◎ 樊雅楨

一、《奧賽羅》劇情簡(jiǎn)介

《奧賽羅》中重要的人物有四位，他們分別是男主人公奧賽羅，以及奧賽羅的妻子苔絲狄蒙娜、奧賽羅的旗官伊阿古和副將凱西歐。奧賽羅與苔絲狄蒙娜自由相愛(ài)，但是卻沒(méi)有得到威尼斯元老勃拉班修的同意，在這樣一個(gè)封建的社會(huì)當(dāng)中，兩人的愛(ài)情遭到了反對(duì)，但奧賽羅與苔絲狄蒙娜卻敢于大膽地結(jié)合。

二、從文學(xué)理論角度分析奧賽羅悲劇形成的原因

（一）從會(huì)話合作原則看伊阿古的意圖

會(huì)話原則是語(yǔ)言學(xué)當(dāng)中的重要交談理論之一，會(huì)話合作原則可以巧妙地利用兩人之間的對(duì)話，使得對(duì)話的問(wèn)題逐漸地通過(guò)雙方的合作而達(dá)到某一目的。文章當(dāng)中奧賽羅與伊阿古的對(duì)話就巧妙地運(yùn)用了這一方法，兩人在進(jìn)入城堡花園當(dāng)中，伊阿古故意通過(guò)對(duì)話引起奧賽羅的注意。起初伊阿古在與奧賽羅交談的時(shí)候曾經(jīng)多次停頓，目的就是想要通過(guò)多次的停頓來(lái)引起奧賽羅的注意，并且在交談當(dāng)中伊阿古曾經(jīng)幾番打斷奧賽羅的話，這種似乎想要說(shuō)什么但是卻含糊不清的表達(dá)方式令?yuàn)W賽羅心生懷疑。在奧賽羅與伊阿古對(duì)話當(dāng)中，伊阿古巧妙地回避了奧賽羅的正面問(wèn)題，而胡亂捏造事實(shí)，伊阿古的這種回答方式正是運(yùn)用了合作會(huì)話原則。

（二）從關(guān)聯(lián)原則看奧賽羅的迷茫之處

在與奧賽羅的對(duì)話當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)，伊阿古還會(huì)巧妙地利用語(yǔ)言關(guān)聯(lián)原則來(lái)將一些沒(méi)有的事情指控為真，他將一些本來(lái)無(wú)關(guān)緊要的詞匯變成可以引起奧賽羅注意的虛假信息。伊阿古的這種關(guān)聯(lián)原則在語(yǔ)言的對(duì)話當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)。伊阿古在與奧賽羅對(duì)話時(shí)候先是說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，并且每一句話都根據(jù)這個(gè)問(wèn)題，層層遞推，伊阿古在為奧賽羅分析事情發(fā)展?fàn)顩r的時(shí)候，給予奧賽羅一個(gè)固定的四維空間，而自己則好像旁觀者的樣子，這種對(duì)話狀態(tài)使得奧賽羅對(duì)于伊阿古的推理和分析深信不疑。

（三）從禮貌原則分析伊阿古的禮貌說(shuō)服

有學(xué)者對(duì)于二人之間的對(duì)話進(jìn)行了具體的分析，并且研究了伊阿古在對(duì)奧賽羅講述和分析事情時(shí)候的言辭。有的認(rèn)為其中有著面子理論，并且提出人的面子是社會(huì)上每一個(gè)人都想要擁有并且心理偏好最多的東西，但是面子不僅僅指的是能夠得到別人的尊敬或是單純地?fù)碛谐绺叩牡匚?。事?shí)上有學(xué)者將面子分為兩大類，分別是正面面子與負(fù)面面子。其中正面面子是指人類對(duì)于崇高地位和希望得到別人認(rèn)可與尊重的面子；另一個(gè)負(fù)面面子則是隱藏在心中的，希望得到自由的面子。伊阿古在與奧賽羅的談話當(dāng)中巧妙地將正面面子與負(fù)面面子相結(jié)合，攻破了奧賽羅的心理防線，伊阿古首先是對(duì)奧賽羅畢恭畢敬、自顯謙卑，這種外部的表現(xiàn)力使得奧賽羅內(nèi)心當(dāng)中對(duì)于面子的追求極大地得到了滿足。奧賽羅本是摩爾人，伊阿古的這種表現(xiàn)力使得奧賽羅的地位瞬間凸顯出來(lái)。

（四）奧賽羅對(duì)女性認(rèn)識(shí)的不足

奧賽羅對(duì)于苔絲狄蒙娜的認(rèn)識(shí)一直以來(lái)都是存在著偏見(jiàn)。在沒(méi)有聽(tīng)信伊阿古的讒言之前，奧賽羅對(duì)于苔絲狄蒙娜的認(rèn)識(shí)是美麗、善良的。自從聽(tīng)信了伊阿古的讒言之后，奧賽羅雖然想極力證明自己所聽(tīng)到的都是虛假的，但他苦苦尋找苔絲狄蒙娜與凱西歐有染證據(jù)的時(shí)候，奧賽羅的內(nèi)心當(dāng)中已經(jīng)動(dòng)搖了，他已經(jīng)將苔絲狄蒙娜視為一個(gè)妓女，并沒(méi)有把她當(dāng)成自己的妻子。奧賽羅對(duì)于苔絲狄蒙娜深深地愛(ài)著，為什么卻輕信了伊阿古的讒言呢？這一問(wèn)題本身還是與奧賽羅對(duì)于女性的認(rèn)識(shí)有著極大的偏見(jiàn)，奧賽羅沒(méi)有從根本上對(duì)女性有著正確的認(rèn)識(shí)，這也是奧賽羅輕信伊阿古讒言的原因之一，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者講述了莎士比亞著名的四大悲劇作品之一——《奧賽羅》，并對(duì)其中的悲劇因素進(jìn)行了語(yǔ)言學(xué)角度的分析。筆者認(rèn)為這場(chǎng)悲劇的最終受害人不僅僅是苔絲狄蒙娜，也是奧賽羅，最終的結(jié)果以悲劇告終，其中涵蓋了太多的誤會(huì)以及陰謀。在那個(gè)時(shí)代背景中有人們的勾心斗角，還有人們對(duì)于女性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，種種原因?qū)е铝诉@場(chǎng)悲劇的發(fā)生。其中悲劇的原因不僅僅是因?yàn)橐涟⒐旁谄渲刑魮茈x間，還有著奧賽羅對(duì)于自己妻子的不信任，以及他自己的嫉妒心理和輕易地聽(tīng)信讒言。

[1]謝柏梁.悲劇的近代化與普泛性——關(guān)于近代悲劇與世界悲劇[J].學(xué)術(shù)月刊，2000（07）.

[2]杜志卿.解讀維奧莉特的悲劇[A].福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)2002年會(huì)論文集[C].2002.