王付東
8月5日,朝鮮最高人民會議常任委員會頒布政令,決定調(diào)整國家標(biāo)準(zhǔn)時間,將此前以東經(jīng)135度為基準(zhǔn)(東九區(qū))的標(biāo)準(zhǔn)時間改為以東經(jīng)127度30分為基準(zhǔn)(俗稱“東8.5區(qū)”)的新標(biāo)準(zhǔn)時間,并將其命名為“平壤時間”。這一調(diào)整從今年8月15日起在全國推行,調(diào)整后的時間比之前推遲30分鐘。朝鮮此次采取的計時法為“半時區(qū)計時法”,即不采用本國所在時區(qū)的中央經(jīng)線作為標(biāo)準(zhǔn),而采用與中央經(jīng)線相差7.5度的經(jīng)線作為標(biāo)準(zhǔn)。
由于朝鮮一貫的神秘色彩,此次時間調(diào)整自然引發(fā)了外界的關(guān)注和好奇。朝鮮的時間調(diào)整有著怎樣的歷史背景和現(xiàn)實動機(jī),今后又會產(chǎn)生哪些影響呢?
一波三折的朝鮮半島“標(biāo)準(zhǔn)時間”
從當(dāng)今世界各國確立標(biāo)準(zhǔn)時間的歷史來看,標(biāo)準(zhǔn)時間的設(shè)定從來就不是一個簡單的標(biāo)準(zhǔn)選擇問題,本質(zhì)上更是一個政治問題,甚至事關(guān)一個國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。這一點(diǎn)在朝鮮半島表現(xiàn)得尤為突出。朝鮮半島的標(biāo)準(zhǔn)時間設(shè)置問題與其近、現(xiàn)代史密切相關(guān),可以說是反映朝鮮半島政治變遷的一面鏡子。
在近代“格林尼治標(biāo)準(zhǔn)時間”(GMT)傳入東亞之前,古代朝鮮半島采用的計時方法與古代中國類似,即采用地支計時法把一天分為十二個時辰。1434年,李氏朝鮮最為杰出的國王——世宗大王命人制作仰釜日晷,置于漢城(現(xiàn)韓國首爾)的惠政橋上,以方便人們知悉時間。仰釜日晷所在地的區(qū)時(UTC+08∶28)與近日頒布的“平壤時間”(UTC+08∶30)非常接近。
進(jìn)入近代,西式的計時方式逐步傳入朝鮮半島,李朝曾采用過一段時間的東八區(qū)區(qū)時。甲午戰(zhàn)爭晚清戰(zhàn)敗后,李朝脫離了清朝控制,于1897年改國名為“大韓帝國”。1908年4月1日,大韓帝國頒布政令,推行以朝鮮半島中間經(jīng)度——東經(jīng)127度30分為基準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)時間。這一區(qū)時不僅更符合朝鮮半島所處的地理位置,也與其政治處境相符。當(dāng)時朝鮮半島脫離清朝屬國地位不久,又面臨著日本的吞并威脅。選擇介于東八區(qū)(中國所在時區(qū))和東九區(qū)(日本所在時區(qū))之間的半時區(qū),似乎顯示出李朝對獨(dú)立性的堅持和渴求。然而不久之后,1910年日本吞并了朝鮮半島,旋即于1912年強(qiáng)制在此推行日本的標(biāo)準(zhǔn)時間——東九區(qū)區(qū)時。因此,朝鮮半島沿用至今的東九區(qū)區(qū)時在一定程度上帶有殖民時代的屈辱印跡。
二戰(zhàn)結(jié)束后,朝鮮半島脫離了日本控制,但也隨即被“三八線”一分為二。具有濃厚民族主義情結(jié)的韓國開國總統(tǒng)李承晚首先想到了修改標(biāo)準(zhǔn)時間問題。1954年,李承晚政府恢復(fù)大韓帝國的前例,將韓國標(biāo)準(zhǔn)時間修改為東8.5區(qū)區(qū)時。這種做法一方面是為了去除日本殖民主義的痕跡,另一方面也想借此向外界夸示韓國比朝鮮更有歷史正統(tǒng)性。然而到了1961年,為避免半島發(fā)生戰(zhàn)爭時,時區(qū)混亂影響駐日美軍及時參戰(zhàn),軍事政變上臺不久的樸正熙政權(quán)重新將韓國標(biāo)準(zhǔn)時間修改為與日本相同的東九區(qū)區(qū)時。這一帶有濃厚冷戰(zhàn)色彩的調(diào)整沿用至今,折射出半島今天仍舊沒有擺脫冷戰(zhàn)狀態(tài)的冰冷現(xiàn)實。
托古喻今的“平壤時間”
二戰(zhàn)后,朝鮮的標(biāo)準(zhǔn)時間一直沿用東九區(qū)區(qū)時,直至今年8月15日恢復(fù)大韓帝國時期的標(biāo)準(zhǔn)時間。這半個小時的區(qū)時調(diào)整未必能給朝鮮帶來多么直觀的好處和變化,甚至由于區(qū)時的更改可能會給社會內(nèi)部和對外交往帶來不便。那么朝鮮為什么執(zhí)意修改已經(jīng)實行100多年的標(biāo)準(zhǔn)時間呢?這一調(diào)整除了考慮到地理經(jīng)度這一自然因素外,其背后所隱含的政治寓意更值得關(guān)注。
今年是朝鮮半島擺脫日本殖民統(tǒng)治70周年,朝鮮此時廢棄“日本時間”、推出“平壤時間”,是對日本殖民史的一種儀式上的徹底清算。正如朝中社所稱,“日本帝國主義者曾侵占朝鮮領(lǐng)土,推行民族壓迫政策,甚至讓朝鮮改用日本標(biāo)準(zhǔn)時間,這是不可容忍的犯罪行為?!背r將金日成等老一輩朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人在中國東北的抗日歷史作為其構(gòu)建政權(quán)合法性和神圣性的重要手段,此次修改標(biāo)準(zhǔn)時間是其“抗日”歷史邏輯的自然延伸。
更重要的是,朝鮮通過此舉宣告了其對民族歷史正統(tǒng)的繼承和“徹底的獨(dú)立性”。歷史正統(tǒng)事關(guān)政權(quán)的正當(dāng)性,朝韓雙方關(guān)于歷史正統(tǒng)和歷史解釋權(quán)的爭奪一直都非常激烈。朝鮮通過啟用“大韓帝國”的標(biāo)準(zhǔn)時間,與近代朝鮮的歷史之間建立了傳承,從而試圖賦予其政權(quán)以歷史正統(tǒng)性。關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)時間對構(gòu)建政權(quán)和確立民族正統(tǒng)性的重要性,2013年曾提議修改韓國標(biāo)準(zhǔn)時間的韓國新國家黨議員趙明哲曾說,修改標(biāo)準(zhǔn)時間不僅可以“擺脫日本帝國主義殘留”,也關(guān)系到“再次確認(rèn)領(lǐng)土主權(quán)和歷史、找回韓國丟失的時間以及恢復(fù)國家的獨(dú)立性與國民尊嚴(yán)”。大韓帝國、李承晚政權(quán)都曾借修改標(biāo)準(zhǔn)時間以昭示民族獨(dú)立,現(xiàn)在朝鮮的做法可謂同曲同工。當(dāng)然,朝鮮這一舉動與其采用“主體紀(jì)年”、執(zhí)意發(fā)展核武等一系列“任性”姿態(tài)具有一脈相承的邏輯,那就是極其濃厚的民族主義色彩和對獨(dú)立自主的絕對堅持。
處境尷尬的“韓國時間”
朝鮮修改時區(qū)的舉動,給韓國政府造成了很大的壓力。目前,韓國政府部門多從不符合國際慣例、破壞“民族同質(zhì)性”的角度譴責(zé)朝鮮做法。8月7日,韓國統(tǒng)一部發(fā)言人鄭俊熙表示,朝鮮更改區(qū)時導(dǎo)致韓朝間出現(xiàn)時差,會給韓朝交流帶來一些不便,還會影響韓朝統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和民族認(rèn)同。8月10日,韓國總統(tǒng)樸槿惠就此事發(fā)言稱,朝鮮的做法或?qū)?dǎo)致韓朝之間的差異擴(kuò)大,國際社會也對朝鮮單方面的決定表示譴責(zé)。但韓方的評論讓人覺得似乎有些不得要領(lǐng)。世界上并沒有一個國際機(jī)構(gòu)和國際制度統(tǒng)一管理標(biāo)準(zhǔn)時間。從國際慣例上來看,目前采用半時區(qū)區(qū)時的國家和地區(qū)也為數(shù)不少,如印度、尼泊爾、緬甸、伊朗、阿富汗、加拿大的紐芬蘭島等;也有一國存在多個標(biāo)準(zhǔn)時區(qū)的例子,如俄羅斯有九個標(biāo)準(zhǔn)時區(qū),美國本土有四個標(biāo)準(zhǔn)時區(qū),時區(qū)差異影響民族同質(zhì)性的說法恐難成立。朝韓目前除開城工業(yè)園外,雙邊貿(mào)易和人員交流極少,時區(qū)差異所造成的經(jīng)濟(jì)影響也極為有限。
從本質(zhì)上說韓國并不排斥東8.5區(qū)區(qū)時,韓國政府對朝鮮做法的不滿另有難言之隱。自樸槿惠總統(tǒng)的父親樸正熙執(zhí)政期間修改標(biāo)準(zhǔn)時間后,韓國國內(nèi)學(xué)者、輿論要求恢復(fù)東8.5區(qū)區(qū)時的呼聲一直沒有中斷。以近年為例,2000年、2008年、2013年先后有韓國議員提出法案要求恢復(fù)東8.5區(qū)區(qū)時設(shè)置。以“科學(xué)依據(jù)”而提出上述主張的天文學(xué)者也大有人在。其中,韓國政府2000年8月就反對相關(guān)法案的理由做出解釋稱,一是當(dāng)前大部分國家采取以完整時區(qū)為單位的世界標(biāo)準(zhǔn)時間(UTC),二是朝鮮還在采用東九區(qū)區(qū)時,應(yīng)在半島統(tǒng)一之后再考慮變更標(biāo)準(zhǔn)時間問題??梢姰?dāng)時的韓國政府對變更時區(qū)的問題也留有余地。自從近日朝鮮推出“平壤時間”后,韓國民間輿論贊成的意見很多,要求韓國也恢復(fù)此前標(biāo)準(zhǔn)時間的聲音高漲,甚至出現(xiàn)質(zhì)疑當(dāng)年樸正熙政權(quán)修改標(biāo)準(zhǔn)時間的聲音。面對民眾的這種意見,樸槿惠總統(tǒng)和她的父親面臨著類似的尷尬處境,即韓國政府目前還需要強(qiáng)化美日韓三邊共助體系應(yīng)對朝鮮的“威脅”,不便于修改標(biāo)準(zhǔn)時間;而且若韓國追隨朝鮮的“平壤時間”,也難免有自掉身價、丟掉半島問題上的主導(dǎo)權(quán)之虞。朝鮮此前常常抨擊韓國的“事大主義”(即依靠美國),此次其去除“日本殖民主義殘余”的“任性”做法,在爭奪歷史正當(dāng)性和宣示民族獨(dú)立性上占盡先機(jī),對于在時區(qū)問題上遷就美國、日本的韓國政府無疑是一種反諷。
有意思的是,8月22日~25日舉行的兩輪朝韓高級別會談都比預(yù)定時間晚半小時,韓國媒體推測是由于雙方堅持各自的“標(biāo)準(zhǔn)時間”所致。在雙方最近達(dá)成協(xié)議、氣氛轉(zhuǎn)暖的情況下,將來未嘗不可在這個問題上進(jìn)行協(xié)商,探索符合雙方利益和民眾期待的最優(yōu)方案,而不是進(jìn)行一時的意氣之爭。畢竟無論雙方的標(biāo)準(zhǔn)時間怎么修改,太陽都照常升起。