【摘要】英語(yǔ)作為世界通用語(yǔ)，在國(guó)際交流中起著重要的作用，并由此產(chǎn)生了多種本土化的英語(yǔ)變體。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者有必要了解世界英語(yǔ)的發(fā)展及變化情況。本文主要從以下三個(gè)方面探討了世界英語(yǔ)理論的相關(guān)研究：1）英語(yǔ)的全球化和本土化現(xiàn)象。2）英語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)與非標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng)。3）英語(yǔ)的所有權(quán)問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】世界英語(yǔ)；英語(yǔ)變體；標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)

Englishes 指的是英語(yǔ)在不同社會(huì)文化背景下的不同變體。盡管Englishes一詞是在1970年以后出現(xiàn)的，但是英語(yǔ)存在不同變體的意識(shí)可以追溯到18世紀(jì)。John Jamiesons 在Etymological Dictionary of the Scottish Language（1808）一書(shū)中提出蘇格蘭變體和英語(yǔ)變體之間存在差異。Oxford English Dictionary （1884-1928）記錄著世界上不僅存在英國(guó)英語(yǔ)存在，在澳大利亞、加勒比海、亞洲、非洲、北美洲都存在著不同的變體。

1970年，Englishes一詞第一次出現(xiàn)在了Barbara的書(shū)中，從那時(shí)起，Englishes一詞開(kāi)始被廣泛應(yīng)用于世界各地。直到1978年，兩次會(huì)議的召開(kāi)標(biāo)志著世界英語(yǔ)這一理念的誕生。同年，世界英語(yǔ)國(guó)際協(xié)會(huì)建立了。此協(xié)會(huì)致力于研究在不同社會(huì)文化背景下不同英語(yǔ)變體的形式和功能，自此，對(duì)世界英語(yǔ)的研究燃起了一股股勢(shì)不可擋的熱情。與此同時(shí)3個(gè)著名的學(xué)術(shù)期刊出版了，分別是Engish world-wide（1980），English today（1985），World Englishes（1985）。這三個(gè)學(xué)術(shù)期刊致力研究和關(guān)注世界英語(yǔ)下不同英語(yǔ)變體的產(chǎn)生、建立和發(fā)展。至今世界上出現(xiàn)了越來(lái)越多的有關(guān)世界英語(yǔ)的探究并且不斷處于探索和發(fā)展的過(guò)程中。

那究竟什么是世界英語(yǔ)？世界英語(yǔ)國(guó)際協(xié)會(huì)給出了以下定義：世界英語(yǔ)致力于研究不同文化、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和教育背景下的各種英語(yǔ)變體，在著重關(guān)注跨文化領(lǐng)域和身份認(rèn)同的基礎(chǔ)上，其研究領(lǐng)域涵蓋語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)和英語(yǔ)教學(xué)。

在探討有關(guān)世界英語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容之前，有一個(gè)問(wèn)題很值得思考，那就是為什么世界英語(yǔ)之所以被稱呼為世界英語(yǔ)而不是世界法語(yǔ)，世界日語(yǔ)或者是世界上其他國(guó)家的語(yǔ)言。原因可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析——內(nèi)部原因、外部原因。

內(nèi)部原因在于英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言相比于其它語(yǔ)言具有其自身的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。

第一，較之其它一些語(yǔ)言，英語(yǔ)詞匯豐富且容易理解。

第二，英語(yǔ)借詞豐富且有很強(qiáng)的兼容性。英語(yǔ)詞匯中有很多從其它國(guó)家借用的詞匯。如：借自中國(guó)的krtchup，chopsticks、借自日本的aikido，Judo、借自非洲的 Voodoo，chimpanzee等。由此看出英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言包容性很強(qiáng)，具有國(guó)際化特點(diǎn)。

外部原因在于：1、殖民主義擴(kuò)張是英語(yǔ)成為真正世界語(yǔ)言的重要基礎(chǔ)。2、全球經(jīng)濟(jì)的逐漸一體化是英語(yǔ)作為統(tǒng)一語(yǔ)言的前提。3、英語(yǔ)國(guó)家發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)科技文化是英語(yǔ)世界化的動(dòng)力。

隨著世界英語(yǔ)研究的不斷深入，有兩大問(wèn)題成為了眾多學(xué)者討論的焦點(diǎn)。一個(gè)是英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題，另一個(gè)為英語(yǔ)本土化的問(wèn)題。

首先英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，是學(xué)者們長(zhǎng)期爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。對(duì)于應(yīng)該堅(jiān)持選用一種標(biāo)準(zhǔn)還是幾種標(biāo)準(zhǔn)作為標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)是堅(jiān)持唯一標(biāo)準(zhǔn)還是多標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題一直沒(méi)有定論。在歷史上，這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了著名的Kachru、Quirk論戰(zhàn)。堅(jiān)持唯一標(biāo)準(zhǔn)的是以英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家Quirk為代表的把圈內(nèi)英語(yǔ)作為標(biāo)準(zhǔn)化的英語(yǔ)。如英式美式標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)。而Kachru則反駁了Quirk的觀點(diǎn)，他采取了更加寬容的態(tài)度，認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持多標(biāo)準(zhǔn)。直到今天這兩種觀點(diǎn)仍然存在。一些學(xué)者堅(jiān)持唯一標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為以內(nèi)圈為首的英式英語(yǔ)、美式英語(yǔ)才是最理想的標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)，其它國(guó)家應(yīng)該遵從。但是堅(jiān)持唯一標(biāo)準(zhǔn)隨之而來(lái)的問(wèn)題也就出現(xiàn)了。1、即使在內(nèi)圈國(guó)家，對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的概念也很模糊。所以以英國(guó)英語(yǔ)或其他內(nèi)圈國(guó)家的英語(yǔ)作為標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)缺乏充足的理由。2、從語(yǔ)言習(xí)得方面來(lái)看，即使堅(jiān)持唯一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)也很難達(dá)到與本族語(yǔ)者同樣的水平。對(duì)于堅(jiān)持多標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)同樣存在著問(wèn)題。標(biāo)準(zhǔn)多了，人們之間的溝通也就會(huì)越加復(fù)雜，就會(huì)容易造成雙方難以理解互相話語(yǔ)的現(xiàn)象出現(xiàn)。

本土化是語(yǔ)言通過(guò)接觸而產(chǎn)生的適應(yīng)和創(chuàng)新過(guò)程。從20世紀(jì)80年代至今，語(yǔ)言學(xué)界普遍承認(rèn)英語(yǔ)的全球化現(xiàn)象，但是對(duì)于本土化的問(wèn)題，不同的學(xué)者有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。一些學(xué)者認(rèn)為英語(yǔ)本土化現(xiàn)象的出現(xiàn)會(huì)變得難以理解，會(huì)破壞英語(yǔ)的純潔性。但一些學(xué)者則認(rèn)為英語(yǔ)本土化現(xiàn)象是不可避免的，語(yǔ)言的結(jié)合將有利于社會(huì)文化的傳播。大部分學(xué)者都認(rèn)同全球化和本土化之間是相互影響相互作用的關(guān)系，關(guān)鍵是尋求他們之間的平衡。

英語(yǔ)的全球化和本土化的問(wèn)題也隨之引發(fā)了一種現(xiàn)象的出現(xiàn)。那就是英語(yǔ)的所有權(quán)問(wèn)題。作為國(guó)際交流工具，英語(yǔ)本土化出現(xiàn)后，也就意味著英語(yǔ)的所有權(quán)已脫離本族人的掌控，不再屬于英國(guó)或美國(guó)，而是為全球的英語(yǔ)使用者所共有。

英語(yǔ)獨(dú)特的國(guó)際地位和它在世界各地的本土特征越來(lái)越引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，有關(guān)世界英語(yǔ)的研究?jī)?nèi)容一直處在不斷探尋和發(fā)展的過(guò)程中。并無(wú)統(tǒng)一定論，仍需不斷的探索研究。

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【作者簡(jiǎn)介】

吳思思（1990—），女，河北省保定市人，河北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生。