曹輝

很多年前，寫(xiě)過(guò)一首關(guān)于茶的詞《生查子·茶》，至今記得。

舒展自由身，晦澀猶能忍。只待熱情來(lái)，鼎沸方應(yīng)允。

一字似關(guān)情，兩字悲歡混。笑以累浮生，輾轉(zhuǎn)心安穩(wěn)。

記得的原因，不外喜茶。

喜歡茶的人，相對(duì)來(lái)說(shuō)多是性情安靜的人，大體上也會(huì)是個(gè)有內(nèi)涵的人，因?yàn)椴枘芴涨橐毙?。時(shí)間久了，人與茶之間，是會(huì)相互浸淫的，這一點(diǎn)頗似“近朱者赤”。

也許，躋身于滾滾紅塵，我們偶爾需要借助些什么來(lái)使浮躁的靈魂沉潛下來(lái)，使那份縈繞于心的喧囂遠(yuǎn)離我們。如果內(nèi)心的定力不夠，我們心猿意馬了，那么如何才會(huì)讓驛動(dòng)的心重回到超凡脫俗的美好本初呢？

茶是一種心靈的皈依；茶是一位無(wú)聲的諍友。你可以不懂茶道，但是你卻不能不感動(dòng)于茶葉被水浸泡后的那份舒展，就像一位經(jīng)過(guò)千錘百煉、千辛萬(wàn)苦后終于有了修為的智者。而茶，分明是智慧的源頭，一如人生需要經(jīng)過(guò)苦澀才能得到最后的甘甜。于是，茶就在日如流水間安然地等待著宿命的安排，不爭(zhēng)不搶?zhuān)槐安豢?，它把苦澀?dāng)成了生命的修煉，這也是世人的不及之處與未悟之禪了吧。

每一種茶，又都于無(wú)形中藏有人生的譬喻。不論紅茶也好，綠茶也罷，皆隱含著大智若愚的那種淡定從容，就似人生的苦海，我們從生到死的歷練，真的能悟透些所謂的真理嗎？茶以無(wú)語(yǔ)詮釋著一份禁得起推敲的內(nèi)涵。大愛(ài)無(wú)言，大音希聲，難道不是嗎？

“獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物”，這是茶的境界，也是人生的境界。誠(chéng)然，人有人的追求，茶有茶的筋骨。人與茶的契合，這種精神的溝通，是種宿命的恩賜與成全。如同英雄之于英雄的惺惺相惜，某種味道的茶遇到某個(gè)對(duì)撇子的人，也是值得珍惜的緣。茶的沉默，不是矜持，是在以隱語(yǔ)相尋，人的賞識(shí)是種回應(yīng)，是種難以言說(shuō)的溫潤(rùn)。

記憶的底片，與茶有關(guān)的印象，銘心的有兩處。在城隍廟附近的上海老茶館，是我心中對(duì)茶感情最深的地方。低柔的音樂(lè)飄散開(kāi)來(lái)，穿旗袍挽著發(fā)髻的侍應(yīng)生，像從民國(guó)的時(shí)光小巷里走出來(lái)的女子，那種氤氳的氣息，恰到好處地把人帶回到舊時(shí)空去了，懷舊原來(lái)就是在輪回中讓今生的自己與前生的自己邂逅，驀然讓人對(duì)生命生出心疼和愛(ài)惜來(lái)。一切都是舊的，于是，人也會(huì)滋生出唯恍唯忽的錯(cuò)覺(jué)。始悟，原來(lái)，茶竟是蠱。至于惠州西湖旁的茶館，與上海老茶館，又至不同。茶花大多博學(xué)多識(shí)，縱橫捭闔間與客人談古論今，對(duì)沏茶的水的講究、依古樹(shù)形雕成的茶幾，一切頗有文藝味兒，品茶的人自然也有了文藝范兒，這種心情，用“享受”二字來(lái)形容，真的是妥貼至極。

茶是隱士。所以，愛(ài)茶的人，一個(gè)人獨(dú)處也無(wú)妨。心情低落的時(shí)候，攤開(kāi)一本不介意內(nèi)容的書(shū)，泡一杯自己習(xí)慣的茶，看茶葉由枯到展顏，濃淡隨意間，瀏覽著書(shū)頁(yè)中的一行行一段段字跡，就像一個(gè)個(gè)夢(mèng)從眸中心里滑過(guò)，所有的不愉快頃刻間就煙消云散了。你會(huì)為偷得的浮生半日閑而慶幸，原來(lái)生命也可以這樣度過(guò)。這世上，沒(méi)有什么值得我們對(duì)不起自己如花的生命，沒(méi)有什么值得我們對(duì)生活失望抑或絕望。你會(huì)感覺(jué)茶在訴說(shuō)著：看似的絕境，只要想走，就一定有出路。

如花美眷，逝水流年，還值得傷感嗎？微笑浮于心頭，對(duì)茶的領(lǐng)悟，并不深刻。一如對(duì)自己的洞悉，也只限于表象。生命這襲華美的袍，有時(shí)是蒼白的，有時(shí)是隆重的。哪一種人生的際遇，都不足以讓我們頹唐，更不足以讓我們的生命之花凋落。縱然執(zhí)著有執(zhí)著的道理，放棄有放棄的前提，但是茶都能經(jīng)過(guò)千劫而重生，我們有什么理由喪失對(duì)生活的希望呢？

從某種意義上來(lái)說(shuō)，茶是不落一般窠臼的，它已經(jīng)不僅僅是一種文化，更是一種習(xí)慣。而事實(shí)上，茶有茶的深邃，人有人的思想。人需向茶學(xué)習(xí)的，能見(jiàn)其用心的，何止一二？終其一生，都未見(jiàn)得能完全領(lǐng)悟吧。《金剛經(jīng)》中云“應(yīng)無(wú)所住而生其心”，茶是深諳此道了。經(jīng)水一沖一泡，已枯的茶葉就重現(xiàn)了青春，那種彰顯的生命力分明是重活了一回，可是卻并不驕傲，這修為誰(shuí)不羨慕？要我總結(jié)呢，無(wú)非是：愈淡定，愈成熟；愈退，愈進(jìn)。

（編輯 思智）