很長時(shí)間以來——最近又特別強(qiáng)烈地——覺得自己非常地不man。網(wǎng)上流傳的那段商場自動(dòng)扶梯吞人的視頻，一直不敢看。盡管在朋友圈和各種群中，接二連三的像是已無處可躲，但幾番猶豫，終究沒有點(diǎn)擊開。

不知有多少人像我這樣恐懼大過好奇。而且我也知道，說“好奇”并不完全準(zhǔn)確。因?yàn)橹辽龠€有一種似乎天然的理由：“這樣的視頻對我們安全意識的刺激，怎么形容都不為過。”——所以，看一下，大概就是“一次受教終生受益”吧？

對這種說法我還是保持懷疑。懷疑的緣由也基于自己的體驗(yàn)。學(xué)車的時(shí)候，主動(dòng)或被動(dòng)地看過很多事故的視頻。坐在候考室中，那些慘烈的場面、凌厲的聲音和雄渾的正告，一遍接一遍——最后，眼睛、耳朵和心靈，終于一起麻木了。

很久以前讀過一本叫《文明的歷程》的書，有一個(gè)細(xì)節(jié)印象深刻，關(guān)乎西餐禮儀的演化由來。舉個(gè)例子來說吧，在吃一道烤鴨烤乳豬或某個(gè)整全動(dòng)物的時(shí)候，西方貴族們?yōu)榱孙@示自己的文明，已不再當(dāng)面大卸八塊，而是由侍者端上展示后再端到隱蔽處，切分之后再重新放在眾人面前。

你當(dāng)然可以說這是一種“虛偽”，他們還在揮舞著刀叉進(jìn)食啊。不過，今天我們用筷子吃飯的時(shí)候，都很少聯(lián)想到我們先祖的先祖，其實(shí)用的是樹杈。長短不齊，不留神兒會(huì)割出一嘴的血?！疤搨巍钡奈拿?，或文明的“虛偽”，就在于掩飾曾經(jīng)的野蠻，或者罩住我們更具動(dòng)物性的那根尾巴。

小時(shí)候生活在縣城。1980年代的縣城趕上“嚴(yán)打”時(shí)會(huì)有欣逢盛會(huì)的感覺。城里的老少爺們躍然而出，先是聚集在高音喇叭的宣判大會(huì)前，復(fù)又跟著“游街”的卡車潮涌四處，最后有人會(huì)追著去刑場看“槍斃”。這么多年過去了，仿佛又看到了那時(shí)人群中的自己。他真得的很“好奇”，好奇得像一個(gè)小野人。

似乎是一種補(bǔ)償，現(xiàn)代文明人喜歡看災(zāi)難片。我也灰常喜歡。但很多災(zāi)難片都有一個(gè)相類的細(xì)節(jié)讓我覺得溫暖：父親在抱著孩子面對一片廢墟時(shí)，總會(huì)下意識地捂住孩子的眼睛。僅那一個(gè)細(xì)節(jié)，就讓我覺得他很man。這個(gè)“man”，主要不是“男人”的意思。

自然，我們不是孩童，處處需要被營造一個(gè)干凈純潔的環(huán)境。說到底，面對電梯吞人視頻我所恐懼的，并非是脆弱的心智，而是殘留的尾巴。