陳詩(shī)佳

（浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310018）

《無(wú)間道》中的黑色敘事
——淺析黑色電影的敘事特點(diǎn)

陳詩(shī)佳

（浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310018）

由西方起源的黑色電影，在20世紀(jì)后期的香港得到了飛速發(fā)展。它不僅延續(xù)了黑色電影的視聽(tīng)風(fēng)格，同時(shí)極大地發(fā)展了黑色強(qiáng)盜片這一模式，在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的翻新和變形，使得人物的身份和命運(yùn)都更具有宿命感。文章將通過(guò)《無(wú)間道》對(duì)這一類(lèi)型電影進(jìn)行分析。

無(wú)間道；黑色電影；敘事特點(diǎn)；視聽(tīng)風(fēng)格

電影是一種以敘事為主的藝術(shù)，它的敘事方式雖然變化多端、千奇百怪，但其結(jié)構(gòu)模式卻可以大致歸納為幾種類(lèi)型，例如“偵探片”、“西部片”、“懸疑片”、“科幻片”、“愛(ài)情片”、“歌舞片”等等。因此不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們?cè)陔娪霸褐匈I(mǎi)票或是上網(wǎng)搜片時(shí)，總能根據(jù)影片的提示進(jìn)行快速的挑選。

而在眾多影片中，有種電影類(lèi)型頗具魅力——“雨夜的街道霧氣彌漫，車(chē)燈穿過(guò)黑暗，使地面的水坑發(fā)亮，酒吧的霓虹燈在街角兀自閃爍，一個(gè)穿雨衣的男人點(diǎn)著了嘴邊的香煙，燃亮的火柴在男人的臉上投下深重的陰影……”，這是一組較為常見(jiàn)卻又不失風(fēng)格化的敘事鏡頭，大部分專(zhuān)業(yè)人士把這樣的一批影片稱(chēng)為“黑色電影”。作為一種類(lèi)型，黑色電影具有獨(dú)特的風(fēng)格情調(diào)，它的敘事往往透露著絕望和偏執(zhí)，也展現(xiàn)著不同人物心中的欲望和罪惡，而造成這種現(xiàn)象的主要原因，在于黑色電影產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)背景。

一、什么是黑色電影

出于美國(guó)大眾在二戰(zhàn)后對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)以及各方面狀況的幻滅感，上個(gè)世紀(jì)40年代，黑色電影在好萊塢應(yīng)運(yùn)而生。大多數(shù)黑色影片在拍攝時(shí)，都融入了黑暗、恐懼乃至絕望的情緒。它突破了往日好萊塢電影華麗而夢(mèng)幻的情節(jié)劇情，以大量的街道背景、表現(xiàn)主義的視覺(jué)風(fēng)格、偵探、犯罪一類(lèi)的題材和陰暗、悲觀、恐懼的情緒為特征。酒吧、雨夜、霓虹燈、男人，這些具有象征意味的視覺(jué)場(chǎng)景加之深沉、無(wú)奈的敘事特點(diǎn)，讓我們很容易將黑色電影與其他類(lèi)型的電影相區(qū)別。

20世紀(jì)60-70年代，好萊塢涌現(xiàn)的新黑色電影繼承了經(jīng)典時(shí)期的精髓，也在此基礎(chǔ)上發(fā)展了屬于自己的新的風(fēng)格特征：影片的敘事主旨更加凸顯社會(huì)與人性中的黑暗面，通過(guò)正反勢(shì)力的較量，讓觀眾在唏噓之余，更加清醒地觀察到人性的矛盾和欲望，從而表達(dá)出對(duì)人類(lèi)精神困境的關(guān)注。

二、《無(wú)間道》中的黑色敘事

黑色電影是日益發(fā)展成型的一類(lèi)電影，它反映了更深層面的社會(huì)心理，同時(shí)它又是一面鏡子，從中我們可以看見(jiàn)或明或暗的歷史背景、政治問(wèn)題和美學(xué)淵源。日益成型的黑色電影在美國(guó)廣受歡迎，而從20世紀(jì)90年代至今，中國(guó)香港在黑色電影的創(chuàng)作上也十分突出，它不僅延續(xù)了黑色電影的固有特點(diǎn)，同時(shí)還極大地發(fā)展了黑色強(qiáng)盜片這一模式，在固有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的翻新和變形。

在香港的黑色電影中，黑幫片和警匪片十分常見(jiàn)，在影視敘述中，男性主人公多具有反英雄的特征，他們是城市中的獨(dú)行者，有著美好的愿景，但卻在殘酷的現(xiàn)實(shí)中掙扎。他們既無(wú)法拯救自己，也無(wú)法拯救他人，甚至有時(shí)還會(huì)不幸地淪為黑暗世界的犧牲品，正義與邪惡之間的界線在他們身上變得十分模糊。在香港黑色電影井噴的時(shí)代，劉偉強(qiáng)的《無(wú)間道》系列顯得尤為出色。

《無(wú)間道》講述的是兩個(gè)身份混亂的男人，他們分別為警察和黑社會(huì)的臥底。劉建明是黑幫三合會(huì)的成員，十年前他聽(tīng)從老大的吩咐，加入了香港警校，做了黑社會(huì)的臥底。而始終想做個(gè)好警察的陳永仁因極具臥底天賦被警督看中，被校方強(qiáng)令退學(xué)，秘密打入三合會(huì)。十年的歲月變遷，劉建明在老大韓琛的幫助下，一步步走向別人所向往的成功，成為了警司，但其內(nèi)心苦不堪言，期望終有一天能擺脫黑社會(huì)臥底的真實(shí)身份，成為一個(gè)真正的“好人”。而看似玩世不恭的陳永仁也逐漸成為黑幫里的紅人，打砸搶燒樣樣精通，可日躲夜藏的生活讓他感到厭倦，不屬于自己的古惑仔身份時(shí)常讓他感到混亂和困頓，不知真實(shí)的自己究竟是什么樣的。一日，重案組從陳永仁手中獲悉一批毒品交易的情報(bào)，緊接著鎖緊了目標(biāo)人物韓琛，可沒(méi)料情報(bào)被劉健明泄漏，在晚上展開(kāi)的行動(dòng)中，雙方均以失敗告終。未曾想，這場(chǎng)任務(wù)暴露了明暗雙方都藏有臥底的事實(shí)，一場(chǎng)內(nèi)鬼肅清的活動(dòng)隨之展開(kāi)。

“無(wú)間道”一詞來(lái)源于佛經(jīng)，它是八大地獄中最痛苦的一個(gè)。本片以“無(wú)間道”作為片名，顯然有著不同一般的寓意。在眾人眼光里，作為警司的劉建明西裝革履，神采奕奕，他是正義和光明的化身；而穿著皮衣的陳永仁則總是滿(mǎn)頭油光，胡子拉渣，痞氣十足的性格讓人們敬而遠(yuǎn)之，兩人若走在一起，鮮明的反差油然而生?？烧摷岸藘?nèi)心，這個(gè)正義的化身藏著不可告人的黑暗，而總活在陰影中的陳永仁卻暗藏溫存，善良的種子如微弱的火光，雖不耀眼，但卻生生不息。兩個(gè)身份都本不屬于自己的人，他們卻幾乎生活在同一個(gè)類(lèi)似無(wú)間地獄的環(huán)境里，連做夢(mèng)都怕別人拆穿了自己的身份。命運(yùn)迥異而又相似的劉健明和陳永仁開(kāi)始在無(wú)間道的旅程中接受?chē)?yán)峻考驗(yàn)，都說(shuō)進(jìn)入無(wú)間地獄是沒(méi)有輪回的，但片中一明一暗的兩位主角卻都在努力改變生活，尋求重生。

就敘事方面來(lái)分析，《無(wú)間道》有著較為顯著的黑色電影特征。

1.從主題上看，一方面，黑色電影在創(chuàng)作中常懷有深深的宿命感，一種絕望之情浸透于銀幕，一種對(duì)人性善良和理性力量的懷疑態(tài)度，通過(guò)主人公和他們所在的社會(huì)以及生存環(huán)境散發(fā)出來(lái)。

在《無(wú)間道》中，對(duì)善良和理性的懷疑，對(duì)宿命感的無(wú)奈，大多通過(guò)人物形象的對(duì)立來(lái)展現(xiàn)，最顯而易見(jiàn)的，是劉建明和陳永仁的對(duì)立關(guān)系。影片中的臥底不再單指警方派到黑幫的臥底，同時(shí)也包括黑幫打入警隊(duì)的臥底，于是這兩個(gè)相互對(duì)立的角色便形成了聯(lián)系，而“臥底”也有了身份錯(cuò)置的象征。一個(gè)欲擺脫壞人的外殼，恢復(fù)正義，一個(gè)欲掙脫“壞人”的身份，成為“好人”，但礙于現(xiàn)實(shí)的羈絆，任何一方都是不易的。在黑白間掙扎另二人心力憔悴，錯(cuò)亂的身份使他們?cè)诔了紩r(shí)感到痛苦和無(wú)奈。

人物形象的對(duì)立不僅存在于兩個(gè)人之間，也存在于單個(gè)人本身的前后性格特點(diǎn)。黑幫老大韓琛本來(lái)是黃警官的線人，他有一個(gè)深?lèi)?ài)自己的妻子Mary。在這部以男人為主的影片中，這個(gè)女性角色顯得并不那么突出，但這樣一個(gè)人物，卻推動(dòng)了韓琛多方面的轉(zhuǎn)變。Mary是個(gè)極具野心的女人，為了丈夫能成為老大，她買(mǎi)兇殺死倪坤。韓琛去了泰國(guó)后，她十分擔(dān)心丈夫的安危，不顧自己身處險(xiǎn)境，執(zhí)意要去泰國(guó)找他。在她的心目中，韓琛是第一位的，正如她說(shuō)“其實(shí)做女人很簡(jiǎn)單，只要她的男人好，她做什么都可以”，但是她卻為韓琛而死。韓琛深受打擊，為了實(shí)現(xiàn)妻子的愿望，力圖成為黑社會(huì)的人上人。在多年后，韓琛仍會(huì)因?yàn)樗寄钇拮佣粝卵蹨I，由此可見(jiàn)，對(duì)妻子的深情厚誼，是他不擇手段謀取個(gè)人利益，竭盡全力爬上黑社會(huì)老大位置的推動(dòng)者。雖然影片中沒(méi)有表露出韓琛是否對(duì)現(xiàn)在的生活感到滿(mǎn)意，但內(nèi)心的孤寂和對(duì)溫暖的空缺，同樣讓我們感受到他的無(wú)奈。種種矛盾，使我們?cè)诳创粋€(gè)人物時(shí)，很難界定他到底好人還是壞人，我們可以說(shuō)韓琛是個(gè)忠肝義膽，愛(ài)護(hù)妻子的好丈夫，也可以說(shuō)他是無(wú)惡不作的黑幫老大。

很多時(shí)候，自己的命運(yùn)自己無(wú)法主宰，一步步走來(lái)的路，都是在完成他人的意志，這不免讓人感到無(wú)力和絕望，任何人都逃不開(kāi)心靈的矛盾，這種不屬于肉體的折磨是人世間最大的苦痛，而“無(wú)間”二字恰是電影中大部分人物的宿命。

另一方面，黑色電影總是摒棄宏大敘事，轉(zhuǎn)而采取個(gè)體化、私密化的敘事策略。在《無(wú)間道》中，我們不難發(fā)現(xiàn)，故事敘述的主體不是整個(gè)警署，不是整個(gè)香港社會(huì)，而是常被我們忽視的，在體制外的一群人。我們不了解臥底的生活，對(duì)他們的所知所想也了解甚少，而《無(wú)間道》則從這個(gè)角度入手，以幾個(gè)人為主的敘事，闡釋了在現(xiàn)實(shí)中值得我們反思的一面。

2.黑色電影的主人公往往是擠在警察與罪犯之間的角色，他們并不想與世俗同流合污卻又因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而無(wú)可奈何。在《無(wú)間道》中，這個(gè)特點(diǎn)顯得尤為明顯，且在一定程度上進(jìn)行了更深層次的演變。通常來(lái)說(shuō)，夾在警匪之間的角色會(huì)是偵探或是其各路古惑仔，但在《無(wú)間道》中，躋身于二者之間的不是其他角色，而是他們錯(cuò)位的身份和糾結(jié)的內(nèi)心。似乎在小的時(shí)候，我也曾有過(guò)這樣的擔(dān)心：我不是自己，而是某個(gè)別人，而我正生活在別人的生活里。這樣看似拗口的觀點(diǎn)有點(diǎn)荒謬，但卻也常讓我感到困擾，理不出頭緒。?而在《無(wú)間道》中，兩個(gè)男人的這種憂(yōu)慮不是偶爾出現(xiàn)，他們就是一直清醒地生活在別人的生活里，從未間斷。真實(shí)身份成了劉建明最大的惡夢(mèng)，也成了陳永仁可望不可即的愿望。

3.黑色電影總是貫穿了懸念推理式的敘述過(guò)程。通常來(lái)說(shuō)，黑色電影不會(huì)開(kāi)場(chǎng)就把事情的前因后果和人物的來(lái)龍去脈交代得一清二楚，它總是要像偵探破案一樣抽絲剝繭，進(jìn)行層層遞進(jìn)的敘述。而在《無(wú)間道》中，事情和人物在開(kāi)篇似乎便已然交代清楚，而其中貫穿全局的懸念，是我們對(duì)二人未來(lái)何去何從的好奇，以及二人是如何在錯(cuò)位人生里進(jìn)行角色互換的。

在這部電影中，兩個(gè)錯(cuò)位的人在同一個(gè)場(chǎng)景中出現(xiàn)了七次。第一次是雙方的身份的互換：劉建明進(jìn)入警校，陳永仁被“開(kāi)除”出校，警官教訓(xùn)新生說(shuō)誰(shuí)不想干就和他一樣滾蛋時(shí)，年輕的劉建明說(shuō)了句：“我就想換”。這是全片的基調(diào)，不想來(lái)的來(lái)了，不想走的走了，彼此都走進(jìn)了不是自愿的生活。第二次相遇是在中環(huán)的音響店，十年過(guò)后的兩人有著共同的愛(ài)好。他們并排坐著，在蔡琴的歌聲中陶醉沉迷，這時(shí)兩人的身份是平等的，這是一段恬靜而和平的時(shí)光。第三次是在警局，被傳訊的劉建明和陳永仁，兩人正好處于畫(huà)面的對(duì)角，都是低著頭，在這里他們已經(jīng)完成了身份的互換。第四次是在兩人調(diào)查“內(nèi)鬼”中，陳永仁從電影院跟蹤劉建明，他們沒(méi)有正面的接觸，雙方都只給了對(duì)方一個(gè)背影。第五次不是同處畫(huà)面，而是通過(guò)電話，這是第一次正面交鋒，他們確定了對(duì)方的存在，也為陳永仁回歸好身份進(jìn)行的鋪墊。第六次是警官和黑幫老大死后，陳永仁終于回到警局，他似乎勝利了，卻發(fā)現(xiàn)掌握著他身份和未來(lái)命運(yùn)的人，就是他一直在追蹤的內(nèi)鬼。那一刻接近平衡的天平突然傾斜，他的勝利也預(yù)示著將以失敗告終。?最后一次，是在陳永仁平常與黃警官接頭的大廈天臺(tái)上，劉建明企圖用換回正常人身份的砝碼，讓陳永仁不將其真實(shí)身份透露給外界。但心存正義的陳永仁有自己的立場(chǎng)，即使在后來(lái)他死于劉建明的槍下，他也是以警察的身份殉職的，他解脫了；而劉建明以一個(gè)壞人的行為實(shí)現(xiàn)了做好人的愿望，其本質(zhì)仍舊不是善的。此時(shí)，二人身份終于逆轉(zhuǎn)，都回歸了自己。

4.黑色電影也常用到交叉敘事，多條時(shí)空線索讓人感到緊湊之余，也會(huì)營(yíng)造出一種撲朔迷離的氣氛。在《無(wú)間道》中，這種手法也是極為常見(jiàn)的。在對(duì)當(dāng)下時(shí)空進(jìn)行敘述的同時(shí)，鏡頭還會(huì)時(shí)不時(shí)地切回十年前，給人以陰差陽(yáng)錯(cuò)，無(wú)線循環(huán)的感覺(jué)。

三、《無(wú)間道》的視聽(tīng)敘事

我們常說(shuō)電影是以敘述為主的藝術(shù)，暫且拋開(kāi)那些豐富的內(nèi)在主題，電影的視聽(tīng)同樣是電影本身的重要組成部分之一。它承載敘事的功能，傳達(dá)導(dǎo)演的意念，同時(shí)也是觀眾對(duì)銀幕最直接的感知和參與。一個(gè)個(gè)組接的鏡頭同樣可以起到敘事的作用。而黑色電影在視覺(jué)處理方面，也有一些較為常見(jiàn)的手法。

1.在黑色片中最常見(jiàn)的，用于塑造空間的方式是低調(diào)攝影，它與高亮調(diào)攝影能營(yíng)造出截然不同的情緒氛圍。低調(diào)攝影往往會(huì)造成比較神秘的不確定的情緒反應(yīng)，從而產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的劇情效果?？v觀《無(wú)間道》系列，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其影像基調(diào)都是以冷色系為主，灰暗的天空伴隨灰暗的布景，即使在白天有陽(yáng)光照耀，那光束也絕不會(huì)給人以溫暖的感覺(jué)，相反的，投射在金屬上的光線帶給人蒼涼哀傷的情緒。影片開(kāi)場(chǎng)不久，已成為黑幫臥底的陳永仁與一幫弟兄在地下室里拜關(guān)公，暗紅的色調(diào)隱藏著壓抑和各種來(lái)自外界的不確定因素，強(qiáng)烈的側(cè)逆光使畫(huà)面的陰影尤為明顯。無(wú)形中，影片構(gòu)成了一個(gè)封閉的世界，焦慮的情緒被傳遞給觀眾。

2.演員經(jīng)常處于黑暗之中。當(dāng)陳永仁躲在陰暗的角落里，向死去的警察敬禮時(shí)，林立的樓宇在他的臉色投射出濃重的陰影，這種外化的表現(xiàn)手法，在無(wú)形中營(yíng)造了主人公壓抑的情緒。

3.經(jīng)常使用攝影上的構(gòu)圖、角度、運(yùn)動(dòng)來(lái)控制場(chǎng)面，相比之下，演員的形體動(dòng)作反而沒(méi)有處于優(yōu)先表現(xiàn)的地位。當(dāng)劉建明和陳永仁在天臺(tái)對(duì)峙的時(shí)候，兩人的肩部以上幾乎充斥了整個(gè)畫(huà)面，制造出壓抑緊張的氛圍。這一小段幾乎沒(méi)什么臺(tái)詞，但兩人的眼神交流和他們的面部表情，給整個(gè)壓抑緊張的畫(huà)面起到了很好的引導(dǎo)作用。此時(shí)采用了小景深鏡頭，也增強(qiáng)了畫(huà)面的縱深感。在這段場(chǎng)景中，中近景多次被用到，景別的運(yùn)用不是為了有層次地描述事件，而是為了突出視覺(jué)效果，尤其是一開(kāi)始，劉建明到達(dá)天臺(tái)后左顧右看時(shí)的構(gòu)圖，正是通過(guò)景別外在形式上的變化來(lái)制造視覺(jué)上的刺激。

四、結(jié)語(yǔ)

黑色電影有著不同于一般商業(yè)電影的敘事風(fēng)格，在商業(yè)電影迅猛發(fā)展的今天，探討黑色電影的類(lèi)型化元素以及在借鑒的意義上關(guān)注黑色電影的發(fā)展，是很有意義的。我們可以通過(guò)分析類(lèi)比，得出它的大致敘事特點(diǎn)，同時(shí)也能化為己用，在創(chuàng)作上進(jìn)行革新。就像《無(wú)間道》，它的敘事結(jié)構(gòu)獨(dú)樹(shù)一幟，它在塑造人物時(shí)不僅用到了黑色電影固有的敘事特點(diǎn)，還采用了對(duì)立結(jié)構(gòu)，從而使影片中的人物更為有矛盾性。

黑色電影的敘事表現(xiàn)一如它所呈現(xiàn)的，詭譎多變，充滿(mǎn)無(wú)奈和宿命感。它之所以能從同這個(gè)時(shí)代的電影中脫穎而出，有一個(gè)很重要的原因，就是它自始至終都將對(duì)人性的探查放在第一位，再配以同樣具有黑色風(fēng)格特點(diǎn)的視覺(jué)敘事，從而打造了鮮明的人物形象，也確保了黑色電影在影視藝術(shù)的殿堂里廣受歡迎。

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1005-5312（2015）08-0121-02