朱林

內(nèi)容摘要：建安時期，天下大亂，世間蒼生深受戰(zhàn)亂之苦，在當(dāng)時的社會文化背景下，軍旅詩得到了快速的發(fā)展。以曹操父子和“建安七子”為代表的建安詩壇所創(chuàng)作的軍旅詩既有詩人親身經(jīng)歷沙場征戰(zhàn)的真實感受，也有較多的文人創(chuàng)作，因此，建安時期是軍旅詩發(fā)展的一個重要階段。

關(guān)鍵詞：建安時期 軍旅詩 曹操 曹植 曹丕 建安七子

一..建安時期的社會文化背景

東漢末年，宦官弄權(quán)，導(dǎo)致政治腐敗，民不聊生，最終導(dǎo)致了黃巾起義。盡管黃巾起義以失敗告終，但是極大的動搖了東漢王朝的統(tǒng)治根基。中平六年，漢靈帝駕崩，袁紹、何進(jìn)等人為了鏟除宦官勢力，召集各路軍閥向洛陽靠攏，同時，西北的少數(shù)民族也乘戰(zhàn)亂大量遷徙到內(nèi)地。在此期間，董卓的勢力得到了巨大的發(fā)展，并逐步控制了朝廷。后董卓廢少帝，立陳留王為帝，史稱漢獻(xiàn)帝，并于初平元年挾持漢獻(xiàn)帝及洛陽人口數(shù)百萬遷都長安。此后，各路軍閥為搶奪地盤和壯大勢力而混戰(zhàn)不止，普天之下民不聊生，如《后漢書 孝獻(xiàn)帝紀(jì)》記載：“是時，宮室燒盡，百官披荊棘，依墻壁間。州郡各擁強兵，而委輸不至，群僚饑乏，尚書郎以下自出采稆，或饑死墻壁間，或為兵士所殺?！蔽簳x南北朝大動蕩、大分裂的時代特征由此開始。在軍閥混戰(zhàn)的過程中，曹操的勢力逐漸壯大，在軍事上占據(jù)了主動。同時，江東孫氏在孫堅、孫策、孫權(quán)等人的不斷努力下，也占據(jù)了長江中下游地區(qū)。隨著時間的推移，劉備的勢力也得到了發(fā)展。建安十三年赤壁之戰(zhàn)之后，形成了三足鼎立的局面。

在這種戰(zhàn)亂不休、百姓流離失所的現(xiàn)狀下，曹操堅持“唯才是舉”的原則，三下“求賢令”，激起了世人渴望在亂世期間建功立業(yè)的熱情，感召了相當(dāng)一部分具有真才實學(xué)之人。同時，在思想文化方面，儒學(xué)的傳統(tǒng)地位開始動搖，世人開始發(fā)現(xiàn)自我，注重感情欲望和個性的體現(xiàn)。他們認(rèn)識到文學(xué)的重要性，并對文學(xué)的作用開始重新進(jìn)行審視。在這種背景下，詩歌成為了當(dāng)時的世人普遍重視的文學(xué)表達(dá)形式，世人通過創(chuàng)作詩歌來表達(dá)對人生和社會的真實理解。建安時期，曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，并與其子曹丕、曹植共同促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。在曹操父子的推動下形成了以“三曹”和“七子”為代表的建安文學(xué)，史稱建安風(fēng)骨。

二.建安時期軍旅詩的類型

（一）渴望在亂世之中建功立業(yè)的雄心壯志

建安以前的軍旅詩中雖然有渴望從軍建功立業(yè)的思想的表達(dá)，但是更多的則是借軍旅詩來反映戰(zhàn)爭導(dǎo)致的士兵有家難歸的傷感之情。建安時期，由于社會環(huán)境的動蕩，這就為世人從軍建功立業(yè)提供了現(xiàn)實的可能。因此，建安詩人的軍旅詩在繼承了前代軍旅詩建功立業(yè)的主題的同時，進(jìn)一步強化了詩歌中的豪裝情懷的表達(dá)，以及對蒼生的關(guān)注和對生命價值的探索和追尋，如王粲的《從軍詩》：“被羽在先登，甘心除國疾”、曹植的《薤露行》：“愿得展功勤，輸力于明君。懷此王佐才，慷慨獨不群。鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。蟲獸豈知德，何況于士人?！闭缭婿壬f：“建安詩人處于時代與個人雙重悲劇的交匯點上，都敢于正視苦難的社會與人生，勉勵自己及他人惜時如金，及早建功立業(yè)。贏得不朽的名聲。”三曹和建安七子都有從軍進(jìn)行征戰(zhàn)的實際體驗，因此他們的軍旅詩所表達(dá)的情感更加具有真實性。

（二）抒發(fā)戰(zhàn)亂不休、朝不慮夕之感

戰(zhàn)亂不休的社會現(xiàn)狀導(dǎo)致許多詩人親身經(jīng)歷了流離失所的生活。他們將自身年短命促的感傷融入到對百姓的關(guān)懷之中，在詩歌的創(chuàng)作形式上，建安詩人借樂府舊題寫時事、關(guān)懷民生，抒寫慷慨悲涼的生活情境。如曹操的《蒿里行》、《苦寒行》，曹丕的《黎陽作》、《至廣陵于馬上作》、曹植的《送應(yīng)氏》、《泰山梁甫行》，王粲的《從軍詩》等作品，分別從不同的角度反映出了漢末時期兵連禍結(jié)之下的民不聊生、哀鴻遍野的慘痛社會現(xiàn)實，容易使人產(chǎn)生人生無常、朝不慮夕之感，促成了慷慨俠義、以悲為美的審美風(fēng)格?！对娖贰氛摬懿僭唬骸安芄胖?，甚有悲涼之句?！辈茇А渡圃招小分刑岬剑骸皹窐O哀情來，寥亮摧肝心。”曹植在《送應(yīng)氏》中說：“中野何蕭條，千里無人煙。念我平常居，氣結(jié)不能言。”劉勰評價：“至于魏之三祖，氣爽才麗，宰割辭調(diào)，音靡節(jié)平。觀其北上眾引，《秋風(fēng)》列篇，或述酣宴，或傷羈戍，志不出于雜蕩，辭不離于哀思。雖三調(diào)之正聲，實韶夏之鄭曲也?！?/p>

三、“三曹”及“七子”軍旅詩的特點

（一）曹操軍旅詩的特點

曹操，字孟德，沛國譙人。在文學(xué)方面，曹操喜好讀書賦詩，取得了極高的文學(xué)成就。曹操的軍旅詩主要具有以下特點：首先，借樂府以寫時事，哀民生之多艱。最具有代表性的是《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕?；茨系芊Q號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”，詩中流露出詩人對百姓在軍閥混戰(zhàn)中所遭遇的流離失所的苦難的真切關(guān)注，表現(xiàn)出詩人希望能為百姓請命的高度的人文關(guān)懷意識。這首詩奠定了曹操軍旅詩悲慨蒼涼的風(fēng)格特征。其次，表達(dá)征戰(zhàn)的艱辛。以《苦寒行》為例：“北上太行山，艱哉何巍?。⊙蚰c坂詰屈，車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。我心何怫郁，思欲一東歸。水深橋梁絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無宿棲。行行日已遠(yuǎn)，人馬同時饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《東山》詩，悠悠使我哀。”建安十一年，袁紹的外甥高干謀反，曹操從鄴城發(fā)兵北度太行山進(jìn)剿高干，此詩正是曹操在征途之中所作，生動的描寫出了在太行山行軍途中士卒的艱辛和思鄉(xiāng)而不得歸的悲苦之情。最后，描寫周公吐脯，天下歸心的政治抱負(fù)。曹操不僅是建安文壇之主，更是漢末政壇領(lǐng)袖，他以天下為己任的抱負(fù)充滿在其詩歌之中。其中最能體現(xiàn)詩人抱負(fù)的代表作為《觀滄?！?、《冬十月》、《河朔寒》和《龜雖壽》?？傮w看，曹操在其軍旅詩中忠實的記錄了當(dāng)時的時事，抒發(fā)了憫時悼亂之情，同時，借助對自然景物的描寫，襯托出雄健壯烈、慷慨悲涼的風(fēng)格。

（二）曹丕軍旅詩的特點

曹丕，字子桓，曹操次子，后代漢稱帝，國號魏，史稱魏文帝。曹丕長于詩文創(chuàng)作，今存詩歌四十四首，殘篇若干，其中軍旅詩詩曹丕詩作的重要組成部分。曹丕的軍旅詩具有以下特點：首先，抒寫救濟蒼生、建功立業(yè)的抱負(fù)。其代表作為《黎陽作》、《至廣陵于馬上作》、《飲馬長城窟行》。曹丕一方面通過大力渲染戰(zhàn)爭場面來表達(dá)自己建功立業(yè)的思想，一方面通過征途中的宴飲賦詩來表達(dá)自身功成名就的志得意滿和豪邁情懷。其次，對士卒征戰(zhàn)勞苦的同情。曹丕通過對《陌上?！愤@種原本描寫女子容貌儀態(tài)之美和浪漫愛情故事的樂府舊題進(jìn)行改造，用于描寫軍旅之事，表達(dá)對士卒征戰(zhàn)之苦和思鄉(xiāng)之情的深刻同情。

（三）曹植軍旅詩的特點

曹植，字子建，曹操第四子。曹植的創(chuàng)作以曹丕稱帝為界限，分為前后兩個時期。曹植前期軍旅詩充滿浪漫主義色彩，其代表作有《泰山梁甫行》、《贈訂儀王粲》、《白馬篇》等，既反映出了天下大亂對社會造成的巨大破壞，也抒寫了現(xiàn)實理想的進(jìn)取精神。建安二十五年曹丕稱帝之后，曹植在政治上被邊緣化，并在文帝、明帝時期多次被貶，不僅政治上遭到排擠，生活上也居無定所，異常悲涼，以至于影響了其文學(xué)創(chuàng)作。其軍旅詩更多的體現(xiàn)出報國無門的憂傷和孤獨的處境，其代表作為《朔風(fēng)》。

（四）建安七子軍旅詩的特點（以王粲為代表）

建安九年，曹操攻占鄴城后廣招賢才。建安七子等文人先后前來投奔曹操，七子中最著名的當(dāng)屬王粲。王粲，字仲宣，山陽高平人。王粲在投奔曹操之前，在荊州依附劉表，但始終未得到劉表的重用，其精神處于漂泊狀態(tài)。王粲在洛陽赴荊州途中目睹的滿目瘡痍的社會現(xiàn)狀，作《七哀詩》，通過以小見大的方式反映社會動亂對百姓造成的巨大傷害，表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的強烈不滿。投奔曹操之后，王粲曾隨曹操多次出征，如建安十三年征劉備、建安十四年南征孫權(quán)、建安十六年西征馬超、建安十七年南征孫權(quán)、建安二十年西征張魯、建安二十一年南征孫權(quán)。期間創(chuàng)作《從軍詩》五首，把從軍征戰(zhàn)作為實現(xiàn)人生價值的基本途徑，展示了建安時期慷慨悲歌、奮發(fā)向上的時代精神。

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（作者單位：四川達(dá)州市公安局達(dá)川區(qū)分局）