問：作品《咕咚來了》想要表達怎樣的觀點？

答：《咕咚來了》是埋藏在我們記憶深處的一則寓言，它以鏡頭語言來捕捉我們現(xiàn)代生活中的許多細節(jié)切片，這些碎片式的畫面以隱喻的方式展現(xiàn)了藏于我們內(nèi)心難以用語言形容的一些不確定感、焦慮和緊張。這種表達方式的嘗試是基于攝影信息傳遞的二元性理論，來表達日常生活中難以言狀的莫名感覺，它與傳統(tǒng)敘事中的寓言有著相同之處，比如會用到“隱喻”或者“暗示”。

問：為何想起用“咕咚來了”為作品名？

答：我們今天的生活被數(shù)碼、網(wǎng)絡等現(xiàn)代生活方式包圍，但我們的困惑卻越來越多，因此我們需要回頭去從古老的智慧中尋找靈感，而“咕咚來了”給我留下的印象正好契合了我所想要表達的主題。比如說，我們害怕被劃傷，不僅僅是刀，還有鋒利的紙邊，還有被拉開的金屬罐頭的蓋子，這些讓我們不得不處處小心卻時刻伴隨我們左右的感受，而我們卻不擅長將這種感受明確表達出來，不擅長在溝通中交換這種體驗，這種心理需求超出了我們的語言能力，但卻在視覺語言中可以得到很好的發(fā)揮，我們有必要掌握并駕馭這種表達方式。

問：你所選擇的視覺切片都有什么典型寓意？

答：有些感受是可意會而不可言傳的，但如果我們展開來分析，也可以講出它內(nèi)在的體驗。比如，比較典型的有榨汁機的圓形金屬刀片，它在高速旋轉(zhuǎn)中為我們提供了營養(yǎng)可口的果汁，但每次使用的時候，我都會想，如果是我的手伸進去就會被攪碎，隨著揪心的呲呲聲暴露在眼前。身邊的朋友也講過類似的感受。雖然這基本不會發(fā)生，但這種恐懼其實是來自于內(nèi)心，一種現(xiàn)代化生活帶給我們的不安體現(xiàn)在了榨汁機上。這種不安幾乎無處不在，又比如插在門上沒拔下的鑰匙，也許曾經(jīng)的我們可以夜不閉戶，但我們現(xiàn)在的社會生活更加復雜，門和鎖給我們帶來的安全感與隱私感是必要的。我們很難想象，鑰匙忘在門鎖上之后會發(fā)生些什么，似乎鑰匙上的u盤和躲體小人又包含了什么。我們的一切都無聲無息地暴露在不安全的境地，我們的財物可能會丟失？我們的隱私會被公開？我們需要換鎖嗎？甚至，我們有時候記不起到底鎖門了沒有，于是強迫癥患者會折返回去反復地檢查，以此來獲得心理的安定。這些畫面與感受都是很難用語言來一次講清的，即使是在腦海中，也是碎片化的。

問：你在《咕咚來了》中扮演怎樣的角色，又與觀者是怎樣的關系？

答：我在其中扮演了一個轉(zhuǎn)譯者的角色，首先，我和觀者有著共同的生活體驗，那么我們就有著相通的表達訴求，這是我們能夠有所觸動的心理基礎。

問：你早期的作品《桌面》、《顏》與《咕咚來了》之間關系是更加深入的思考？

答：從最早的連接現(xiàn)代生活與虛擬世界的《桌面》，到生活中我們對于視覺環(huán)境進行改變的《顏》，再到現(xiàn)代生活夾縫中隱藏著焦慮和不安的《咕咚來了》，攝影在不經(jīng)意間完成了“我替你說”的轉(zhuǎn)換?；蛟S對于很多人而言它是一劑不錯的“鎮(zhèn)痛劑”。隨著圖像時代的到來，越來越多的人用攝影來表達自我、續(xù)寫記憶、制造幻覺。它似乎正在以它獨特的方式構(gòu)建一個令我們熟悉又陌生的世界，不斷擴充著自身，豐富著我們的生活。

問：能否談談對索尼青年攝影師發(fā)展計劃看法？

答：索尼青年攝影師發(fā)展計劃相較于作品頒獎，更加注重對參與者的全面考察。包括思想狀態(tài)、工作方法、審美情趣、技術(shù)能力和自我規(guī)劃等方面。在這樣的考察中，作品是這些方面的集中展示手段，不再具有百分之百“一錘定音”的決定性意義，也帶來了更大的后期發(fā)展空間。這是一個很好的計劃，也為青年攝影師提供了一個很好的平臺。