郭川
(湖北美術(shù)學(xué)院服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系,湖北 武漢 430205)
對(duì)中國(guó)高等美術(shù)教育的幾點(diǎn)思考
郭川
(湖北美術(shù)學(xué)院服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系,湖北 武漢 430205)
由于社會(huì)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)越來(lái)越受到追捧,以成為很多國(guó)家的興國(guó)戰(zhàn)略。美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)文化如何詮釋?zhuān)绾螌?duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,首要的是如何去面對(duì)中國(guó)高等美術(shù)教育,從中找到突破口,而不是表面的改變。雖然這些沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)的事情不符合中國(guó)現(xiàn)有狀況并與之而改變,但仍然可以作為中國(guó)高等美術(shù)教育符合國(guó)際化視野大背景下的一種參考。
高等美術(shù)教育;國(guó)際化視野;考試選拔;學(xué)習(xí)態(tài)度;硬件設(shè)施;教與學(xué)
隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展及轉(zhuǎn)型,設(shè)計(jì)教育必須面向國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,作為教育工作者必須在國(guó)際化的視野下,重新定義和探索新的教學(xué)模式和方法,對(duì)當(dāng)前設(shè)計(jì)教育的存在的問(wèn)題和以及人才培養(yǎng)模式如何經(jīng)行改革和創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)媒介手段的約束,因此我對(duì)當(dāng)下美術(shù)教育提出我個(gè)人的一些觀點(diǎn):
學(xué)生與老師作為高等美術(shù)教育中的主體關(guān)系者,在高等美術(shù)教育情景中學(xué)生與老師都是活力四射的交互在一起的,這種激情彌漫在整個(gè)大學(xué)校園。學(xué)生紛擁而至的踏入象牙塔式的高等學(xué)府,不惜自己一生最寶貴、最具創(chuàng)造力和最具活力的四年,有學(xué)生在大學(xué)沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)以至于埋怨教師的不夠負(fù)責(zé),所以學(xué)生在專(zhuān)業(yè)的選擇上要再三考慮再?zèng)Q定,而且高等美術(shù)教育在選擇學(xué)生與老師上要慎重,誰(shuí)能被挑選上?畢竟這是一個(gè)雙向的選擇。以至于高等美術(shù)教育在人力與財(cái)力上不被浪費(fèi)掉。在學(xué)生和老師選拔選拔的方式上各盡不同,有通過(guò)能力考試進(jìn)來(lái)的,有通過(guò)人際關(guān)系進(jìn)來(lái)的,但是就并不能確定這個(gè)學(xué)生有能力學(xué)習(xí)和這個(gè)老師能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
遞進(jìn)式層次選拔更加能夠讓其合理,高等美術(shù)在學(xué)生與教師的選拔上,除了要求在校成績(jī)以外,一般還要要求個(gè)人的代表作品集、專(zhuān)業(yè)考試和面試。個(gè)人代表作品集能給人最初的印象,能夠看到這個(gè)學(xué)生或者老師的實(shí)際的成長(zhǎng)的過(guò)程與經(jīng)歷。我們也不排除及個(gè)別的其他形式的代表作品的方式,只要能充分表達(dá)其能力。畢竟一張很寫(xiě)實(shí)的素描,或者很有天賦的色彩,甚至一張速寫(xiě)就能看出這個(gè)人就有能力進(jìn)入高等教育中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)嗎?我想設(shè)計(jì)與藝術(shù)自從它們出現(xiàn)分歧到現(xiàn)在就爭(zhēng)論不休,一直圍繞分界線的問(wèn)題。我想嚴(yán)格意義上的藝術(shù)與設(shè)計(jì)是在一起不分離的,但是面對(duì)著個(gè)性問(wèn)題,設(shè)計(jì)實(shí)際是去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、系統(tǒng)的解決問(wèn)題。所以在設(shè)計(jì)類(lèi)的學(xué)生與藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生在選拔上要根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)設(shè)置面試,而不是一味的去追求展示學(xué)生的手繪能力。所以要更多的時(shí)間去考察學(xué)生是否有資格進(jìn)入到設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái),而不僅僅是靠幾分鐘的談話,那樣就太坦率。
大部分人通過(guò)了考試選拔有的成為了高等學(xué)校的學(xué)生,有的成為了高等美術(shù)教育的老師。人很容易滿足于既定的事實(shí),教師和學(xué)生都要使自己堅(jiān)持不懈的保持在較高的高度,我相信優(yōu)秀的老師和學(xué)生不用當(dāng)心考試被淘汰。凌晨4點(diǎn)的哈佛大學(xué)圖書(shū)館里,燈火通明,座無(wú)虛席……哈佛是一種象征。激情和積極的心態(tài)定能改變現(xiàn)有的狀態(tài)。我們有很多龐大的教室、研究室與圖書(shū)館,一到了晚上。周末和假期卻成為了空城。國(guó)外很多著名高校夜晚學(xué)校燈火輝煌,多花點(diǎn)時(shí)間和努力,使自己變得更加強(qiáng)大,長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)也能練就自己的毅力。
學(xué)生的態(tài)度也影響著學(xué)校在硬件設(shè)施上的管理安排,態(tài)度是前提條件,假如再好的設(shè)施學(xué)生態(tài)度不好,會(huì)事倍功半,甚至沒(méi)有什么效果,反之事半功倍。所以學(xué)校盡量要站在學(xué)生的立場(chǎng)。學(xué)校的宗旨是盡可能的方便學(xué)生,每個(gè)專(zhuān)業(yè)都配備自己的教學(xué)助理和技術(shù)人員參與到每個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)與管理,讓學(xué)生24小時(shí)都能在實(shí)驗(yàn)室自由的、開(kāi)放式的參與設(shè)計(jì)制作。在技術(shù)方面能有效的得到教輔的技術(shù)指導(dǎo),能順利的完成設(shè)計(jì)任務(wù),而不是讓實(shí)驗(yàn)室的儀器靜靜的守候著。學(xué)生可以根據(jù)規(guī)定隨時(shí)的借用學(xué)校的儀器,并且學(xué)校還在實(shí)驗(yàn)室的樓層配備洗澡房,以供學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室徹夜的學(xué)習(xí)工作,盡可能為學(xué)生提供有利的條件。其實(shí)硬件設(shè)施及環(huán)境氛圍的適當(dāng),皆是成功的一半,在面對(duì)電腦及高科技實(shí)驗(yàn)儀器的方式下,開(kāi)放式戶(hù)外學(xué)習(xí)能使學(xué)生消除疲憊與枯燥無(wú)味,事實(shí)就是只要能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的皆可以利用。更何況是成本最低,性?xún)r(jià)比最高的方式。
高等美術(shù)教育中的設(shè)計(jì)作為系統(tǒng)的學(xué)科,每個(gè)專(zhuān)業(yè)都有自身的要解決的問(wèn)題。要求去系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)、搜集和組合團(tuán)隊(duì),以小組的形式合作,分析好各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域之間的關(guān)系,有意識(shí)的滲透到相關(guān)的領(lǐng)域,讓自己的能力能在某個(gè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)揮到極致,通過(guò)不同專(zhuān)業(yè)交叉的實(shí)踐教學(xué)和訓(xùn)練環(huán)節(jié),使得學(xué)生在動(dòng)手和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上有很大的提升,畢竟設(shè)計(jì)的創(chuàng)新離不開(kāi)交叉專(zhuān)業(yè)下的團(tuán)隊(duì)合作,實(shí)踐教學(xué)除了綜合的知識(shí)體系以外,更重要的是在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的溝通和寫(xiě)協(xié)作能力的培養(yǎng)。由于個(gè)體的差異,知識(shí)結(jié)構(gòu)和興趣的不同,實(shí)施因材施教,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的工程,自然需要分工合作。設(shè)計(jì)人員分為設(shè)計(jì)管理和專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員,教師在培養(yǎng)設(shè)計(jì)管理者的時(shí)候要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)廣泛的興趣,通過(guò)教學(xué)的融會(huì)貫通,能夠抓住設(shè)計(jì)領(lǐng)域各個(gè)專(zhuān)業(yè)的相互關(guān)系,并且能夠培養(yǎng)學(xué)生處理好在復(fù)雜情況下各個(gè)專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系,如何培養(yǎng)設(shè)計(jì)管理著的對(duì)于團(tuán)隊(duì)的總體協(xié)調(diào)能力,讓學(xué)生如何管理好這個(gè)團(tuán)隊(duì),能夠使得這個(gè)團(tuán)隊(duì)怎么才能夠完成好任務(wù),雖然管理者的專(zhuān)業(yè)能力不如專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員。作為專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員教師要讓他如何在專(zhuān)業(yè)上發(fā)揮到極致。學(xué)生要設(shè)定自己的目標(biāo),要主動(dòng)積極的參與設(shè)計(jì)的交流和溝通,如何把專(zhuān)業(yè)的潛在發(fā)展挖掘出來(lái)。同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)比老師的教學(xué)要獲得的要更多,以開(kāi)放性、實(shí)驗(yàn)性不同層次的教學(xué)輔導(dǎo)相結(jié)合,通過(guò)實(shí)踐指導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,你要相信,老師永遠(yuǎn)是一個(gè)人的力量,而同學(xué)的力量是無(wú)窮的。要有目標(biāo)選擇性的學(xué)習(xí),你要相信人有意識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)被無(wú)意識(shí)的引導(dǎo)至某一個(gè)目標(biāo)。
我們首先要正視兩個(gè)問(wèn)題的差異性,就從這兩個(gè)教育模式的時(shí)間就很容易理解到,接受教育的本體所面對(duì)的層次和方向是不一樣的。進(jìn)入大學(xué)四年藝術(shù)與設(shè)計(jì)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),是為了更好的讓自己提升,自然需要自己的刻苦努力,需要學(xué)生的自主的學(xué)習(xí),而不僅僅是在埋怨老師的不足與責(zé)任。學(xué)生既然想進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí),亦是懷著對(duì)某個(gè)專(zhuān)業(yè)方向感興趣。再有高等藝術(shù)教育培養(yǎng)的是創(chuàng)新人才,在教學(xué)評(píng)價(jià)體系中除理性的評(píng)價(jià)應(yīng)該還有感性的評(píng)價(jià)。
以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物,就以設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生重點(diǎn)要轉(zhuǎn)入動(dòng)手訓(xùn)練為主,創(chuàng)新需要學(xué)生進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn),這個(gè)可以經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力得到的結(jié)果,這個(gè)需要老師積極的引導(dǎo)學(xué)生,在學(xué)生需要他的時(shí)候在他的身邊,能夠和學(xué)生一起挑戰(zhàn)。天賦是個(gè)人生來(lái)所具有的生理特點(diǎn),由于個(gè)人大腦的生理結(jié)構(gòu)的某些差別等,是成長(zhǎng)之前就已經(jīng)具備的成長(zhǎng)特性,是后天才智發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。某些人對(duì)一些事物或在一些領(lǐng)域具備天生擅長(zhǎng)的能力或者天生執(zhí)念,也可能都有,進(jìn)而使其可以在同樣經(jīng)驗(yàn)甚至沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,以明顯優(yōu)先于其他人的速度成長(zhǎng)起來(lái),而且有它的獨(dú)一性。畢竟在學(xué)生當(dāng)中這個(gè)是占少數(shù),所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候要認(rèn)清這一點(diǎn),你們不是與生俱來(lái)的就有這個(gè)能力,而是需要學(xué)生不斷地努力,去和老師、同學(xué)共同一起相互學(xué)習(xí)。
考試選拔、學(xué)習(xí)態(tài)度、硬件設(shè)施、教與學(xué)等等雖然在字面上看上去沒(méi)有多大聯(lián)系,但是它們是一環(huán)扣一環(huán),需要我們依依去解決,雖然是小事,確能對(duì)現(xiàn)有狀況進(jìn)行改變。至少讓人們對(duì)高等美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)與設(shè)計(jì)僅僅停留在大多數(shù)人一致認(rèn)為的概念上。雖然以上的想法受限于中國(guó)的社會(huì)環(huán)境、國(guó)家和名族的文化,但是當(dāng)前形式刻不容緩,也不失是作為中國(guó)美術(shù)教育朝國(guó)際化努力的一個(gè)方向。
J20-4
A
1005-5312(2015)11-0205-01