黃永祥 王偉

【摘要】中國共產(chǎn)黨自成立一直到新中國成立，是一個典型的革命黨。新中國成立后比較長的一個時間內(nèi)，仍然具有革命黨的較多特征。在從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)型過程中，遇到過許多的障礙，雖然經(jīng)歷了一些挫折，在改革開放后，我黨從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)型還是非常的成功。革命黨與執(zhí)政黨在視角和社會基礎(chǔ)、中心任務(wù)等方面存在巨大差距。本文以共產(chǎn)黨為例，簡要闡述二者的區(qū)別。

【關(guān)鍵詞】革命黨；執(zhí)政黨；思維

中圖分類號：D64文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）11-081-01

一、革命黨思維

我黨從建立后，歷經(jīng)獨立自主發(fā)動工人運動到國共合作，失敗后，又獨立領(lǐng)導(dǎo)了艱苦卓絕的武裝斗爭，在此過程中，形成了一整套的革命思維。作為革命黨，其最根本的一點在于用矛盾的眼光看世界，這是繼承了馬克思主義根本的世界觀和方法論基礎(chǔ)上采用的一種視角。而這種視角恰如其分的反映了中國的實際，所以能獲得巨大成功。如，劃分近代中國的兩大矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾之間的矛盾。矛盾背后是民族和階級的因素。毛澤東也說過，誰是我們的朋友誰是我們的敵人，這是革命首要的問題。具體而言，作為革命黨，一般具有如下思維特征：

首先，在政治上，革命思維代表和發(fā)動一個階級反對另一個階級，它主要代表社會中處于下層的勞動階級，在中國主要是工人和農(nóng)民等下層階級，在農(nóng)民中主要是指貧下中農(nóng)這些階層，這凸顯在新民主主義政治綱領(lǐng)中：強(qiáng)調(diào)我黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命，就是要推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立以無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括各革命階級聯(lián)合專政的共和國。

其次，在社會經(jīng)濟(jì)方面，它關(guān)注的中心是生產(chǎn)關(guān)系的變革，在它看來舊的生產(chǎn)關(guān)系是一切罪惡的根源，這也凸顯在我黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中：沒收封建地主土地，歸農(nóng)民所有，沒收官僚資本歸國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)；在意識形態(tài)上，強(qiáng)調(diào)私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的階級根本利益的罪惡性，強(qiáng)調(diào)文化的民族性科學(xué)性和大眾性。

最后，在實踐上，通過你死我活、急風(fēng)暴雨式的階級斗爭和武裝斗爭，輿論上的不相容和批判等來實現(xiàn)目標(biāo)，我黨走了一條農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的斗爭路線。就最根本來看，就是階級——矛盾——政權(quán)的思路。矛盾的根源在于剝削階級剝削廣大的被剝削階級，從而引起激烈的矛盾沖突，外國資本帝國主義的侵略，官僚資本主義的大肆聚斂，中國的政治經(jīng)濟(jì)資源被高度集中，普通百姓喪失基本的生活依靠。最終，要解決此種沖突，就必須先奪取政權(quán)后打散被高度壟斷的政治經(jīng)濟(jì)資源，建立一個各革命階級共同分享和參與的社會。

新中國成立后，我黨繼續(xù)沿用了一段時間的革命黨思維，主要體現(xiàn)在三大改造中。當(dāng)然，這次的三大改造是通過和平的方式來進(jìn)行。中國共產(chǎn)黨建立之初，就以建立社會主義和共產(chǎn)主義社會為目標(biāo)，實行社會主義公有制。從理論和實踐來看，中國革命分兩步走，先進(jìn)行新民主主義革命后進(jìn)行社會主義革命。新中國成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本完成。經(jīng)過幾年的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，條件一具備，我黨就領(lǐng)導(dǎo)全國人民展開了轟轟烈烈的三大改造，消滅了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，建立了社會主義。從此，中國就不再存在剝削階級和被剝削階級，大家都是自食其力的勞動者。

二、執(zhí)政黨思維

新中國的成立，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€執(zhí)政黨，全面領(lǐng)導(dǎo)新中國各方面事物。對一個掌握了政權(quán)的執(zhí)政黨來說，情況完全與革命黨不同。

首先，社會主要矛盾思想和黨的中心任務(wù)思想的變化。三大改造后，毛澤東提出，中國社會主要矛盾是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。鄧小平也指出，社會主義社會主要矛盾人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。從對主要矛盾的論述中，我們可以看出，盡管仍然使用主要矛盾一詞，但內(nèi)涵變化巨大。革命年代，從人與人、階級與階級對立角度來界定主要矛盾，執(zhí)政后則從人與生產(chǎn)力之間來界定。從而使得黨的中心任務(wù)發(fā)生根本改變。由階級斗爭奪取政權(quán)轉(zhuǎn)變化發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展教育提高人的素質(zhì)、改善社會和企業(yè)管理的方面來。這突出反映為黨代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力最先進(jìn)的文化上面。

其次，社會基礎(chǔ)思想的變化。革命年代，我黨突出工人階級和農(nóng)民階級利益代表的階級屬性。三大改造后，中國不再存在剝削階級，只有自食其力的勞動者階級。改革開放后，中國民營經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會財富的保有量也是直線上升。中國出現(xiàn)了大量新的階層，我黨從政治的高度解決了此問題。江澤民同志指出，看一個人先進(jìn)不先進(jìn)，不要看其財富的多寡，關(guān)鍵是看其思想先進(jìn)與否。從黨的理論角度看，我黨強(qiáng)調(diào)其階級性時，也強(qiáng)調(diào)其人民性和民族性一面，強(qiáng)調(diào)代表最廣大人民群眾的根本利益。而且在其他新的社會階層不斷出現(xiàn)時，我黨的社會基礎(chǔ)會進(jìn)一步擴(kuò)大。

三、思維比較

革命黨要推翻原有的政治社會制度及其機(jī)構(gòu)機(jī)器，而執(zhí)政黨有了自己領(lǐng)導(dǎo)的政府。革命黨不承認(rèn)原有政府所制定的各種法律制度，執(zhí)政黨必須制定自己的法律，并且處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治的關(guān)系。革命黨主張領(lǐng)導(dǎo)一部分人一部分階級打到另一部分人和階級。革命要破壞舊世界，執(zhí)政要建設(shè)一個新世界。執(zhí)政黨要擔(dān)起行使公共權(quán)力的責(zé)任，和政府有共同的目標(biāo)，即整合國家和社會，并推動其發(fā)展。執(zhí)政黨強(qiáng)調(diào)建設(shè)和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)整合社會，一視同仁的對待國民大眾，擴(kuò)大自己的社會基礎(chǔ)。