唐高君
(桂林市群眾藝術(shù)館,廣西?桂林541001)
桂林市廣場舞活動調(diào)研報告
唐高君
(桂林市群眾藝術(shù)館,廣西?桂林541001)
隨著社會的不斷進步和發(fā)展,生活水平的提高,人們對生活質(zhì)量的要求越來越高,對精神文化生活需求有了更高要求。自廣場舞出現(xiàn),它就有鍛煉身體,促進身心健康的功效。隨著廣場舞的蓬勃發(fā)展,它已然不再是僅僅局限于身體的鍛煉,而是具備了陶冶情操,豐富文化生活的功能,滿足了人們對精神文化生活的需求。重視廣場舞的推廣與發(fā)展,推動廣場舞走上規(guī)范化、科學化道路,是社會主義新時期,促進社會主義精神文明建設,提升人民幸福感的必然要求。如何推動廣場舞的發(fā)展,促進社會和諧、人民幸福,成了社會普遍關(guān)注的問題。
廣場舞;價值;影響
廣場舞是人們在廣場上隨性進行的,以健身、娛樂為主要目的,以操、舞為載體,并體現(xiàn)音樂主題的各種身體活動的總稱。廣場舞以歡快喜慶為主,有一定的陣容規(guī)模,動作整齊,舞曲節(jié)奏歡快,舞者情緒高昂。廣場舞是群眾自辦文化的重要表現(xiàn),在豐富城鄉(xiāng)居民精神文化生活、密切社會公共交往方面發(fā)揮了積極作用。它倡導積極健身、健康生活,樹立積極向上的社會風尚,有助于社會主義核心價值觀的構(gòu)建。在桂林,群眾自發(fā)將傳統(tǒng)民俗與廣場舞相結(jié)合,將山歌、民族舞蹈等融入其中,形成了具有桂林地方特色的文化活動樣式,為廣場舞注入新的活力,成為群眾自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務的重要途徑,也成為基層文化陣地建設的重要依托。
黨的十八大提出“豐富人民精神文化生活,讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會的重要內(nèi)容?!薄伴_展群眾性文化活動,引導群眾在文化建設中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務?!睆V場舞作為一種群眾性文化活動,它將“文化建設人人參與,文化發(fā)展成果人人共享”和“全民健身”的宗旨和理念有機的結(jié)合在一起,獲得了廣大群眾的喜愛。所以重視與推廣廣場舞,是貫徹落實黨對社會主義精神文明建設要求的方法之一。
桂林市群眾藝術(shù)館廣場舞調(diào)研組組織象山、秀峰、疊彩、七星、雁山、臨桂、靈川等縣區(qū)廣場舞團長及部分組織者、愛好者召開廣場舞調(diào)研座談會,通過發(fā)放調(diào)查問卷、實地調(diào)研、文獻調(diào)查、個別訪談等形式,對桂林市廣場舞文化發(fā)展情況進行了調(diào)查。
調(diào)研組重點調(diào)查了以下問題:(1)群眾參與廣場舞的情況(參與人群、參與性別、參與年齡、參與頻率);(2)廣場舞蓬勃發(fā)展的原因;(3)桂林市廣場舞的組織形式和管理方式;(4)當前桂林市廣場舞活動存在的主要問題及原因;(5)各級文化行政部門和公益性文化單位在開展廣場舞活動方面做的工作,及下一步引導、扶持、規(guī)范廣場舞活動的具體建議。
(一)市民參與廣場舞的情況
經(jīng)調(diào)查,桂林市廣場舞作為老百姓健身的群眾文化活動,深受廣大參與者的認同,促進了參與者的身心健康、人際交往,展示了個人的業(yè)余愛好和藝術(shù)特長,均贊成廣場舞的積極作用。桂林市廣場舞的參與人群性別差異較大,多以女性為主,男性占少數(shù)。廣場舞參與者年齡段主要集中在45—65歲之間,65歲以上的老年人不多,年輕人占極少數(shù)。廣場舞人群文化水平參差不齊,涉及各行各業(yè)和無業(yè)人群。廣場舞對場地要求不高,在廣場、公園、操場、街邊、橋下甚至菜市,只要有一塊空地和小型音響即可跳廣場舞。群眾參與廣場舞的時間多為上午和晚上,有組織的業(yè)余文藝團隊每周至少開展三次廣場舞練習,自發(fā)性群體每天有空就參加廣場舞鍛煉,鍛煉時長為1—2小時,鍛煉強度適中。
(二)廣場舞蓬勃發(fā)展的原因
廣場舞簡單易學、進退自如、經(jīng)濟實惠,有效滿足了人們健身、預防疾病、自我實現(xiàn)等需求。強身健體、結(jié)交朋友、排遣孤獨閑暇生活是人們參與廣場舞的原始動力。廣場舞還為普通人創(chuàng)造了自我實現(xiàn)才藝的舞臺,不論年齡、身份、背景,只要舞藝出眾就可以獲得關(guān)注、尊重和認同。因此,廣場舞積累了龐大的社會基礎,并通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播,在全國城鄉(xiāng)各地快速地蓬勃發(fā)展。絕大部分參與廣場舞的人群已經(jīng)在身體、心理、精神上發(fā)生了很大的變化,增強人與人之間的情感溝通與交流,充分體現(xiàn)了廣場舞在全民健身中的價值。
(三)桂林市廣場舞的組織形式和管理方式
桂林市廣場舞分兩種組織形式:一是團隊性組織和臨時性組織。團隊性組織是指業(yè)余文藝團隊,這類舞隊比較正規(guī),有明確的團隊負責人,參與者遵守團隊統(tǒng)一的管理規(guī)范,自籌有專門的經(jīng)費,定期到市、縣區(qū)文化館提供的場館,免費參與舞蹈、團隊管理等相關(guān)培訓,并經(jīng)常參加各類廣場舞大賽。二是臨時性組織是指群眾自發(fā)組織的舞隊,組織形式比較松散,活動場地基本就近采取“先到先得”,占據(jù)有利位置的模式,一般由少數(shù)會跳舞、有奉獻精神的人帶頭,多數(shù)成員跟在后面學跳,跳舞者流動性較大。
目前桂林市廣場舞活動沒有明確的管理部門,業(yè)余文藝團隊采取定時交團費的方式維持運行。臨時性的舞隊參與者每月定期給組織者繳納2—10元不等的活動費用,來保障燈光、音響等設備的正常運行,并以AA制形式自籌經(jīng)費購置舞蹈服裝和道具。廣場舞組織者大多從網(wǎng)上下載學習新舞曲和動作,對較復雜的則進行刪減,形成簡單易學的動作,便于中老年人學習;也有團隊自編自創(chuàng),形成原創(chuàng)廣場舞,參加各類廣場舞比賽。
(一)城市公共文化活動空間缺乏,場地紛爭矛盾升級
隨著城市化進程的加快,城市人口越來越密集,供市民開展日常文化休閑的活動場館明顯不足。桂林市廣場舞大多都是自發(fā)圈地,場地之爭引發(fā)矛盾較多。
(二)廣場舞噪音擾民
一些廣場舞參與者因選擇場地和時間不恰當,使用音響音量分貝超標,造成噪聲擾民,嚴重影響附近居民的休息和學生的學習,造成廣場舞贊成者與反對者的沖突。特別是在媒體大量的報道下,容易激化矛盾,對廣場舞問題的解決不利。
(三)管理主體模糊
廣場舞擾民問題日益突出,一方面是因為沒有相關(guān)的法律法規(guī)對其管理主體及管理責任進行清晰的界定,對其進行約束管理。另一方面是廣場舞參與者自身的道德文明素質(zhì)有待提高。
(四)集中展示平臺少
各縣區(qū)較少開展廣場舞比賽,廣場舞的舞種界定、評分標準不一,一些企業(yè)贊助、參與的廣場舞比賽,評比規(guī)則不完善,往往變相打廣告、拉業(yè)務,未能完全體現(xiàn)公平、公正,挫傷了廣場舞愛好者的積極性。
廣場舞作為基層群眾文化活動的重要組成內(nèi)容,政府相關(guān)職能部門應該通過積極引導、扶持、規(guī)范,為其健康、規(guī)范、有序發(fā)展提供良好環(huán)境。
1.頂層設計,管理“軟著陸”。政府要做好頂層設計,制定相應的法律法規(guī),實行廣場舞屬地管理,通過“管放結(jié)合”的形式讓管理“軟著陸”,對廣場舞進行有效引導和規(guī)范。在硬件配置方面,政府應該為廣場舞的健康發(fā)展提供便利條件,合理劃分、安排場地,規(guī)定廣場舞開展的時間,利用科技手段控制廣場舞音響,保護環(huán)境不受噪音干擾。在軟件配置方面,可調(diào)動文化部門的力量,組織專業(yè)人員開展廣場舞培訓,滿足不同層次的廣場舞參與者的文化需求,不斷提升廣場舞的藝術(shù)水平;加大對優(yōu)秀廣場舞作品創(chuàng)作的支持力度,將廣場舞的創(chuàng)作與各地文化特色充分結(jié)合,形成各地特色鮮明的廣場舞內(nèi)容體系;不斷創(chuàng)建廣場舞的展示平臺,通過組織廣場舞大賽、廣場舞交流會等,按照公開、公平、公正的原則,為廣場舞的參與者提供展示自我的機會。
2.多方協(xié)作,實現(xiàn)聯(lián)動效應。規(guī)范廣場舞的健康發(fā)展是一個社會系統(tǒng)工程,需要相關(guān)職能部門形成合力、聯(lián)合管理。居委會、居民小組等基層組織要對轄區(qū)廣場舞活動愛好者進行規(guī)范梳導,使之正常健康發(fā)展,做到安全、有序;學校、企事業(yè)單位可以充分協(xié)調(diào)內(nèi)部公共空間,為廣場舞活動提供場所,增加公共空間的供給。文化部門要加大公共文化活動場地的投入,發(fā)揮好文化館等公益性事業(yè)單位的服務作用,重點組織好廣場舞召集人、組織者的培訓工作,提高他們的文明素質(zhì),以點帶面,影響一片。環(huán)保部門出臺對廣場舞音量分貝的控制標準,對活動時間進行合理限定,避免對周邊居民產(chǎn)生噪音污染。公安部門應維護好治安,為廣場舞創(chuàng)造良好的環(huán)境,減少不安全因素,保障公共安全。
3.社會自治,自己的事情自己管。社會自治是實現(xiàn)基層民主的重要手段,對廣場舞進行引導和規(guī)范,離不開社會自治手段的創(chuàng)新。要積極發(fā)揮協(xié)會組織的作用,增強群眾的社會公德,做到文明跳舞不擾民;社會自治離不開全體社會成員的積極參與,在社會自治的過程中,要以普通群眾最能夠接受的形式對廣場舞文明進行宣傳,提高廣場舞參與者的文明素養(yǎng)。
廣場舞作為在現(xiàn)代城市廣場發(fā)展的產(chǎn)物,不僅是一種文化現(xiàn)象,更成為了一種值得關(guān)注的社會現(xiàn)象。透過廣場舞所折射出的社會問題卻需要我們慎重對待,妥善解決。對廣場舞進行引導、扶持和規(guī)范,是實現(xiàn)現(xiàn)代公共文化服務體系均等化的重要抓手,是推進我國現(xiàn)代公共文化服務體系建設的重要切入口。
J722.1
A
1005-5312(2015)26-0201-02