一、繪畫中的寫意

寫意，是繪畫中的一種技法，國畫中尤其常見。寫意技法，用筆不講究工細，注重神態(tài)和意境的表現(xiàn)，是一種形簡而意平的表現(xiàn)手法。“深山藏古寺”是繪畫寫意技法中的一個經(jīng)典案例。僧人汲水，這就叫人聯(lián)想到附近一定有廟；畫面上看不見廟，那么廟一定是“藏”在深山中。寫意技法不要求詳盡如實細致淋漓地描摹，而是著重以簡練的筆墨表現(xiàn)客觀形象的神韻和作者主觀的情致。簡單說來，寫意具有三個具體的特點：尚簡，指寥寥數(shù)筆勾勒形象，營造意境；留白，指幾處空白馳騁想象，發(fā)散思維；余味，即事物的性情未盡，耐人尋味。

二、寫意技法在文學作品中的運用

其實，長久以來，寫意的技法并不是只在繪畫中被廣泛運用，在其他藝術(shù)中，比如戲曲舞蹈影視作品中都很常見，而且這種手法在文學作品中也比比皆是。

比如尚簡，詩歌向來就以語言的精煉而見稱，尚簡手法的運用自然不必多說。其實，尚簡手法在小說中也很常見。比如魯迅先生筆下的孔乙己，去酒肆喝酒的時候“排出九文大錢”，一個“排”字，將孔乙己那種潦倒之后短暫的寬裕和那種卑微的虛榮心表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。不作精雕細琢，只通過簡筆勾勒來塑造人物是魯迅先生的強項。

再如留白。美國著名的小說家歐·亨利是個留白高手，小說精巧的構(gòu)思，出人意料的結(jié)局——后來被贊譽為“歐·亨利式的結(jié)尾”，讓他獲得了世界的認可和尊敬。比如《警察與贊美詩》中，結(jié)局令人瞠目結(jié)舌，同時也讓人浮想聯(lián)翩。蘇比接下來的生活會是怎樣呢？三個月后他從布萊克威爾島監(jiān)獄出來之后還會如之前預想的那樣自食其力嗎？還是繼續(xù)以身試法？無從得知。這些全靠讀者自己想象思考。倘若硬是補上一個結(jié)尾，那么就像是給維納斯的斷臂接上一截，意境全無，美感盡失。

余味，與留白的關(guān)系就像是孿生子，有了留白，必有余味。觀眾們沉浸在文學作品“只可意會不可言傳”的回味中，久久不能釋懷。比如讀完莫泊桑的《項鏈》，筆者不禁思考，馬蒂爾德知道項鏈是假的之后會怎么樣？是將項鏈要回來變賣，從此過上相對富足的生活，還是對付出的青春懊惱不已，整日處于沮喪悔恨之中？對文學作品意猶未盡的咂摸，就像是《琵琶行》中的聽眾聽完琵琶女的演奏之后，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，依然沉浸在一片沉思和回味之中。

三、寫意技法在語文教學中的應用

（一）寫意教學法符合語文教學的規(guī)律和要求

既然文學作品的創(chuàng)作中運用了大量的寫意技法，那么能不能“以其人之道，還治其人之身”？能不能用寫意的理念來指導語文教學呢？

答案是肯定的。除了寫意技法在文學作品中廣泛地運用這個有利條件之外，寫意理念和技法與語文教學的客觀規(guī)律及目前要求相當契合。目前的高中語文教學現(xiàn)狀是任務重，課時緊，壓力大，尤其是在高考指揮棒的遙控下和層出不窮的考核中，教師們都十分盡職盡業(yè)，總想在有限的課時中，盡可能多講一點，再多講一點，恨不得把自己畢生的所學全都教給學生。然而，語文教學講究的是“功到自然成”，教師的事必躬親最終必將演變?yōu)樵劫薮?，使學生失去思維鍛煉的機會，剝奪了學生鍛煉和成長的機會。因此，教師應該運用寫意技法來展開教學，做到“點到即止”、“牽一發(fā)而動全身”，有藝術(shù)地提高學生的語文學習能力。語文教學的現(xiàn)狀呼吁“寫意”教學。

（二）寫意教學法的具體應用

1.教學中要堅持“尚簡”

尚簡，是指運用簡潔的教學語言、精練的教學過程、點到為止的教學方法，決不疲勞轟炸。柳宗元《種樹郭橐駝傳》在解答種樹是否有秘訣的時候說：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾?！逼鋵崱敖虒W”正如“種樹”，順應學生學習的規(guī)律，讓學習成為學生自身的習慣。然而我們目前面臨的現(xiàn)狀往往違背學生學習的規(guī)律，進行“教授——接受”單向式的知識灌輸，甚至強迫式、填鴨式的教學也比比皆是。而對于學生，要在課堂及課后給他自由發(fā)揮的空間，以興趣為起點，知識為養(yǎng)分，讓他在自主學習中，鍛煉自己的閱讀、鑒賞能力，實現(xiàn)自我成長，而不是用固定的答案、死板的練習去束縛他，這一點是最基本的要求。具體的做法如下：

第一，教學的語言務必簡潔。教學語言是必不可少的，它是傳授知識的媒介，但是過于繁冗、羅嗦的教學語言則變成了一種噪音，給學生學習和思考造成干擾，甚至是疲勞轟炸，讓學生抗拒上語文課，潛意識中抗拒接受老師的語言信息，這不但不能提高學生語文學習能力，甚至還有可能降低。

第二，課堂的提問務必精練。江蘇省特級教師、南京市名教師王棟生曾在講座中說起他聽過的一堂課，一位年輕教師一堂課問了二十七個問題，而其中絕大多數(shù)是“是不是啊”、“對不對啊”這些完全起不到思維鍛煉作用的“廢”問題。“廢”問題的危害與羅嗦教學語言的危害是一樣的，訓練沒效果，還會讓學生反感，應付性地回答老師的問題，毫無意義。因此精心設計課堂提問，非必要不問，非重要不問。節(jié)約課堂教學的時間，提高課堂教學的有效性。

第三，教學的活動務必關(guān)鍵。在提出自主學習之初，曾經(jīng)一度特別流行學生分組討論，動不動就是分組討論，公開課上的分組討論更是比比皆是。還有就是掌聲鼓勵，一個學生回答了問題或是在黑板上做了題，無論做得怎樣都要掌聲鼓勵。其實，這是老師并未思考這些活動是否是教學的關(guān)鍵導致的。教學的時間寶貴，每分每秒都要用在刀口上，關(guān)鍵的教學活動要提倡鼓勵，無效的教學活動必須精簡。

第四，布置的作業(yè)務必有效。對題海戰(zhàn)術(shù)的批判已經(jīng)持續(xù)了好多年，然而作為教師隊伍中的一員，筆者依然可以看到題海戰(zhàn)術(shù)普遍使用。一位前輩教師曾經(jīng)跟筆者說，教學的目光要是停留在明天，可能過得了今天；教學的目光停留在今天，那就連今天也過不了。什么意思呢？這就是說，功利的語文教學只能應付一時，付出的必將是犧牲未來的代價。題海戰(zhàn)術(shù)有一時的功效，但是學生語文能力的提高和終身學習能力的培養(yǎng)是無從實現(xiàn)的。

2.教學中要善于“留白”

留白，就是給予學生充分的思考探究的空間。郭橐駝說過，樹種好了，就得“勿動勿慮，去不復顧”，切忌不能“愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧”。同樣的，對待學生也是這樣。作為教師，過于盡責，或者說是過于憂慮，教學的過程中往往擔心漏了這個，丟了那個，課上講得多，課后作業(yè)多，動不動就檢測、考試，實際上是剝奪了學生思考的時間和空間，漸漸地使學生喪失了自己思考的能力，遇到題目只會死記硬背，無法跳脫出生搬硬套的圈子，做到真正的理解和運用。這又正如郭橐駝所說的“雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之”啊。由此，語文教學中善于留白有如下兩點可為：

第一，課堂上提出問題之后務必要給予學生充分的思考時間。

許多教師在課堂上的提問是為了得到答案，所以學生答不出就很著急，急于將學生往正確答案上引導，甚至直接告知學生，而不是給予學生充分思考的時間。這樣提問就起不到鍛煉思維的效果，學生僅僅是知道了這個問題的答案，以后遇到同類問題依然無法解決。

第二，課后務必要給予學生充分的理解時間。

滿堂灌、填鴨式是教學的大忌。留白也要求教師給學生消化吸收的時間。對文學作品的理解，文學創(chuàng)作技巧的應用都是要靠學生自己體悟才能真正獲得能力。

3.珍惜“余味”

余味，就是做到“舉一隅以三隅反”。向郭橐駝打聽種樹之道的人最后問：“以子之道，移之官理，可乎？”其實就是感悟到了舉一反三的奧妙。文學鑒賞的能力是一種知識遷移和聯(lián)想的能力，換句話說，語文教學要“授之以漁”。教師要教給學生方法，而不是生硬的知識。檢驗學習效率最原始又最有效的方式是，一個知識點講清楚了，學生掌握了，接下來遇到相似的情況，學生能自己解讀含義，運用方法，解決問題。比如教學一篇小說，就要讓學生知道小說的三要素以及三要素之間的關(guān)系，知道如何通過學習這一篇小說，結(jié)合運用三要素之間的關(guān)系去解讀另一篇小說，這才是真正提升學生的閱讀理解能力。

對文學作品的體悟不是一時的，可能是一世的。比如一篇課文中給人的啟示，可能做學生的時候不懂，經(jīng)過歲月的洗禮打磨，有一天突然就懂了。因此要引導學生珍惜“余味”，可以引導學生挖掘課堂內(nèi)沒有解決的困惑，可以提供同類型的文章進行比較鑒賞，總而言之，是可持續(xù)的發(fā)展，而不是讀完即止，學完即扔。如同《種樹郭橐駝》中說的，“吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)”，一點即通，一通百通，才是真正高效的教學。

當然，郭橐駝的話雖淺顯，但是涵義雋永，無論種樹還是育人，真正要做好卻是很難的。同樣的，寫意教學的真諦如冰山上的雪蓮，發(fā)散著淡雅而圣潔的光芒，可見但尚不可及，需要這些輾轉(zhuǎn)在教學第一線的斗士們，不斷耕耘開拓，讓寫意教學之光芒真正照亮語文教學之路。有朝一日，教師能在教學上做到像打太極一樣“四兩撥千斤”，那么下一步目標就是像太極高手那樣“無為有處有還無”，以無招勝有招，做語文教學中真正的高手。

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（葉愉靜 江蘇省外國語學校 215104）