方煒

2015年6月1日星期一上午，座落在紐約長(zhǎng)島的思坦太極武術(shù)中心、美國(guó)太極健身氣功中心，迎來了又一撥中國(guó)健身氣功的國(guó)際講師。新老學(xué)員蜂擁而至，聽雷斌教授講健身氣功·大舞。

大舞是中國(guó)健身氣功推廣的九套功法之一。它動(dòng)作優(yōu)美古樸，我之前曾跟著好友Ada比劃過一次，瞬間仿佛穿越到遠(yuǎn)古的舊石器時(shí)代。

切入 雷斌教授只有一個(gè)半小時(shí)，他的授課還要同聲翻譯成英文給大家，他會(huì)講些什么呢？

大舞有四千多年的歷史。當(dāng)時(shí)大地洪水泛濫，人們常受濕寒侵害，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚未誕生，古人便通過自身的運(yùn)動(dòng)、舞蹈，對(duì)治各類關(guān)節(jié)疾病。緣此，大舞并非舞臺(tái)上的娛樂，而是由原始舞蹈動(dòng)作演化而來的、精氣神的運(yùn)行。

大舞有八個(gè)動(dòng)作，按五行相生的順序排列，對(duì)應(yīng)五臟（肝心脾肺腎）及六腑。在籃球比賽中，所有的動(dòng)作都是為了將籃球灌入對(duì)方的籃筐；在足球比賽里，所有的動(dòng)作都圍繞著將足球帶進(jìn)對(duì)方的球門；在武術(shù)功夫里，每個(gè)動(dòng)作都有其技擊的意義；然而大舞的每個(gè)動(dòng)作，并沒有外在的追求，只有內(nèi)心的調(diào)服和肢體的隨順。

預(yù)熱 至此，雷斌教授開始帶著大家做準(zhǔn)備動(dòng)作練習(xí)。我們模仿著他，開始做一些猿猴、麋鹿、飛鳥的原始動(dòng)作。我發(fā)現(xiàn)他的動(dòng)作優(yōu)美流暢，沒有棱角。他一邊做，一邊提醒大家：“沒有錯(cuò)誤的動(dòng)作，沒有正確的動(dòng)作，只求神似?！币?yàn)闆]有外形上的絕對(duì)正確動(dòng)作，我就跟著感覺走，很自在。

微笑 “接下來，讓我們做呼吸和精神世界的準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備是練好大舞的關(guān)鍵。”雷斌教授面容祥和地看著大家。

他很平靜，很平常?？墒俏业膬?nèi)心卻涌起了一種微笑。我發(fā)現(xiàn)自己的眼睛在向著他，一個(gè)陌生人微笑。微笑從我的眼睛里源源不斷涌出來，這樣持續(xù)的心力令我有些吃驚，看進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)是從自己的內(nèi)心升騰起來，洋溢出來。

“讓我們開始微笑。讓我們展眉，托腮，舌抵上顎……；我們笑得越甜，就越放松；越放松，心就越快樂；心快樂了，氣就快樂了……；讓我們開始笑，不出聲地笑，從內(nèi)心去笑……；笑是一門學(xué)問，笑時(shí)命門放松，臀部放松……；讓這種感覺貫穿始終……”此時(shí)，我看到一絲由衷的微笑浮現(xiàn)在他的臉上，然而他心中的微笑早早就傳遞過來，彌漫開來，并不需要任何的言語(yǔ)。

哦，原來神光內(nèi)斂可以做得這樣滴水不漏。平常溫和的面容下，可以有一片汪洋大海。

內(nèi)觀 “現(xiàn)在，我們來觀察內(nèi)心的變化對(duì)肢體的影響”。

雷斌教授帶大家做了一個(gè)念力的小游戲：兩手掌對(duì)齊，確認(rèn)兩手同長(zhǎng)。將右掌立于胸前，左手貼著腹部。觀想右手的五根指頭如雨后春筍般向上長(zhǎng)，如春天的枝條般向上長(zhǎng)……再比較兩手的長(zhǎng)度，大家都驚呼有了差別！

“心的變化會(huì)帶來肢體的變化。這個(gè)變化若與自然之道相符，便能幫助我們康復(fù)。在健身氣功的修持中，大家開心微笑，心存歡喜，身體便會(huì)自動(dòng)恢復(fù)本能，再加上動(dòng)作、呼吸和導(dǎo)引，效果就更顯著了。讓我們把這種精神狀態(tài)滲入接下來的練習(xí)?！?/p>

站樁 “大舞是一套以舞蹈元素為表現(xiàn)形式的樁法。讓我們將大舞的精髓融入接下來的站樁練習(xí)中……眼觀鼻、鼻觀口、口觀心、心觀丹田，心神內(nèi)斂……”

我好像聽見了，又好像沒聽見；雷斌教授仿佛在空靈中，一字一句地導(dǎo)引；我融化在極度的清靜中，心神收攝，念念分明，身形渾圓，無(wú)邊無(wú)際……

大舞 雷斌教授將大舞的八個(gè)動(dòng)作分作四組，先簡(jiǎn)要示范肢體動(dòng)作，再深入講解其相應(yīng)側(cè)重的五行臟腑的疏導(dǎo)、生發(fā)機(jī)理，著重強(qiáng)調(diào)精神世界的神韻。正所謂大舞“以舞宣導(dǎo)，通利關(guān)節(jié)，內(nèi)動(dòng)外舞，以神領(lǐng)舞”，雷斌教授將看書或光碟無(wú)法獲取的“內(nèi)動(dòng)”與“神領(lǐng)”詮釋得扼要、透徹。

比如，第七式摩肋勢(shì)，一句“向下為順、以通為用”，加上相應(yīng)的肢體演示，我就明白了它對(duì)六腑的綜合調(diào)理。其實(shí)不是雷斌教授口頭所說的文字，而是他無(wú)形中傳遞的意境把我也帶到了那個(gè)通曉領(lǐng)悟的狀態(tài)，就好像前面的微笑一樣。他帶著我，可我又覺得是內(nèi)在自心達(dá)到的境界，那時(shí)那刻，自他無(wú)別。

再比如，第八式飛身勢(shì)，這既是對(duì)前面耕耘的收獲，又是對(duì)整體的調(diào)理。通過特有的肢體動(dòng)作，刻意營(yíng)造一種勢(shì)能、張力，以加強(qiáng)對(duì)能量的吸、收、斂、藏。再一次，伴隨著有形無(wú)形的溝通，我的內(nèi)心呈現(xiàn)出一幕幕理順臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)，乃至每個(gè)疲憊萎縮的細(xì)胞如擰過又放松后的海綿泡泡一樣，盡情地吸收養(yǎng)分和能量，變得晶瑩飽滿的畫面。

在做翻譯的過程中，我常常心有不忍。雷斌教授是在一種特別清靜的狀態(tài)下授課，他的話語(yǔ)無(wú)棱無(wú)角、綿綿不斷地流淌出來，他的氣息、他的神情完全沉浸在這種狀態(tài)中，我的每一句翻譯都仿佛是一次粗魯?shù)拿胺?。我竭力調(diào)整呼吸、語(yǔ)調(diào)，企圖做輕盈而簡(jiǎn)短的介入，即使那只是一個(gè)奢望。

享受 最后的五分鐘，雷斌教授讓我們從頭到尾，伴隨音樂做一遍。音樂沒有導(dǎo)引詞，他本人也不講話，大家專注在動(dòng)作的神韻，用心體驗(yàn)這些神韻的要領(lǐng)。升、降、開、合；疏導(dǎo)、生發(fā)、收藏、內(nèi)斂，一切都融化了……。

就這樣，大家真正地享受了大舞。

歡樂的接龍 曲終，雷斌教授恭敬優(yōu)雅地向大家行禮。事實(shí)上，貫穿著整個(gè)的課程，他都保持著恭敬優(yōu)雅的禮儀：他稱大家為師，每個(gè)動(dòng)作的示范前后他都會(huì)行禮，我們不由自主也跟著恭敬優(yōu)雅起來。這就是為人師表的力量。

課程進(jìn)入了尾聲，雷斌教授讓大家把雙手搭在前面學(xué)員的肩膀上，三條長(zhǎng)龍排了起來。跟隨老師的示范，后面的學(xué)員給前面的學(xué)員按摩脊柱，再沿著脊柱兩側(cè)從上向下空掌拍打；再來一個(gè)后轉(zhuǎn)身，把這份關(guān)愛如法炮制回饋給對(duì)方。大家笑作一團(tuán)，所有的矜持、戒備瞬間消融，化作一片歡樂的海洋……