Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔，常是如此，現(xiàn)代寫景散文就細(xì)膩多了，我們從徐遲的描寫中感受到了黃山云海的變化莫測(cè)，瑰麗多姿的面貌，就如同和他并肩觀賞一般。
四、以景寫情，寓情于景
王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”如果不能從描寫的景物里流淌出作者的真情來(lái)，那么景物將是毫無(wú)生氣的，木然得像展覽館里擺設(shè)的物品，一點(diǎn)兒也撥動(dòng)不了讀者感情的心弦。如柳宗元的《小石潭記》中描寫小石潭的氛圍：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！边@段景物就灌注了作者的感情。作者被貶到永州，因政治上被冷落，心情孤寂無(wú)法排遣，剛見到小石潭的優(yōu)美景色，精神為之一振，但時(shí)間稍長(zhǎng)，便從小石潭寂靜的環(huán)境聯(lián)想到自己的遭遇，隨之自己心中悲涼情緒就投射到景物上，就感覺它過(guò)于凄清了，因而寫作時(shí)這種感情自然而然地就流于筆端了。這就是寓情于景，使描寫的景物奕奕有神，從而感染讀者。
如果沒有了飄零的游子，那么即使見到風(fēng)中紛紛落下的黃葉也不會(huì)有人感慨;沒有了憔悴的女兒，那么見到枯干了的紅蓮花瓣，也不會(huì)有人吃驚;沒有了悲歡離合，即便有了陰晴圓缺又將何為？因此，人對(duì)萬(wàn)物的趣味都是從人間趣味的本身投射出來(lái)的，這基本趣味一旦消失，那么大地山川也必將失去光彩。
參考文獻(xiàn)：
[1]梁峰.寫作技巧大全，2014.6.
[2]新課標(biāo)語(yǔ)文教材.
