周素芳

課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，教師不能完全按照備課預(yù)設(shè)來駕馭課堂。我們經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷，自己備得很好的教案，往往會(huì)被想象不到的“意外”打亂。因?yàn)椋瑢W(xué)生不是一個(gè)待灌的瓶，而是一個(gè)活生生的、有思想、有自主能力的人。從生成性教學(xué)的角度看，那些“意外”正是教學(xué)過程中不斷涌現(xiàn)出的新資源。如何合理利用這些資源，使課堂始終處于一種和諧、平衡的狀態(tài)，使學(xué)生在和諧的教學(xué)氛圍中愉快地學(xué)習(xí)，是教師應(yīng)該深入思考的一個(gè)問題。教師應(yīng)善于運(yùn)用動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)理念，留住意外，與學(xué)生共享精彩，讓動(dòng)態(tài)生成的語文教學(xué)課堂大放異彩。

一、營造氛圍——?jiǎng)討B(tài)生成的“溫床”

課堂上營造一種和諧的氛圍，學(xué)生感到寬松、自由、愉悅，沒有任何形式的壓抑和強(qiáng)制。在這種氛圍中，學(xué)生有著強(qiáng)烈的生命意識(shí)，他們可以自由自在地思考、探究，無所顧忌地發(fā)表自己的見解，大膽果斷而自主地決策和實(shí)踐。學(xué)習(xí)成為他們生命的自覺需要，成為他們生命中不可缺少的一部分。這時(shí)，作為教師的你就會(huì)不斷地收到驚喜與意外。

二、體驗(yàn)生活——?jiǎng)討B(tài)生成的“源泉”

陶行知先生“生活教育”的宏論啟示我們：一個(gè)人自呱呱墜地而長(zhǎng)大有為，在語言發(fā)展的過程中，其思維、認(rèn)知、情感、語言、詞匯的源泉，乃是生活。生活對(duì)語言的感受、認(rèn)知、學(xué)習(xí)、發(fā)展，是活生生的，最具魅力與滲透力的。課堂教學(xué)與生活聯(lián)系起來，學(xué)生就會(huì)學(xué)得活潑、生動(dòng)。請(qǐng)看帶ie 的音節(jié)教學(xué)片段：

師：（學(xué)習(xí)了音節(jié)ye之后）小朋友，ye還有個(gè)雙胞胎弟弟叫韻母ie。這個(gè)韻母弟弟可機(jī)靈了，它常常跟我們捉迷藏，它藏到哪里去了呢？我們到生活中找找看。

生1：我找到它了，它藏在書包里的寫字本上，“寫”的音節(jié)里有ie.（師板書xiě）

生2：它藏在我的身上，你看，我的腳上穿著鞋子， “鞋”里有ie。（師板書xié）

以上案例由于教師把抽象的音節(jié)放在具體的生活情境中，賦予靜止的音節(jié)以生命意義，這不僅能引起兒童的注意力和學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，更關(guān)鍵的是在強(qiáng)化音節(jié)教學(xué)的同時(shí)，又能夠發(fā)展孩子的語言智慧，同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)處事。

三、激活經(jīng)驗(yàn)——?jiǎng)討B(tài)生成的“糧倉”

皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)。也就是說，學(xué)習(xí)者走進(jìn)教室時(shí)并不是一無所知的白紙，而是在日常的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，已經(jīng)逐步形成自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法。經(jīng)驗(yàn)世界是學(xué)生個(gè)體視界的重要組成部分，是學(xué)生從已知走向新知識(shí)的橋梁，是主動(dòng)探究的中介。學(xué)習(xí)是一個(gè)從量變到質(zhì)變的積累過程，這個(gè)過程是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界這座“糧倉”走向豐盈的過程。若學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界這座“糧倉”是滿滿的，就可以隨時(shí)兌換語言豐富的內(nèi)涵。如：《人有兩個(gè)寶》中“創(chuàng)造”的教學(xué)。

師：小朋友們，你們知道“創(chuàng)造”是什么意思？

生1：“創(chuàng)造”就是造東西，就是做出來本來沒有的東西。

師：那工人叔叔造出了哪些新東西？農(nóng)民伯伯種出了哪些新東西？還有其他人呢？

生1：工人叔叔造出了汽車、摩托車、自行車……

生2：農(nóng)民伯伯種出了稻子、小麥……

生3：還有科學(xué)家創(chuàng)造了“神舟六號(hào)”。

“創(chuàng)造”這一抽象的、靜止的語言符號(hào)，由于教師激活了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，學(xué)生以自己的已有經(jīng)驗(yàn)，兌換新知獲得新的體驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生更細(xì)致地觸摸、擁抱、詮釋語言的豐富內(nèi)涵。在兌換的過程中，經(jīng)驗(yàn)世界的“糧倉”又得到了豐富。

四、自主探究——?jiǎng)討B(tài)生成的“鑰匙”

自主探究，是學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過程。探究的過程，能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。通過學(xué)生的自主探究，許多不曾預(yù)約的精彩也會(huì)不期而至。請(qǐng)看《認(rèn)一認(rèn)2》的教學(xué)案例。

師：小朋友，今天老師給你們帶來了什么？（課件出示象形字）你們猜一猜這些是什么？

生1：我覺得這些是字。

生2：我認(rèn)為這些是圖。

師：這些是我們的祖先在沒有發(fā)明字的情況下按照事物的樣子畫下來“字”，我們叫它象形字。你們?cè)賮聿虏驴?，這些字是按照什么東西的樣子畫下來的呢？

生：逐個(gè)猜測(cè)。

師：你們看了這些圖不像圖，字不像字的“字”有什么感覺？

生1：這些字很有意思，不用學(xué)就能猜出它是什么字。

生2：這些字筆畫很多，很容易寫錯(cuò)。

師：我們的祖先也跟你們有同樣的認(rèn)識(shí)，于是就把這些字進(jìn)行了簡(jiǎn)化，變成怎么樣了呢？請(qǐng)比較一下古時(shí)候的字和現(xiàn)在的字你能發(fā)現(xiàn)什么？

生：我發(fā)現(xiàn)古時(shí)候的字和現(xiàn)在的字一樣都很像實(shí)物的樣子。如：“鳥”的“撇”是嘴巴，“點(diǎn)”是它的眼睛，“豎折折鉤”是它的身體，“橫”是它的尾巴。

以上是采用主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生初步掌握漢字的科學(xué)方法。如“你們?cè)賮聿虏驴矗@些字是按照什么東西的樣子畫下來的呢？”“請(qǐng)小朋友比較一下，古時(shí)候的字和現(xiàn)在的字，你能發(fā)現(xiàn)什么？”這樣放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、自己去猜字、自己去比較。學(xué)生通過探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)、獨(dú)特的理解。通過探究，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，使課堂形成一個(gè)探究的“場(chǎng)”。

葉瀾教授說過：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定而沒有激情的行程。”在追求課堂生成的課改背景下，面對(duì)課堂意外，教師不僅要正視，還要更好地捕捉，隨機(jī)調(diào)整教學(xué)策略，進(jìn)行化解，重構(gòu)課堂動(dòng)態(tài)生成，從而使課堂上的一次次意外轉(zhuǎn)變成教學(xué)中的一次次精彩，讓語文課堂教學(xué)大放異彩。

【作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)斜塘學(xué)校 江蘇】