問：老師常說寫作文需要想象力。但在作文競賽的時(shí)候，由于我們受到時(shí)間、篇幅等因素的限制，想象力往往難以發(fā)揮。請問老師，該如何處理這種矛盾？

儲福金：想象力勝過才能，它是一種天賦。其實(shí)作家都有這種想象力的天賦，而寫作又是一種技藝性的東西，我們不磨煉它是不會成功的。所以說，作家都有兩方面：一方面他有想象力天賦，另一方面他又用了很長的時(shí)間去鍛煉這種想象力。我們同學(xué)寫作文也是這樣，你在考慮你的文章的時(shí)候，你在展示你的思想的時(shí)候，你都要去鍛煉你的想象力。時(shí)間久了，習(xí)慣了，你想象的能力就得到了鍛煉，那時(shí)你才能在一個(gè)短暫的考試時(shí)間里，把你的想象力發(fā)揮出來。假如你平時(shí)不去鍛煉它，不去思考它，不去培養(yǎng)這種想象力，那你就不可能在有限的時(shí)間里將它發(fā)揮出來。

蔡明：我把褚老師的話概括為三句話：一，請記住你在考場上有一個(gè)題目，題目就是你想象的原理，所有的想象和思考都要從原理出發(fā)；二，出發(fā)之后，讓思想飛一回，要飛起來，讓你的文章在“意料之外，情理之中”；三，請記著回家，回到哪個(gè)家？還回到題目上來。

問：剛才專家老師說了，要讓自己的文章飛起來，同時(shí)又要保持足夠的天真。我想問一下，怎樣才能通過自己生活中的觀察，既要保持我們初中生的天真，又要有我們自己的思想，把自己的想法融進(jìn)去，但又不顯得幼稚呢？

駱冬青：這個(gè)問題提得非常好。這個(gè)問題里有幾個(gè)概念我們要理清楚：天真不等于幼稚，有思想也不代表用假的思想，而是要用你自己的思想。保持天真實(shí)際上是不要被世俗的、通常的，特別是成年人的世界觀所束縛，而是要用我自己很真切的、原來的“初心”。不要總是家長要我這么想，老師要我這么想，領(lǐng)導(dǎo)要我這么想，在“別人要我”的過程中，天真就慢慢地失去了，我們就變得俗氣了，跟其他人一樣了。然后我們就缺少了感覺，缺少了思想。保持天真才會有思想，這兩者不但不矛盾，而且是一個(gè)“前提”的關(guān)系。我們在體悟、感覺當(dāng)中，擁有一種自己的思想。哲學(xué)家、文學(xué)家的思想，任何人的思想都是有血有肉的，跟我們的先鋒體驗(yàn)、跟我們的情感，跟我們的世界應(yīng)該是分不開的。一旦分開的時(shí)候，你就要警惕了，我們可能在某個(gè)方面失去了天真。因?yàn)檫@時(shí)我們在用別人的思想來囚禁、來規(guī)范、來約束、來體制化我們的想法。

問：我想問下駱老師，如何讓生活和作文相結(jié)合？

駱冬青：有個(gè)作家說過，我在第一次寫作文的時(shí)候，就學(xué)會了撒謊。為什么會有這種情況？那就是語文老師讓我們?nèi)鲋e?！艺J(rèn)為不是這樣的。作文有其自己的規(guī)范，寫一篇作文有開頭，有中段，有結(jié)尾，在經(jīng)過這樣的訓(xùn)練之后才能做成一篇文章。當(dāng)我們要做文章的時(shí)候，我們就要用生活當(dāng)中的一些感受去撐起這篇文章。如果感覺到似乎撐不起來，這時(shí)就需要用一些假的東西把它“裝修”起來。

我覺得，到了初中階段，我們對生活已經(jīng)有了種種體會、種種看法，很多事情都會很深地觸動(dòng)我們的情感，在這種情況下，如果我們的作文還成為束縛我們表達(dá)感受的障礙的話，我們就需要好好來檢查一下自己：作文的規(guī)矩是不是不可變的？其實(shí)有些同學(xué)到高考時(shí)寫出的作文依然很幼稚，比如他寫：放學(xué)回家，走到餛飩攤面前吃了一碗餛飩，然后老板怎么對待他。這樣的一件事，他就會把整件事情描述一遍。其實(shí)這只是小學(xué)水平的訓(xùn)練，到中學(xué)了，我們就要學(xué)會裁剪我們的生活，第一個(gè)要讓我們的生活慢下來，“親愛的，你慢慢飛”，要把你的筆墨集中在一個(gè)地方。比如“毛毛蟲”那篇作文，它寫一只蟲子怎么變成飛蛾。這個(gè)過程我兩句話也能寫完，但這位同學(xué)細(xì)細(xì)地將這個(gè)過程拉長，選擇一個(gè)非常好的、有凝聚力的時(shí)刻，就是繭即將破、蟲要出來的時(shí)刻。這是一個(gè)很痛苦的時(shí)刻，這是毛毛蟲要變成飛蛾的時(shí)刻，這是一個(gè)必經(jīng)的痛苦時(shí)刻。作者把自己的生活感受融入其中，進(jìn)行細(xì)致的描寫，像這樣，我們的生活就進(jìn)入了文學(xué)作品。那么為什么還要剪裁呢？因?yàn)樵诿x漫長的成長過程中，毛毛蟲還有類似長翅膀這樣的細(xì)節(jié)，如果都要詳寫，那就沒完沒了了。所以我們就要剪裁，讓它符合我的需要，讓它符合我要寫的這一個(gè)瞬間。我們的生活無比廣闊，早晨起來，要刷牙洗臉，然后到會場。在這個(gè)過程中只有某個(gè)點(diǎn)讓我有感受，我就要集中這個(gè)點(diǎn)，而把其他點(diǎn)去掉。這就是凝聚生活、裁剪生活，然后讓生活變成我們的文章。

問：高考作文和中考作文應(yīng)該怎樣接軌？

蔡明：首先，中考作文和高考作文在篇幅上不一樣。高考作文800字，中考作文600字。我研究了近五年來全省13個(gè)大市所有的中考作文試題，發(fā)現(xiàn)全省13個(gè)大市都是這樣。

第二，我們在中考是寫記敘類的文章，更注重的是故事情節(jié)，考慮到故事的完整性，通過一個(gè)完整的故事來表達(dá)一定的思想和情感；到了高中就不一樣了，就不能靠簡簡單單地說一個(gè)故事。當(dāng)然故事你也可以寫，但你要把故事發(fā)展過程當(dāng)中最有價(jià)值的東西挖掘出來，哪怕就是一個(gè)細(xì)節(jié)，你一定要對這個(gè)故事進(jìn)行冥思。作家程文兵有一句話，他說“未經(jīng)冥思的生活是沒有意義的”，蘇格拉底也有一句話“未經(jīng)體察的人生是沒有價(jià)值的”。其實(shí)這兩句話說的是一個(gè)意思。我們的生活有很多故事，我們看到了很多故事，我們也掌握了很多故事，我們在表達(dá)這個(gè)故事的時(shí)候，我們對故事中最有意義、最有價(jià)值的這個(gè)“點(diǎn)”要深挖下去，該細(xì)描的要細(xì)描，該拓展的要拓展，不要平均用筆墨，不要簡單地去考慮。有了你自己的思考以后，你要帶著你的情感，帶著你的人生，帶著你的閱讀積累，等等，這件事情就有了你的思想和看法，你的世界觀和審美觀就滲透在你的作品當(dāng)中。那別人在讀你的作品時(shí)就能感受到你的存在。我們知道，寫作是一種“在場”的寫作，你不要做一個(gè)“旁觀者”。做一個(gè)旁觀者，你的寫作是沒有情感的，你的文章沒法打動(dòng)別人。

第三，高中作文要學(xué)會裁剪。要選取那些有意義、有價(jià)值的人生、舍得的人生。寫文章也是這樣，怎么舍、怎么得。你不要一寫兩三百字，都是別人看過的，而要寫別人沒有看過的、別人不知道的東西，能“逼”人家看下去的。這次我們第二名的獲獎(jiǎng)?wù)?，她的文章就是這樣：你不知道故事是怎樣的，你不讀完不知道它會向哪個(gè)方向發(fā)展。它就是不一樣的文章。像那種讀了開頭就能猜到結(jié)尾的文章就不要寫了，要寫想不到的、與眾不同的，最能表現(xiàn)思想和情感的東西。這就是我們的高中作文。

其實(shí)，從中考到高考的對接是慢慢發(fā)生的，在你不知不覺的情況下就慢慢發(fā)生了。這是一種無縫的對接、無痕的對接。在不知不覺當(dāng)中破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)我們寫作能力的提升。