佘綱正

7月30日，一名信奉極端正統(tǒng)派的猶太人在耶路撒冷同性戀大游行時(shí)持刀連刺六人，一名少女因傷重不治身亡;次日凌晨，位于約旦河西岸的阿拉伯村莊杜馬遭到一伙蒙面歹徒的縱火襲擊，一名巴勒斯坦嬰兒被燒死，其父也在送醫(yī)幾天之后宣告醫(yī)治無(wú)效，以色列軍方和執(zhí)法機(jī)構(gòu)經(jīng)過調(diào)查認(rèn)為這很可能是村莊附近的猶太定居者所為。這兩起駭人聽聞的事件引發(fā)了數(shù)以千計(jì)的以色列民眾在多個(gè)城市舉行游行集會(huì)，譴責(zé)猶太極端主義暴行，而以總理內(nèi)塔尼亞胡為首的以色列政府也表示將嚴(yán)厲打擊猶太極端分子。

由來(lái)已久

猶太極端主義并非新鮮事物，但是與如今泛濫的宗教極端組織不同，世俗的民族主義訴求是猶太極端組織在20世紀(jì)初登上歷史舞臺(tái)的原動(dòng)力。一戰(zhàn)后，英國(guó)政府為了擴(kuò)張和鞏固在中東地區(qū)的利益，先是基于《貝爾福宣言》支持猶太移民大量進(jìn)入巴勒斯坦并建立自己的武裝，后又因?yàn)楫?dāng)?shù)匕⒗说姆磳?duì)而發(fā)表《白皮書》，大力打壓猶太人的移民活動(dòng)和建國(guó)努力。在這種情形下，一直游離于猶太復(fù)國(guó)主義主流之外的修正派領(lǐng)導(dǎo)人貝京開始領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)軍事組織伊爾貢，針對(duì)巴勒斯坦地區(qū)的英國(guó)軍政當(dāng)局以及阿拉伯人開展了各種形式的恐怖襲擊。其中，1946年的耶路撒冷大衛(wèi)王酒店爆炸案和1948年的代爾亞辛村大屠殺更是讓伊爾貢等右翼組織臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，包括愛因斯坦在內(nèi)的眾多美國(guó)猶太裔學(xué)者都曾致函《紐約時(shí)報(bào)》，譴責(zé)貝京是“恐怖分子和法西斯”。盡管如此，這些右翼極端組織的所作所為的確在某種程度上加速了英國(guó)人的撤離，并促使更多的阿拉伯人逃離了巴勒斯坦地區(qū)。

雖然貝京等人在客觀上幫助了以色列國(guó)的建立，但是其瘋狂的行事風(fēng)格卻為猶太復(fù)國(guó)主義的主流派別所不容。貝京的主要政治對(duì)手本·古里安在出任以色列的首任總理之后，借機(jī)解除了伊爾貢的武裝，最終將各類猶太軍事組織整合為統(tǒng)一的以色列國(guó)防軍。在新政府強(qiáng)大的壓力下，貝京等人只能被迫交出全部武器，全身心地投入政治活動(dòng)中，并成立了“自由黨”——也就是今天利庫(kù)德集團(tuán)的前身。在此后近30年間，以色列工黨政府一直比較強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)，不僅不斷打壓右翼政黨，同時(shí)還嚴(yán)格限制與右翼關(guān)系密切的宗教極端勢(shì)力的發(fā)展。

由于一系列的政策失誤和1973年第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)開局不利，工黨的執(zhí)政地位受到動(dòng)搖，而由1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)狂勝和占領(lǐng)整個(gè)耶路撒冷所帶來(lái)的“大以色列觀”則開始在社會(huì)中發(fā)酵，與此相聯(lián)系的宗教極端思想也吸引了越來(lái)越多的受眾。在1977年的大選中，利庫(kù)德集團(tuán)擊敗工黨，貝京成為以色列總理。此后，在給社會(huì)各團(tuán)體和階層“松綁”的思路指引下，以色列政府也進(jìn)一步默許猶太人前往約旦河西岸、加沙地帶以及戈蘭高地建立定居點(diǎn)。

在猶太定居點(diǎn)不斷增加的同時(shí)，一系列宗教極端組織也應(yīng)運(yùn)而生，其中最臭名昭著的莫過于由出生于紐約的猶太拉比梅厄·卡赫納所創(chuàng)立的“卡赫運(yùn)動(dòng)”。雖然“卡赫運(yùn)動(dòng)”從上世紀(jì)80年代末開始就被禁止參加以色列國(guó)會(huì)選舉，卡赫納也在1990年遇刺身亡，但其作為當(dāng)代猶太極端主義的精神領(lǐng)袖在后來(lái)的以色列仍有很大影響。1994年，“卡赫運(yùn)動(dòng)”的支持者巴魯克·戈登斯坦在約旦河西岸希伯倫市制造了易卜拉欣大慘案，這件事情以及巴勒斯坦極端勢(shì)力連續(xù)發(fā)動(dòng)的針對(duì)以色列的襲擊事件，嚴(yán)重動(dòng)搖了巴以雙方對(duì)和平的信心。1995年，同樣受宗教極端思想影響的猶太青年伊格爾·阿米爾刺殺了以色列總理拉賓，改寫了巴以之間的和平進(jìn)程。

變本加厲

2000年9月，巴以和談因巴以間爆發(fā)大規(guī)模流血沖突而中斷，猶太極端主義的影響力則有增無(wú)減。隨著以色列總理沙龍宣布撤出加沙地帶，位于耶路撒冷和約旦河西岸的猶太定居者更是成為了以色列社會(huì)中最為激進(jìn)和暴力的一個(gè)群體。

與上世紀(jì)末相比，受宗教極端思想影響的猶太定居者在最近十余年的活動(dòng)愈發(fā)具有組織性，并且呈現(xiàn)出暴力程度逐步升級(jí)的特征。以“巴特·艾因地下運(yùn)動(dòng)”為例，這個(gè)組織主要由約旦河西岸地區(qū)的第三代定居者組成，起初他們只是違背以色列政府的禁令在山頂建立集體農(nóng)場(chǎng)，宣稱要為以色列今后成為完全遵照猶太律法的神權(quán)國(guó)家“打下基礎(chǔ)”。但是很快這些極端分子就開始以山頂為據(jù)點(diǎn)襲擊過往的巴勒斯坦車輛，并在東耶路撒冷和希伯倫附近的阿拉伯村莊中安放爆炸物。隨著威脅的逐步升級(jí)，以色列國(guó)家安全總局不得不逮捕了這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人并摧毀了其襲擊網(wǎng)絡(luò)，但是類似的“山頂青年”組織卻依舊活躍于數(shù)個(gè)地區(qū)。

一些極端定居者借口“以暴易暴”、“以恐反恐”實(shí)施仇恨性襲擊行動(dòng)，襲擊目標(biāo)從清真寺和巴勒斯坦人的橄欖園，慢慢擴(kuò)展到基督教堂和維持秩序的以軍士兵。今年6月，以色列北部著名的天主教堂“五餅二魚堂”遭到惡意涂鴉與縱火，肇事者就是居住在定居點(diǎn)的青年。此外，還有一些宗教極端分子以同胞“走上邪路”為由襲擊其他猶太人。相比針對(duì)巴勒斯坦人的有組織犯罪，此類襲擊多以“獨(dú)狼”的形式發(fā)生。根據(jù)以色列軍方和執(zhí)法部門公布的數(shù)據(jù)，僅今年上半年就已經(jīng)調(diào)查了140多起猶太極端分子制造的暴力事件。

難以清除

其實(shí)，在7月底的兩起慘案發(fā)生前一天，以色列國(guó)家安全總局就以涉嫌破壞“五餅二魚堂”為名逮捕了猶太極端分子的重要頭目梅厄·埃廷格（卡赫納的孫子）。而在慘案發(fā)生后，以色列朝野各主要政黨更是同聲譴責(zé)，最大反對(duì)黨工黨領(lǐng)袖赫爾佐克甚至呼吁將兩個(gè)猶太極端組織列入恐怖組織名單，并以對(duì)付巴勒斯坦極端分子的手段嚴(yán)打猶太極端分子。而以利庫(kù)德集團(tuán)為主的以色列內(nèi)閣也在8月2日同意動(dòng)用包括行政拘留在內(nèi)的一切手段，嚴(yán)厲打擊猶太極端分子。以色列總統(tǒng)瑞夫林還親自到醫(yī)院看望受傷的巴勒斯坦人，并表示對(duì)襲擊者“泯滅人性”的行為感到羞愧。

然而，猶太極端主義與宗教、政治以及民族問題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，以色列要想有效打擊猶太極端主義困難重重。首先，猶太極端主義的發(fā)展與宗教在以色列人日常生活中的回歸密不可分。猶太復(fù)國(guó)主義作為以色列的立國(guó)基石，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都是以相對(duì)世俗的勞工運(yùn)動(dòng)作為主流。而自從1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)之后，東耶路撒冷以及約旦河西岸的“回歸”激起了很多猶太人心中的“圣地”情結(jié)，從而被許多猶太人蒙上了神圣的光環(huán);同時(shí)，隨著建國(guó)初期“勞動(dòng)至上”觀念的消退和集體主義的式微，宗教正好填補(bǔ)了不少人信仰上的缺失和危機(jī)。其次，以總理內(nèi)塔尼亞胡為代表的不少以色列人一直不顧國(guó)際壓力支持東耶路撒冷和約旦河西岸的猶太定居點(diǎn)建設(shè)，就是認(rèn)定這些有極端傾向的猶太定居者將在長(zhǎng)遠(yuǎn)上為以色列“開疆辟土”，是巴以沖突中維護(hù)以色列利益的重要力量。同時(shí)，自上世紀(jì)80年代以后，猶太宗教極端主義正好與以色列政治中的“拒絕主義”派別相結(jié)合，不僅仇視所有巴勒斯坦人，更抵制本國(guó)政府與巴解組織達(dá)成的所有協(xié)議或者做出的任何妥協(xié)。從歷史上看，猶太宗教極端主義的濫觴與以色列右翼勢(shì)力的影響力上升息息相關(guān)。此外，由于以色列近乎“全民皆兵”的特殊兵役制度，猶太極端分子也能相對(duì)容易地獲取槍支和爆炸物。

在這種背景下，根據(jù)以色列人權(quán)組織公布的報(bào)告顯示，在針對(duì)巴勒斯坦人的襲擊事件中，有85%都因“找不到嫌犯”、“證據(jù)不足”等原因不了了之，僅有7.4%的此類事件中的襲擊者被捕并受到起訴，而且普遍存在量刑過輕的現(xiàn)象。而且在以色列總統(tǒng)瑞夫林探訪受傷的巴勒斯坦人后，馬上就有猶太極端分子宣稱瑞夫林是“猶太人的敵人”，對(duì)其發(fā)出威脅警告。猶太極端分子之所以如此有恃無(wú)恐，其中一個(gè)重要原因就是近年來(lái)利庫(kù)德主導(dǎo)的政府對(duì)其采取默許甚至縱容的政策。不久前，以色列警察與定居者因?yàn)椴鸪ň狱c(diǎn)非法建筑問題而發(fā)生暴力沖突，事后內(nèi)塔尼亞胡反而宣布擴(kuò)建更多定居點(diǎn)住宅，作為對(duì)定居者的補(bǔ)償。因此，雖然猶太極端分子的暴行已經(jīng)激起以色列、巴勒斯坦以及外界的同聲譴責(zé)，但是未來(lái)以色列政府在打擊猶太極端主義的問題上依舊面臨著諸多變數(shù)。

（作者為美國(guó)布蘭代斯大學(xué)近東與猶太研究博士候選人、舒斯特曼以色列研究中心研究員）