王愉涵

（安陽(yáng)市群眾藝術(shù)館，河南安陽(yáng)455000）

淺談工筆畫的創(chuàng)作與技法

王愉涵

（安陽(yáng)市群眾藝術(shù)館，河南安陽(yáng)455000）

當(dāng)前，工筆畫的教學(xué)改革與工筆畫的創(chuàng)作改革形成了巨大的反差，前者在現(xiàn)代教育大環(huán)境下顯得被動(dòng)而僵化，而后者卻呈現(xiàn)出日新月異、勢(shì)頭強(qiáng)勁的氣象。工筆畫教學(xué)的改革與創(chuàng)新，主要從教學(xué)形式法則的優(yōu)化和重構(gòu)入手，因而，使之成為工筆畫教學(xué)新領(lǐng)域的主流態(tài)勢(shì)，推動(dòng)工筆畫新的教學(xué)模式的有效實(shí)施，目的非常明確。

工筆畫；創(chuàng)作；技法

中國(guó)的歷史悠久，藝術(shù)的發(fā)展更加的漫長(zhǎng)。中國(guó)的藝術(shù)例如：書法、繪畫等等有著特有的表現(xiàn)方法和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。當(dāng)然，中國(guó)的工筆畫作為古典藝術(shù)寶庫(kù)里一顆閃亮的明珠是有著不可代替的地位。中國(guó)畫的觀察方法是心、性、情相結(jié)合。感悟客觀對(duì)象的時(shí)候不只是一時(shí)沖動(dòng)，還要冷靜地思考。頭腦要清楚，保持靜觀地思緒，深刻而理智地感悟客觀對(duì)象呈現(xiàn)出的“有意味的形式”。古人講“觀象悟道”，就是指畫者直觀寫生時(shí)，應(yīng)從客觀物象中悟出其中的道理來(lái)，將情感凈化、融凝于理智，表達(dá)了理智造型的觀念。如何對(duì)客觀物象作藝術(shù)的表現(xiàn)，視點(diǎn)是畫者需要最先考慮的。

在一開始的造型方面我的技術(shù)是相當(dāng)欠缺的，造型是人物畫之首要，沒有造型，人物畫就不能成立。在創(chuàng)作中，造型的差異變化尤為重要，不可忽視。在一幅精心繪制的作品中，仔細(xì)研究分析所要描畫的人物形象，充分發(fā)揮自己的個(gè)性風(fēng)格，尋求造型的差異，在造型感覺、造型意識(shí)和造型趣味上進(jìn)行比較，才能創(chuàng)造出精深、博大的形象，人物創(chuàng)作的過程中最重要的就是先要把人的形體、五官等各個(gè)方面拿捏得非常準(zhǔn)確，每個(gè)人都不相同，要仔細(xì)觀察，認(rèn)真揣摩，很好地把握每個(gè)人獨(dú)特的特點(diǎn)，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地抓到每個(gè)人的不同點(diǎn)，認(rèn)真刻畫出每個(gè)不同的人物特征。在造型方面，衣著、掛飾、配件、頭發(fā)分組等各方面的情況，經(jīng)過多次修改，終于各個(gè)方面看起來(lái)都相當(dāng)?shù)牧Ⅲw化，基本造型都修改得基本完善。

在造型問題解決之后，國(guó)畫創(chuàng)作的第二個(gè)步驟就是勾線，用線造型是工筆人物畫最基本的語(yǔ)言。如果能夠把線與造型的形態(tài)美結(jié)合好，便能充分地體現(xiàn)工筆人物畫的美感。遵循“尚意”的造型原則，應(yīng)該是創(chuàng)造有意味、有美感的“形”，而不是機(jī)械描摹物象。在造型上工筆畫有著廣闊的自由空間，線是語(yǔ)言，造型是創(chuàng)造，也就是說用語(yǔ)言去創(chuàng)造，當(dāng)然語(yǔ)言也可以被創(chuàng)造。組織線條或勾好線條，從某種意義上講是技術(shù)問題，它往往可以比較容易得到解決，而創(chuàng)造則不是技術(shù)問題了。創(chuàng)造必須先有意識(shí)，即造型意識(shí)。造型意識(shí)是人腦感覺物象并能創(chuàng)造形的一種思維，在工筆人物畫之中的造型意識(shí)是非常重要的。能不能用造型意識(shí)去感受、觀察對(duì)象，并敏感地、本能地處理好畫面上形與形之間的關(guān)系，使畫面成為有意味和具有感染力的形式，這就是衡量你具不具備高素質(zhì)審美和造型意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。造型意識(shí)的培養(yǎng)與訓(xùn)練需要將它和傳統(tǒng)的“尚意”重形相結(jié)合，只有這樣一切事物才能轉(zhuǎn)化成為意味的形。畫家就是寫意、寫心、寫情，讓造型的形式表達(dá)情感，力求盡達(dá)其意。工筆人物畫中的造型與形式構(gòu)成是繪畫本體的基礎(chǔ)，講工筆人物畫教學(xué)，就必須培養(yǎng)好學(xué)生的造型觀念、造型意識(shí)、造型能力，當(dāng)然這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程，關(guān)鍵是要修煉好畫外功夫，從而形成白描稿。

除了線造型中，工筆畫中的用筆也十分重要。和水墨畫相比，工筆畫中的用色有時(shí)是畫面成敗的關(guān)鍵。在勾線完成之后，就要開始染色。首先人要從染發(fā)開始，最初要用淡墨來(lái)分染頭發(fā)，把頭發(fā)的明暗面分出來(lái)，雖然國(guó)畫不比油畫要求強(qiáng)烈的光感，但用墨分染出來(lái)明暗的效果也是必須的，頭發(fā)是一個(gè)人各個(gè)方面來(lái)說最黑的部分，所以我們要在最初用淡墨分染的過程中逐漸的加重墨進(jìn)去，頭發(fā)分染完之后，接著進(jìn)行的就是要用淡墨分染通過對(duì)衣紋的低染來(lái)分染衣服，白色的衣服只用淡墨稍微分染一些就好，黑色衣服就要在多遍的分染之后用稍重的墨來(lái)罩染，再罩染的過程中我發(fā)現(xiàn)有時(shí)會(huì)把之前分染的結(jié)構(gòu)給壓下去，所以在經(jīng)過幾遍罩染之后還要進(jìn)行一定程度的分染來(lái)強(qiáng)化。女生一般都會(huì)有包包什么之類的，所以在處理這方面的時(shí)候我們要把包的質(zhì)感給表現(xiàn)出來(lái)，包鏈上的銜接關(guān)系要把握好。在處理褲子的時(shí)候，把褲子處理成時(shí)下最受女生鐘愛的雪花褲，黑色的要先用墨來(lái)分染，把褲子的紋路分染出來(lái)，然后再用罩染的方式來(lái)強(qiáng)化重的地方，在分染的過程中我們要把雪花褲上的雪花用小墨點(diǎn)自然地表現(xiàn)出來(lái)，這樣在罩染之后我們?nèi)匀豢梢郧逦乜吹窖澴由系难┗c(diǎn)點(diǎn)。在表現(xiàn)透明絲襪的時(shí)候要先用淡墨分染幾遍之后，用帶有膚色的顏色來(lái)罩染，這樣看起來(lái)更通透一些。對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)精微的最求，為工筆畫發(fā)揮其材料特性、體現(xiàn)繪畫技法提供了足夠的可能性。在所有大的方面基本上都統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，我們要著重刻畫人的五官，看人物畫一眼看去首先看到的就是一個(gè)人的五官是否精細(xì)，然后才是衣服整體。我們要用朱砂來(lái)分染嘴唇，然后用一系列的暖色調(diào)來(lái)刻畫臉部，要通過對(duì)五官的精細(xì)刻畫使一個(gè)人的臉看起來(lái)更加立體化，在刻畫手的時(shí)候我們要注重手的每個(gè)關(guān)節(jié)都要刻畫出來(lái)，指甲上要留有月牙白，這樣開起來(lái)會(huì)更自然一些。

中國(guó)的工筆畫歷史悠久，我們所學(xué)的只是一些皮毛而已，創(chuàng)作一幅優(yōu)秀的工筆畫，離不開畫家的優(yōu)秀的扎實(shí)的功底，持久的耐力，優(yōu)秀的藝術(shù)構(gòu)思。工筆畫在現(xiàn)代發(fā)展的過程中不斷地吸收書法、哲學(xué)、詩(shī)和文學(xué)的語(yǔ)言，無(wú)論是人物畫、還是花鳥畫，都是要求形似，但是要有一種是一樣的意境，這就是既有哲理又有情趣的藝術(shù)。

[1]唐勇力.工筆畫教學(xué)斷想[J].美術(shù)大觀,2000(02).

[2]李文絢.對(duì)傳統(tǒng)工筆畫的傳承與超越[J].美苑,1998(06).

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1005-5312（2015）26-0187-01