羅 鋮

青春的視覺(jué)里萬(wàn)物如謎

羅 鋮

青春最妙的就是心懷詩(shī)意，并將這詩(shī)意寄托在不朽的生命之樹(shù)上，而鄭紹東筆下“從來(lái)沒(méi)有年輪的銀杏”就是直立在天地之間的那棵樹(shù)，它寄寓著詩(shī)人對(duì)生命的探尋，也正是這種求索探尋的精神，使這首詩(shī)顯得既敏感，又豐富。“陽(yáng)光”是耀眼的理想，“駭浪”是澎湃的心潮，所有恣意的風(fēng)雨都將擱淺于蔥翠，所有鳥(niǎo)兒的仰慕都只因?yàn)椤斑h(yuǎn)行的渴望”，鄭紹東用交錯(cuò)繁復(fù)的意象，將我們的視線也拉成了“驚嘆號(hào)”，是的，“尋溯歲月的脈絡(luò)”就是在尋溯生命本身。他用復(fù)沓的手法，反復(fù)強(qiáng)調(diào)銀杏是“沒(méi)有年輪”的，他如此抽象一棵樹(shù)，是要將生命的軌跡抽象成宿命嗎？實(shí)際上，人不可更改生命的流程，唯有那一圈圈清晰的生命的痕跡，才能印證我們的存在。當(dāng)然，所有思想的悸動(dòng)都是因?yàn)榍啻旱募で?，和勇氣?/p>

俞朱超將青春比擬成絢爛的花園，那里“淙淙的流水伴著幸福的鴛鴦/蝴蝶為四葉草伴舞/蜜蜂為胡姬花歌唱”。美好而燦爛的春光映照著內(nèi)心的明媚與清亮。但我們并不會(huì)因此而停留，生命始終向前，往事終究隨風(fēng)，所有經(jīng)歷過(guò)的都將是最親切的懷念，這首詩(shī)承襲了古典詩(shī)詞里傷春惜時(shí)的思想，與鄭紹東的繁復(fù)多姿相比，更顯出幾分自然與清澈，就是那淡淡的憂傷都像汩汩而出的泉水，讀來(lái)總有幾分清涼。我想，青春本來(lái)如此，有迷茫掙扎，也有義無(wú)反顧；有幾滴淚痕，也有笑顏如花。這都不可忽視，都不可辜負(fù)。

楊延琦放眼于山川大地，其胸懷就像那條俊俏的河流，源自巍巍太行，要奔向遙遠(yuǎn)的大海，萬(wàn)千的景象盡收眼底，萬(wàn)種的情懷都充滿生命的力量。這首詩(shī)極具象征意義，“大?！毕笳髦硐氲木车?，“大山”象征著前行的阻礙，“美麗的風(fēng)光”象征著生活的經(jīng)歷，整首詩(shī)洋溢著生命的厚重與瓷實(shí)。最巧妙的是，作者將一切最終落筆于“清漳”，這就是她生命的桃花源。每個(gè)人都有一個(gè)精神的原鄉(xiāng)，有此原鄉(xiāng)的人，無(wú)論怎樣的追求生命的遠(yuǎn)方，都不會(huì)迷失方向。像楊延琦一樣，孫敏的詩(shī)歌也是及物的，詩(shī)人借“石頭廢墟”來(lái)闡釋一個(gè)哲理命題：“何人曾永生/何事當(dāng)永恒?！边@個(gè)命題里有冷靜的思索，有喧騰的激情，更有涅槃重生的信念。像“蒙昧的從來(lái)不是一個(gè)人的眼睛/光明也從不在最亮處”這樣的詩(shī)句直接撞擊著我的心門，給人以強(qiáng)烈的震撼，這首詩(shī)有熱情的“壯烈”與呼嘯的“灼熱”。

李棟敏將我們引入奇妙的異域，這讓我想起了邊塞詩(shī)里的意境：飛揚(yáng)的黃沙，悠遠(yuǎn)的駝鈴，起舞的篝火，神秘的姑娘……生命就是一次詩(shī)意的行走，讀完這首詩(shī)，我深信不疑。青春的視覺(jué)里總是萬(wàn)物如謎，心靈在萬(wàn)物里獲得自由，便如“異域之花，在夜空里輕輕綻放”，這時(shí)候，一切聲響都是迷人的，像洪火炎筆下的樹(shù)林里的“鳥(niǎo)鳴和獸啼”。我喜歡這首詩(shī)里涌動(dòng)著的，原始的氣息。它照見(jiàn)了我們用斑斕的衣裳隱藏起來(lái)的“本我”，這頃刻之間的幻想，關(guān)于生命的返祖，更關(guān)于精神的覺(jué)醒。

只有干凈的心靈才能如此清澈地洞見(jiàn)生命的原初，所幸，詩(shī)歌像不滅的神燈，指引著我們?cè)诨煦缰腥绾伪３种撵`的純凈。