趙鑒予

“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之?！バ?，不足以為道。是以建言有之，曰：明道若味，進(jìn)道若退，夷道若（類）；上德若谷，廣德若不足，建德若（偷），質(zhì)真若渝；大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善始且善成。”大音若無聲，大象若無形，至美的樂音、至美的形象已經(jīng)到了和自然融為一體的境界，反倒給人以無音、無形的感覺。情感熱烈深沉而不矯飾喧囂，智慧雋永明快而不邀寵于形。水墨動(dòng)畫影片《雁陣》讓我在嘆服的同時(shí)也在心里勾勒了這樣的輪廓，擬定了這樣的位置。

一、作品簡(jiǎn)介

《雁陣》于1990年12月創(chuàng)作完成，長(zhǎng)春電影制片廠美術(shù)片廠出品。編劇賈又福、成全（艾文）；導(dǎo)演鐘泉、王鋼；美術(shù)設(shè)計(jì)王鋼；原畫設(shè)計(jì)李者、郭冶；繪景王鋼；攝影盧友瑜；作曲楊一倫；錄音程憲波；剪輯汪燕；演奏長(zhǎng)影樂團(tuán)；制片呂玉香。影片曾榮獲第11屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)片獎(jiǎng)、第2屆上海國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)特別獎(jiǎng)、第13屆吉林省小百花獎(jiǎng)美術(shù)片優(yōu)秀獎(jiǎng)。影片故事源于雁奴的傳說，經(jīng)過編劇的改編，塑造了雁奴的形象，講述了一段群雁南飛的悲劇故事。這部?jī)H9分半時(shí)長(zhǎng)的影片不僅演繹了扣人心弦、發(fā)人深省的故事，更是用其獨(dú)特的水墨色彩攫住觀影者的內(nèi)心，達(dá)到情感上的共鳴。

從古至今，無論是何種樣式的藝術(shù)表達(dá)都離不開“意境”二字，這與我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的滲透密不可分?！爸袊?guó)美學(xué)，首重意境，同一意境可以不同形式之藝術(shù)手法出之。詩(shī)有詩(shī)境，詞有詞境，曲有曲境，畫有畫境，音樂有音樂境。”中國(guó)畫意在追求一種似與不似之間的境界，追求“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”天人合一的奇觀，水墨動(dòng)畫正是承襲了中國(guó)畫的意境美，將動(dòng)畫與傳統(tǒng)美學(xué)完美結(jié)合，呈現(xiàn)的不單是水墨畫面營(yíng)造出的視覺盛宴，更多的是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在動(dòng)畫這門藝術(shù)中的體現(xiàn)。“口之于味也，有同耆焉，耳之于聲也，有同聽焉，目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無所同然乎？”孟子在告訴我們，美感的體驗(yàn)離不開口、耳、目等生理器官的共同協(xié)作。

二、《雁陣》之味

滋味、韻味、余味、品味、體味、回味……

為了讓作品意味深長(zhǎng)、耐人尋味，影片《雁陣》，從造型的設(shè)計(jì)到主題的闡述，不難看出創(chuàng)作者的良苦用心，使雁奴這個(gè)古老的傳說在動(dòng)畫藝術(shù)語言的闡述中獲得更加生動(dòng)和豐富的意味。

影片的創(chuàng)作者在塑造人物形象和環(huán)境背景的造型設(shè)計(jì)上，充分表達(dá)了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格，一幅幅情景交融的水墨畫卷惟妙惟肖，無論是雁奴還是群雁亦或是獵雁人都沒有用繽紛的色彩描繪，復(fù)雜的線條勾勒，而是用簡(jiǎn)潔的背景畫面及人物設(shè)計(jì)，營(yíng)造充分的展示及想象空間，簡(jiǎn)練的繪畫風(fēng)格達(dá)到了以神傳形的效果。

創(chuàng)作者著力突出動(dòng)畫的假定性和寫意性，如雁群戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨的

襲擊這段，沒有著力表現(xiàn)暴風(fēng)雨如何猛烈，群雁如何歷盡艱難擺脫困境，而是通過場(chǎng)景和音樂的變化，讓觀影者意識(shí)到雁群脫離險(xiǎn)境。又如獵雁人對(duì)雁群發(fā)動(dòng)猛烈的襲擊，用掉落的羽毛、急促的音樂來表現(xiàn)雁群受襲的慘烈。

在很多人看來，動(dòng)畫影片由于受動(dòng)畫的假定性影響，無法詮釋現(xiàn)實(shí)題材和細(xì)膩，《雁陣》的成功正是體現(xiàn)動(dòng)畫影片不僅能演繹情感，而且能詮釋得十分細(xì)膩和震撼人心。

影片的主要角色頭雁，也就是傳說故事中的雁奴，在同伴休息熟睡時(shí)它負(fù)責(zé)站崗巡邏以確保雁群的安全，它不計(jì)較不公平的待遇，伶俐地站在土丘上，機(jī)警地歪起腦袋，一邊捕捉危險(xiǎn)的信息，一邊還要顧及傾聽在草堆棲息的伙伴的動(dòng)靜，它任勞任怨，當(dāng)發(fā)現(xiàn)情況異常時(shí)，它不禁慌忙發(fā)出本能的警告，提醒著群雁，可是換來的卻是驚擾美夢(mèng)后的不解、猜疑、甚至是憤怒，麻木愚鈍的群雁把雁奴的呼叫理解為謊報(bào)軍情，殊不知，正是這種大意輕敵，麻木猜疑的心理釀成了滅頂之災(zāi)。不明是非的群雁自私、冷漠和無情襯托了雁奴的無私、善良、負(fù)責(zé)……一腔忠誠(chéng)卻被不斷誤解傷害的雁奴，在雁群遇難后沖向空中，痛苦、無奈、悲涼、絕望……影片的主題發(fā)人深思，客觀事實(shí)由于主觀臆斷而產(chǎn)生謬誤，正確的不被承認(rèn)，誠(chéng)實(shí)的而不被信任，忠心的雁奴最終以悲劇結(jié)局映射了諸多問題。

雁奴俯身向下，做出了自己的選擇，獻(xiàn)出了寶貴的生命為集體殉葬，不被同伴理解的雁奴是忠誠(chéng)的！一片飄蕩的羽毛承載的不僅僅是水墨動(dòng)畫對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的思考，也還蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反思。

影片創(chuàng)作于90年代初，是社會(huì)心理發(fā)生深刻轉(zhuǎn)折的時(shí)刻，當(dāng)社會(huì)心理變化的主要特征表現(xiàn)為，在價(jià)值觀取向中，從注重集體向強(qiáng)調(diào)個(gè)體的方向轉(zhuǎn)化時(shí)，集體與個(gè)人之間的關(guān)系成為了社會(huì)生活中必須面對(duì)的基本問題，由于人們自我意識(shí)的覺醒，集體利益與個(gè)人利益，奉獻(xiàn)與索取，自我和他人的關(guān)系如何處理成為那一時(shí)代所要深思的問題，影片創(chuàng)作者能夠站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，用動(dòng)畫藝術(shù)語言探索個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是為數(shù)不多的。

三、《雁陣》之聲

“凡音之起，由人心生也，人之心動(dòng)，物使之然也。敢于物而動(dòng)，故行于聲”。電影音樂大師伯納德曾說過：“銀幕上的音樂能夠挖掘出并強(qiáng)化角色的內(nèi)在性格，它能將畫面場(chǎng)景籠罩上特定的氣氛……電影音樂不僅是聯(lián)系銀幕和觀眾的紐帶，它包涵一切，將一切電影效果統(tǒng)一成一種奇特的體驗(yàn)?！?/p>

影片在空間的表現(xiàn)上，使用最為精妙的就是聲音與畫面色彩的配合。影片中音樂和音響的使用極具民族特色，借用民族音樂的打擊樂器和弦樂器的特殊效果來烘托氣氛，極富民族情趣，并且融入小提琴演奏的背景音樂，可謂別具匠心。影片沒有人物對(duì)白，情節(jié)的發(fā)展依靠音樂和音響效果的貫穿整合取得了很好的視聽效果。

影片的開始，雁群在空中飛翔，這時(shí)天空鋪來一片濃重的墨色，突然一聲巨大的雷響傳來，片刻，雁群遇到了暴風(fēng)雨的洗禮，隨著音樂節(jié)奏從緊張到舒緩再到歡快，墨色濃淡的層次變化，我們跟著創(chuàng)作者的指引看到了雁群在暴風(fēng)雨過后嬉戲玩耍的場(chǎng)面，此時(shí)的音樂活潑俏皮，墨色深淺變化較大，聲音和畫面營(yíng)造的是活潑、歡樂的氣氛，這種聲音和畫面色彩的巧妙配合，使得故事的生動(dòng)感增強(qiáng)，讓觀影者身臨其境。

接下來，夜色降臨，濃重的墨色再次鋪來，四周的環(huán)境與聲音把畫面勾勒的極其死寂，沉睡的雁群，警醒巡邏的雁奴，忽閃忽滅的紅光，穿梭在漆黑蘆葦蕩鬼祟的人影，一切的鋪墊昭示著雁群的厄運(yùn)。在獵雁人高舉其燭，持棒者齊入群中，亂擊之，所獲甚多，當(dāng)觀者在為雁群的滅亡惋惜之時(shí)，創(chuàng)作者賦予了雁奴忠誠(chéng)的紅色，在悲壯的音樂中雁奴沖向長(zhǎng)空，滿懷絕望、盡情揮舞以表達(dá)它的悲憤和哀悼，絕望的雁奴俯身沖地，這種忠心不改的氣概震撼著觀影者的內(nèi)心。這些音樂及音響效果不僅有民族音樂本身的曲調(diào)韻律，更因?yàn)槠涮赜械墓?jié)奏韻律，加強(qiáng)了動(dòng)畫電影畫面場(chǎng)景的表現(xiàn)力和感染力。

當(dāng)一片羽毛在空中恣意飄蕩時(shí)，伴隨著悲愴的音樂，幽雅空靈而又深沉幽遠(yuǎn)，久久不絕于耳，琴音的曼妙配合為影片創(chuàng)造出了一種情景交融的意境，留給觀影者更多的是深思。

四、《雁陣》之美

動(dòng)畫作品的意境美離不開角色的成功表演。動(dòng)畫表演為角色賦予生命，豐富動(dòng)畫片的視覺效果，提高影片的觀賞性，刺激并喚起觀影者的情感體驗(yàn)。

創(chuàng)作者對(duì)影片中角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)可謂栩栩如生，角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)得概括、寫意，動(dòng)作節(jié)奏快，動(dòng)作間的幅度和距離跨越的比較大，形體表演和動(dòng)作十分簡(jiǎn)潔且細(xì)膩圓滑。在群雁戲水一段中，影片中“雁”的一舉一動(dòng)，俏皮的形象深入人心，觀賞者仿佛置身其中，感覺親切而真實(shí)。在雁群經(jīng)歷暴風(fēng)雨洗禮后的段落中，嬉戲玩耍的群雁一系列自然的、輕快的運(yùn)動(dòng)，被創(chuàng)作者加工生成一種表演，形成一種身臨其境的觀賞體驗(yàn)。在經(jīng)歷暴風(fēng)雨洗禮的這一段，最終雁群幸運(yùn)的逢兇化吉，群雁的身體呈舞蹈式的運(yùn)動(dòng)嬉戲玩耍，這樣的節(jié)奏，就好像沒有剛剛經(jīng)歷兇險(xiǎn)，而是在表演，在高峰與低谷落差中的驚險(xiǎn)舞蹈。在捏過一把汗之后，回味起來，卻心情舒暢，因?yàn)轶w味了視覺的美餐。在這里，美的不是情節(jié)的兇險(xiǎn)，而是動(dòng)畫角色運(yùn)動(dòng)在經(jīng)過了表演技巧潤(rùn)色過后藝術(shù)性的美。

影片中最驚險(xiǎn)的一處便是出現(xiàn)在畫面中穿梭在漆黑蘆葦蕩鬼祟的人影這一段，死寂的環(huán)境、沉睡的雁群、警醒巡邏的雁奴，忽閃忽滅的“獵雁人”，隨著紅光的咄咄逼近，雁奴的一系列動(dòng)作：機(jī)警的瞭望，迅速的呼叫，“啄醒”同伴，動(dòng)作利落，節(jié)奏緊湊，它沖向天空，俯瞰伙伴們的災(zāi)難，揮舞著翅膀，哀傷著，盤旋著，整個(gè)動(dòng)作被刻意的放緩了、拉長(zhǎng)了，觀賞者的心情也在這樣的氣氛中達(dá)到一個(gè)頂點(diǎn)，隨著雁奴在畫面中被襲的群雁上方盤旋，一切歸于平靜又不平靜，氣氛在貌似安靜中達(dá)到了一個(gè)令人緊張而又不知所措的階段，此時(shí)鏡頭切到了一個(gè)回憶的畫面，氣氛輕快而美好。隨著雁奴的壯烈俯沖，應(yīng)聲摔下結(jié)束。這個(gè)段落從雁奴騰空開始一直到應(yīng)聲摔下結(jié)束，一共用了72秒，動(dòng)作節(jié)奏經(jīng)歷了快-略停-快-急收-緩-慢-略停-快-收-停，這樣的節(jié)奏儼然就是一段鼓點(diǎn)敲出的音樂，和著這音樂節(jié)奏的便是舞蹈——?jiǎng)赢嬂锏膭?dòng)作表演，便是這種有節(jié)奏的舞蹈，它增強(qiáng)了影片的可看性、趣味性和藝術(shù)性。

綜上所述，水墨動(dòng)畫《雁陣》繼承了水墨畫對(duì)意境的追求，運(yùn)用動(dòng)畫藝術(shù)手段創(chuàng)造出了情景交融的意境，作為水墨動(dòng)畫的代表作品，《雁陣》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“意境”的表達(dá)進(jìn)行了充分的演繹，通過造型設(shè)計(jì)、主題闡述、色彩、筆墨、音樂等的聯(lián)合運(yùn)用，勾勒出了別具一格的水墨作品，作品中既能看到傳統(tǒng)美學(xué)的融入，也有現(xiàn)代視聽語言的完美結(jié)合，意境深遠(yuǎn)又不失主題對(duì)心靈的撞擊，其獨(dú)特的動(dòng)畫藝術(shù)語言值得我們學(xué)習(xí)與研究。