鄧牛頓

民族大義 團結(jié)御敵
——中華全國文藝界抗敵協(xié)會檔案縱覽

鄧牛頓

中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利和世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的日子到來了。

回想35年前的1980年，我有緣接觸到中華全國文藝界抗敵協(xié)會的檔案?？箶澄膮f(xié)的檔案，越過世紀(jì)的風(fēng)云，帶著抗日戰(zhàn)爭的烽煙，呈現(xiàn)在當(dāng)代中華兒女的面前。作為抗日戰(zhàn)爭時期出生的中華兒女的一員，我懷著十分虔敬的心情，一頁一頁地翻過這些歷史的冊頁……前輩文藝家們秉持民族大義、團結(jié)抗日御敵的場景鮮活地展現(xiàn)出來。

團結(jié)抗敵的旗幟

1937年盧溝橋事變以后，日本軍國主義的炮火由華北而華中、華東、華南，中華民族的父老兄弟姐妹，慘遭侵略者的屠戮奸劫。時至1938年春天，平津淪陷，上海失守，眾多文藝界人士輾轉(zhuǎn)流離來到武漢，大家深感在國難當(dāng)頭的時刻，應(yīng)該聯(lián)合起來，跟自己的人民一道，團結(jié)抗戰(zhàn)，共同御敵。所以，當(dāng)陽翰笙、王平陵等提議籌備抗敵文協(xié)的組織時，很快就得到了眾多作家、藝術(shù)家的積極響應(yīng)和熱烈支持。經(jīng)過緊鑼密鼓的籌備，中華全國文藝界抗敵協(xié)會于1938年3月27日在漢口宣告成立。成立大會上，邵力子、周恩來等各方政界代表都表示支持，并強調(diào)“不分畛域”、“不分思想，不分信仰”，在抗戰(zhàn)的總目標(biāo)下共同努力，真誠團結(jié)。

中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立大會合影

抗敵文協(xié)檔案內(nèi)容，涵蓋1938至1945年的抗敵文協(xié)以及1945至1948年抗戰(zhàn)勝利后的全國文協(xié)的歷史材料。由當(dāng)年的文協(xié)秘書、后為干事和理事的梅林先生（1908—1986）保存。我見到時，檔案被裝訂成三大本，文獻遺存達數(shù)百份之多。特別醒目的有這樣幾件：

一、“中國全國文藝界抗敵協(xié)會成立大會”出席證。紅綢黑字，寬5厘米，長18.5厘米。檔案內(nèi)出席證原件有十多張，經(jīng)過數(shù)十年的歲月風(fēng)塵，依然鮮艷奪目，光彩照人。需要說明的是，出席證上用的是“中國”字樣，而非爾后采用的正式名稱“中華”。所以后來郭沫若回憶文協(xié)的文章，提及文協(xié)名稱開初的確冠以“中國”，絕非他的誤記。

二、中華全國文藝界抗敵協(xié)會三十年度（1941）和卅四年度（1945）選舉名單，也就是文協(xié)選舉理事的選票。選舉方式為直選。在文藝界同仁相對熟悉的情況下，采用這種直選的方式，有利于發(fā)揚民主，選舉結(jié)果集中了團體內(nèi)大多數(shù)人的意見，有利于團結(jié)。比如檔案內(nèi)保存的1941年的選票，系張恨水先生所投，上有他的簽名蓋章，真實地表達了他的選舉意愿。前后有四百來位文藝界的知名作家、藝術(shù)家集結(jié)于文協(xié)，文協(xié)成為了團結(jié)抗敵的光榮旗幟！

中華全國文藝界抗敵協(xié)會申請撥發(fā)居住證，此為居住證登記表

三、中華全國文藝界抗敵協(xié)會申請撥發(fā)居住證登記表。地址：重慶張家花園65號附2號。登錄的名單有舒舍予、胡風(fēng)、鄭伯奇、王平陵、姚蓬子、孔羅蓀、梅林、宋之的、安娥、艾青、以群、高長虹、韋嫈、董文蘭、何容、章泯、沙汀、葛一虹、羅烽、白朗、白薇、楊騷、歐陽山、草明、王蘋、鮮桐岡、王嫂、彭吉之等28人。另外，檔案內(nèi)還有一份重慶市第六區(qū)第四保戶口調(diào)查表。登記者有張梅林、葉以群、宋之的、王蘋、董敏桂、葛一虹、李治國、邵荃麟、葛琴、彭燕郊。文協(xié)1938年下半年遷至重慶后，其會所設(shè)在臨江門橫街三十三號樓上。1939年5月，日本侵略軍對重慶實行大轟炸，文協(xié)會所被炸，為避免會務(wù)中斷，曾于南溫泉租房作為臨時辦事處，并在北碚設(shè)立辦事處，后來才將會所設(shè)定于張家花園，直到抗戰(zhàn)勝利。

天降大任于是人

抗敵文協(xié)設(shè)立理事會。內(nèi)有總務(wù)部、組織部、研究部、出版部，分別主持一切日常工作。其中，經(jīng)由周恩來、馮玉祥等人的推動，老舍先生被推舉為總務(wù)部主任。而隨著會務(wù)活動的開展，總務(wù)部實際上承擔(dān)了絕大部分的工作，老舍則充任了他日后自己所形容的相當(dāng)于“理事長”的角色。

老舍（1899—1966），原名舒舍予，滿族，北京人，自幼喜愛文藝。他是在北京平民群眾中成長起來、有著深厚生活底蘊的作家。青年時代行旅英倫，在倫敦東方學(xué)院任教并開始創(chuàng)作《老張的哲學(xué)》《二馬》等長篇小說；回國后在山東齊魯大學(xué)、青島大學(xué)執(zhí)教，創(chuàng)作了《駱駝祥子》《月牙兒》等著名長短篇小說。作品的鄉(xiāng)土味、幽默感和審美心態(tài)描寫，深受讀者歡迎?？箲?zhàn)時期，由他負(fù)責(zé)文協(xié)工作，實乃眾望所歸。老舍全身心地投入文協(xié)工作，其社會活動力、人際親和力、作品鼓動力以及實干作風(fēng)與堅守精神，彰顯了他的領(lǐng)導(dǎo)才能。老舍帶頭從事抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作，其話劇《殘霧》《國家至上》和長詩《劍北篇》等大量作品，有著廣泛的社會影響，其抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作實踐體會的宣揚，都起到了示范與引領(lǐng)的作用。

老舍當(dāng)年說得好：“神圣的抗戰(zhàn)是以力伸義，它要求每個人都能十八般武藝件件精通，全德全力全能的去抵抗暴敵，以彰正義。”“炮火和血肉使他憤怒，使他要挺起脊骨，喊出更重大的粗壯的聲音……”（《三年寫作自述》）

抗敵文協(xié)檔案中保存了老舍的重要手跡——《籌募救濟貧病文友基金緣起》，以及許多援助貧病作家的材料和實例，使我們看到了老舍所操持的文協(xié)怎樣在極端困難的環(huán)境中苦苦支撐的情景。

那時著名的語言學(xué)家羅常培先生，親眼見證了老舍在文協(xié)的工作：“人比抗戰(zhàn)前更透著清癯了，可是神采奕奕的風(fēng)度，突梯滑稽的詞令，并沒有因為穿著一身灰色土布的中山裝而絲毫減色！”“我們很佩服他獨立不倚的人格，很同情他苦心撐持‘文協(xié)’的精神。

《老舍在云南》）

抗敵文協(xié)會員簽名集錦

抗日烽火的洗禮

了這支文化軍隊在反侵略戰(zhàn)爭中的重要作用。

拿起筆，做刀槍！文章下鄉(xiāng)，文章入伍！抗敵文協(xié)總會，成都、昆明、貴陽、桂林、曲江、香港、襄樊、延安等地文協(xié)分會，組織了多種多樣的活動，進行抗敵宣傳與戰(zhàn)地動員。比如創(chuàng)辦抗敵文藝刊物，創(chuàng)作抗戰(zhàn)文藝作品，推進抗戰(zhàn)文藝宣傳，奔赴抗敵前線勞軍，組織作家戰(zhàn)地訪問團，參與支前獻金，籌募救濟文友基金，以及開展作家藝術(shù)家的紀(jì)念活動……團結(jié)全國各地的作家藝術(shù)家，投身抗日斗爭的洪流，顯示

1941年茅盾致梅林信惦念作家魯彥

作家、戰(zhàn)地訪問團團長王禮錫先生（1899—1939）訪問途中以身殉職。

老舍先生1939年代表抗敵文協(xié)參加了全國慰勞總會北路慰勞團出川，途經(jīng)豫、鄂、陜、甘、青、綏、寧等省，歷時半年，行程兩萬里，前往各地慰勞抗敵將士。毛澤東主席在延安的窯洞里會見了老舍。據(jù)延安《新中華報》報道，在延安盛大的歡迎會上，毛主席致歡迎詞，老舍應(yīng)邀講話，“幽默的語調(diào)，真摯的感情，時而博得聽眾的歡笑與掌聲”。

抗敵文協(xié)檔案中，有一份1944年9月17日至1946 年4月14日《中華全國文藝協(xié)會昆明分會工作報告》，系時任文協(xié)昆明分會總務(wù)部主任李何林（1904—1988）先生的手跡。報告詳盡地回顧總結(jié)了昆明分會的工作情況，同時另行開列了一份《本分會收支及移交細(xì)賬》，呈報總會。顯示了李何林先生一以貫之的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、一塵不染的清明廉潔的工作作風(fēng)與高尚品質(zhì)。

總之，八年抗戰(zhàn)，中國作家、藝術(shù)家同自己祖國人民一起，歷經(jīng)痛苦與磨難，接受了戰(zhàn)火的考驗與戰(zhàn)斗的洗禮，使他們的民族意識和愛國精神得到了前所未有的提升。

自覺的歷史擔(dān)當(dāng)

黨派與個人，都必須摒棄政治偏見與一己私利，勇敢地承擔(dān)起人民所賦予的時代職責(zé)與歷史使命。

在復(fù)雜的戰(zhàn)爭環(huán)境中，抗敵文協(xié)組織內(nèi)也多少出現(xiàn)過一些不和諧音。例如國民黨文化官員張道藩的干涉行徑與分裂言辭。蕭伯青《老舍在北碚》一文，憶及老舍針對張道藩散布的“老舍叫共產(chǎn)黨包圍了”的言論，致信予以反駁：“現(xiàn)在是團結(jié)抗日的時候，大敵當(dāng)前，我們的一切都是為了抗戰(zhàn)。凡是抗戰(zhàn)的人我都?xì)g迎，不抗戰(zhàn)、假抗戰(zhàn)的不管什么人我都反對。你的說法，是在分裂抗日戰(zhàn)爭，有利于敵人，不利于抗戰(zhàn)。”老舍先生對張道藩的指斥，維護與捍衛(wèi)了文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的團結(jié)。

這里應(yīng)當(dāng)特別提及作家林語堂先生對文協(xié)的貢獻。1940年，老舍在《致南泉文協(xié)諸友信》中說，在抗敵文協(xié)北碚會議上，決議接受林語堂先生的善意，將北碚蔡鍔路24號林宅作為總會在北碚的辦事處。現(xiàn)存抗敵文協(xié)檔案中，有一封文協(xié)致林語堂先生信的草稿，正可佐證——

語堂先生：

蒙將北碚寓宅六間借給本會，為北碚辦事處所，六載以來在碚會員，咸感便利，至為感激！茲值抗戰(zhàn)結(jié)束，復(fù)員在即，謹(jǐn)為具函聲謝，并祈示知交房辦法為盼！敬祝

著祺

卅五、二、八辦。

寄老向轉(zhuǎn)林先生

林語堂（1895—1976），福建漳州人。這位鄉(xiāng)村牧師的兒子，深受西方文化浸染的文化人，在民族大義面前，慷慨無私地將寓宅借予抗敵文協(xié)使用，誠為高尚的舉動！

可見，不同黨派，不同民族，不同政治見解，不同宗教信仰，不同文化素養(yǎng)，在反侵略戰(zhàn)爭、反法西斯暴行的時代環(huán)境中，都秉持了人類正義，確立了正確路向，承接了歷史擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)了時代責(zé)任，這就是抗敵文協(xié)留給當(dāng)今寶貴的精神遺產(chǎn)，值得我們珍視與弘揚。

歷史將永遠(yuǎn)銘記與盛贊抗戰(zhàn)文化人的奉獻和品格！

（作者為中國作家協(xié)會會員、上海大學(xué)教授）

責(zé)任編輯 殷之俊

歷史地來考察抗敵文協(xié)的功績，應(yīng)該說這是源自作家藝術(shù)家們自覺的歷史擔(dān)當(dāng)。在民族大義面前，任何