閃偉強(qiáng)
政治定力體現(xiàn)思想與信念,決定事業(yè)的成敗。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視黨的自身建設(shè),提出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署與要求,黨的建設(shè)“新的偉大工程”達(dá)到新的水平。在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,有助于進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和政治素養(yǎng),從思想認(rèn)識(shí)上增強(qiáng)內(nèi)在的政治定力。其中嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的關(guān)鍵,是我們共產(chǎn)黨人的立身之本。
一、深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要意義,進(jìn)一步解決好思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)的問(wèn)題
“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”?!叭龂?yán)三實(shí)”是黨的性質(zhì)、宗旨在新的歷史時(shí)期對(duì)黨員干部要求的進(jìn)一步具體化,體現(xiàn)了內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。
首先,“三嚴(yán)三實(shí)”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀需要。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。行百里者半九十,我們?nèi)h上下不能松懈、不敢松懈、也不該松懈。時(shí)代要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要更加堅(jiān)定“三個(gè)自信”,更加深刻認(rèn)識(shí)黨在中華民族偉大復(fù)興中領(lǐng)導(dǎo)地位的重要性,更加深刻認(rèn)識(shí)黨員干部肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任,更加深刻認(rèn)識(shí)自身的修養(yǎng)與人民群眾的期盼之間的距離?!叭龂?yán)三實(shí)”教育,使作風(fēng)建設(shè)不斷取得新成效,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)一步凝聚黨心和民心。
第二,“三嚴(yán)三實(shí)”是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在要求?!八膫€(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,順應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望,抓住了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題?!叭龂?yán)三實(shí)”與“四個(gè)全面”有著內(nèi)在的統(tǒng)一性,其中,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是這種統(tǒng)一性的一個(gè)關(guān)鍵交匯點(diǎn)。從內(nèi)容上看,“三嚴(yán)三實(shí)”是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的基本要求和體現(xiàn),“四個(gè)全面”與“三嚴(yán)三實(shí)”是目標(biāo)和手段的關(guān)系;從表現(xiàn)形式上看,“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是落實(shí)“四個(gè)全面”的重要環(huán)節(jié);從精神實(shí)質(zhì)上看,兩者都展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的政治自信和責(zé)任擔(dān)當(dāng),嚴(yán)要求、講規(guī)矩、謀全局是兩者共同屬性和特質(zhì)。
第三,“三嚴(yán)三實(shí)”是全面從嚴(yán)治黨的體現(xiàn)和關(guān)鍵。打鐵還需自身硬,結(jié)合新時(shí)期黨面臨著“四大考驗(yàn)”、“四大風(fēng)險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央,突出強(qiáng)調(diào)了從嚴(yán)治黨的時(shí)代意義:“如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決,那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰。這絕不是危言聳聽(tīng)?!辈⑻岢隽恕叭鎻膰?yán)治黨”的戰(zhàn)略舉措?!叭龂?yán)三實(shí)”既是全面從嚴(yán)治黨精神的體現(xiàn),也是全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)和應(yīng)用。
第四,“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的優(yōu)良作風(fēng)在新時(shí)期的新發(fā)展。我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐中,形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等一系列優(yōu)良作風(fēng),得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù),構(gòu)成黨的重要執(zhí)政資源。隨著黨的歷史方位的變化,部分黨員干部滋生了與黨的先進(jìn)性“不符合”的作風(fēng)問(wèn)題,造成了黨群關(guān)系的嚴(yán)重鴻溝。“如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi),我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?!薄叭龂?yán)三實(shí)”直面黨的作風(fēng)建設(shè)中存在的這些突出問(wèn)題,直面“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”環(huán)境中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和修養(yǎng)的問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō),“三嚴(yán)三實(shí)”第一次由人及事及權(quán),把做人做事做官作為一個(gè)整體提出要求,第一次鮮明地把“嚴(yán)”和“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn),注重標(biāo)本兼治,是作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深拓展、新發(fā)展。
二、全面把握嚴(yán)以修身的精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步解決好領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)與努力方向的問(wèn)題
嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的首要基礎(chǔ),是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成就偉大事業(yè)的根本,只有嚴(yán)以修身,才能達(dá)到嚴(yán)以律己和嚴(yán)以用權(quán),才能做到做人實(shí)、謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)。
第一,修身養(yǎng)性是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,嚴(yán)以修身有著很強(qiáng)的文化底蘊(yùn)。慎獨(dú)以存高遠(yuǎn),志高方長(zhǎng)遠(yuǎn),長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。歷覽古今,修身是成就事業(yè)的基本條件。古人推崇“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人格要求??鬃诱J(rèn)為君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言?!按笕恕焙汀笆ト恕?,就是德行高尚、志趣高遠(yuǎn)的人。先前有志之士在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下,在“大人”和“圣人”的示范影響下,強(qiáng)調(diào)不斷通過(guò)提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。在這種文化訴求和社會(huì)實(shí)踐的相互作用下,成就了中華繁榮的燦爛文化。
第二,修身養(yǎng)性是黨員干部健康成長(zhǎng)的必然要求,嚴(yán)以修身是領(lǐng)導(dǎo)干部成就事業(yè)的基本因素。中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái),始終把黨員修養(yǎng)作為重要的內(nèi)容來(lái)抓。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人首次提出了“中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義的修養(yǎng)”的命題,系統(tǒng)地闡明共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)的問(wèn)題,明確提出了共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性的基本要求。新時(shí)期,黨中央結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),全面解析了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身問(wèn)題,提出了修身的具體內(nèi)容:要有黨性觀念、要有度量、要有氣節(jié)、要誠(chéng)實(shí)、要有氣魄,這些正成為黨員干部修養(yǎng)的時(shí)代精神。
第三,嚴(yán)以修身直面黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)上存在的不足,強(qiáng)調(diào)達(dá)到“好干部”的“五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”,爭(zhēng)做“四種人”。要清醒認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)仍有不少同志的修養(yǎng)與黨的要求存在差距,甚至有些領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)還達(dá)不到一個(gè)合格黨員的要求。具體來(lái)說(shuō):有的理想信念動(dòng)搖,熱衷于搞封建迷信;有的是非觀念淡薄,在大是大非和政治原則上態(tài)度曖昧,不敢亮劍;有的奉行享樂(lè)主義,聲色犬馬;有的忘記黨的宗旨和奮斗目標(biāo),追逐名利;有的對(duì)政策政令奉行實(shí)用主義,對(duì)黨紀(jì)法規(guī)奉行自由主義,對(duì)是非曲直奉行好人主義,上下之間逢迎討好,同志之間相互吹捧,人際之間拉拉扯扯;有的充當(dāng)“兩面人”,臺(tái)上正人君子、臺(tái)下腐敗分子,等等。這些現(xiàn)象直接侵蝕著黨的肌體。黨員干部要把修身作為人生的第一課和終生的必修課,以“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,“做政治的明白人、做發(fā)展的開(kāi)路人、做群眾的貼心人、做班子的帶頭人”。
第四,嚴(yán)以修身有著豐富的內(nèi)涵,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了具體的時(shí)代要求。“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”。這是對(duì)嚴(yán)以修身的全面界定,包括了五個(gè)方面的內(nèi)容。一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員的自我教育和自我完善,目的是使得黨員能夠始終站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性,這是嚴(yán)以修身第一位重要內(nèi)容。二是要堅(jiān)定理想信念。理想信念是我們黨員干部的政治靈魂,是精神之鈣,堅(jiān)定的理想信念是黨員的精神動(dòng)力。三是提升道德境界。道德問(wèn)題,是做人的首要問(wèn)題,也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治成熟的重要前提。四是追求高尚情操。高尚的情操是人的精神生活的重要內(nèi)容,對(duì)指導(dǎo)人的行動(dòng)有著重要意義。五是“兩個(gè)自覺(jué)”,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以修身的自我性,要求正確處理好外因與內(nèi)因的關(guān)系,提高內(nèi)功,善于自省,把握底線,守住小節(jié),避免溫水煮青蛙。這五個(gè)方面構(gòu)成了新時(shí)期“嚴(yán)以修身”的內(nèi)涵,也成為領(lǐng)導(dǎo)干部做好本職工作的基本要求。
三、明晰黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的基本路徑,進(jìn)一步解決好領(lǐng)導(dǎo)干部踐行嚴(yán)以修身的問(wèn)題
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)不是靠面壁坐禪獲得,而是靠實(shí)踐的積累、升華;共產(chǎn)黨人的成功不是靠神仙上帝賜予,而是實(shí)踐的必然結(jié)果”,“在實(shí)踐中提高修養(yǎng),在實(shí)踐中獲得成功,是共產(chǎn)黨人建功立業(yè)遵循的重要原則”。貫徹落實(shí)習(xí)近平同志的重要指示精神,要求我們堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的思維,切實(shí)從“嚴(yán)”上要求自己、向“實(shí)”處謀事著力,在五個(gè)方面下足功夫:
篤志。志向是努力的方向,是前進(jìn)的力量。習(xí)近平同志講:“我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開(kāi)闊、志存高遠(yuǎn),始終心系黨、心系人民、心系國(guó)家,自覺(jué)堅(jiān)持黨性原則?!弊鳛楣伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),“理想信念就是人的志向”,“理想信念高于天”。有沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,有沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念是評(píng)價(jià)好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹(shù)立三種認(rèn)識(shí):一是必勝性。共產(chǎn)主義最高理想是符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的,有著歷史的必然性;二是階段性。共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),當(dāng)前全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的階段性任務(wù);三是實(shí)踐性。廣大黨員干部應(yīng)腳踏實(shí)地,從我做起,立足本職,扎實(shí)開(kāi)展工作。只有這樣才能做到“任憑風(fēng)浪乍起,我自巋然不動(dòng)”。
善學(xué)。善于學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部提高修養(yǎng)的重要手段。習(xí)近平同志指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要“以學(xué)益智,以學(xué)修身,以學(xué)增才”?!邦I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情?!币褜W(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種生活方式和習(xí)慣,作為一種精神追求。領(lǐng)導(dǎo)干部要在“善學(xué)”上下工夫,“善學(xué)”要在“善”上做足工作。這就需要把握三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是學(xué)什么,解決好目標(biāo)的問(wèn)題,那就是學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和黨的歷史,學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí),尤其是要系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話,重在把握馬克思主義的理論體系、精神實(shí)質(zhì)和思維方式方法。二是怎么學(xué),解決好方法的問(wèn)題,就是要原汁原味地學(xué);要結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題學(xué),從經(jīng)典著作中索尋答案;要向?qū)嵺`和群眾學(xué)習(xí),進(jìn)一步“接地氣”。三是學(xué)的意義,解決好目的問(wèn)題,堅(jiān)持“知行合一”,重在應(yīng)用,在干中學(xué)、學(xué)中干,進(jìn)一步豐富馬克思主義的實(shí)踐論和認(rèn)識(shí)論。
崇德。道德規(guī)范是引導(dǎo)人們追求至善的良師?!白龉傧茸鋈耍鋈讼攘⒌?德乃官之本,為官先修德”,這是中外政治發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。習(xí)近平同志指出:“在歷史的長(zhǎng)河中,那些帝國(guó)的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺(tái),無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)?!彼詫?duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),道德問(wèn)題不僅僅是立人之本,為官之基,更是治世之策。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到明德,一要充分掌握科學(xué)理論,保持理論上的清醒,擁有完善的思維結(jié)構(gòu);二是要向榜樣學(xué)習(xí),向時(shí)代先鋒、向優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們?yōu)槿颂幨赖姆椒?,領(lǐng)會(huì)他們的精神境界,做到“見(jiàn)賢思齊”;三是要在“真學(xué)、真懂、真信、真用”中踐行,并在為民務(wù)實(shí)清廉的實(shí)踐中展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)桿作用。
提能。能力是修養(yǎng)的外化,是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出,要不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的能力,“著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題”。強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部提高能力是符合干部成長(zhǎng)規(guī)律的,是適應(yīng)當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍客觀現(xiàn)實(shí)的,也是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史任務(wù)的重要要求。在提高本領(lǐng)上,領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要樹(shù)立“本領(lǐng)恐慌”的憂患意識(shí),心存對(duì)職責(zé)的敬畏與本領(lǐng)的渴望;另一方面要樹(shù)立“能力自信”,敢于擔(dān)當(dāng),敢于應(yīng)戰(zhàn),敢于開(kāi)拓。能力可以在知識(shí)和視野拓展中積累、在閱歷和經(jīng)驗(yàn)豐富中增強(qiáng)、在不斷反思總結(jié)中升華。
遵矩。欲知方圓,則必規(guī)矩。政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,是我們立黨的基石和保證,也是每個(gè)黨員必須堅(jiān)守的政治生命線。習(xí)近平同志講:“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握一定的權(quán)力,不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督,而且還要不斷加強(qiáng)自律,做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,人前人后一個(gè)樣,尤其是在私底下、無(wú)人處、細(xì)微處,更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部有權(quán)不能任性,要做到按照規(guī)矩辦事:一要嚴(yán)格遵守黨章,這是我們?nèi)h必須共同遵守的行為規(guī)范;二要嚴(yán)格黨的紀(jì)律和黨的規(guī)矩,遵守黨的各項(xiàng)制度;三要遵守國(guó)家的憲法和法律,正確處理好黨和法的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要做為官有為的標(biāo)桿,還要做遵守黨紀(jì)國(guó)法的典范。
正如習(xí)近平同志所說(shuō),“不畏艱難困苦,只為主義真,這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的氣節(jié)”,“干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力”。領(lǐng)導(dǎo)干部要在完成黨的歷史任務(wù)中解決好嚴(yán)以修身的歷史性課題,在不斷提升自身素養(yǎng)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
(作者:中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委《紫光閣》雜志社社長(zhǎng))
責(zé)任編輯:李艷玲 高天鼎