對于一個個性化或者創(chuàng)意類的產(chǎn)業(yè)，我認為，保證它規(guī)模的“小而美”更有利于新的產(chǎn)品或者有價值產(chǎn)品開發(fā)。（陳海娟）

熱議

歷史不能由抗日神劇任意打扮

近年來，頻現(xiàn)于熒屏的抗日“神劇”呈現(xiàn)出一番奇觀：褲襠藏雷、手撕鬼子、石頭打飛機……這究竟是藝術(shù)創(chuàng)作，還是消費歷史和民族感情？在市場需求導(dǎo)向下，反映觀眾好惡的收視率，很大程度上影響著創(chuàng)作方向，多部帶有“手撕鬼子”等夸張雷人情節(jié)的抗日劇持續(xù)熱播，也促使更多拍攝者投入其中。

抗日“神劇”叫座不叫好，原因為何？有人認為港臺導(dǎo)演集體“北上”執(zhí)導(dǎo)抗日劇，把抗日劇直接拍成武俠劇、言情劇；有人批評編劇智力低下；有人分析，根本原因是我國電視劇生產(chǎn)機制扭曲，電視劇為追求收視率，過度迎合部分觀眾的低俗口味，比雷、比俗、比變態(tài)。

抗日劇不能只看重花拳繡腿、動作精彩，而更應(yīng)有歷史根據(jù)，表達宏大嚴肅的主題。有老兵接受采訪時表示對抗戰(zhàn)“神劇”非常反感，因為它們把敵人描繪得過于弱智，不僅是對歷史的歪曲，更是對浴血捍衛(wèi)家國先烈的不敬。

歷史不是個涂脂抹粉的小女孩，可以任抗日“神劇”隨意打扮。對于一個在抗日戰(zhàn)爭中付出了沉重而巨大代價的民族來說，這段歷史更不容戲說。有關(guān)部門應(yīng)加強監(jiān)管，避免“葷腥”低俗元素再混入抗戰(zhàn)歷史作品。創(chuàng)作者應(yīng)增強社會責(zé)任意識，提高藝術(shù)品格，嚴肅認真地對待創(chuàng)作。全社會也應(yīng)該形成正確的輿論氛圍，回望過往時對真實的歷史存敬畏之心。（孫麗萍 彭卓）

評刊

《微信打賞能否一箭三雕》（2015年5月）

今年微信在規(guī)范公眾平臺和朋友圖上可謂重拳出擊，微信“打賞”對用戶來說有什么價值和影響？

眾所周知，朋友圈的打開率遠遠是高于訂閱號的打開率的。微信“打賞”的舉措，不難看出，一方面可以鼓勵用戶創(chuàng)造更多的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，另一方面可以提升朋友圖的活躍度，持續(xù)為朋友圈制造話題性和傳播性。一舉多得。從“打賞”來看，“內(nèi)容為王”依舊是社交媒體變現(xiàn)的主要途徑。“內(nèi)容為王”促使的是越來越多的行業(yè)專家、知名人士通過公眾賬號以免費試讀或按內(nèi)容付費的形式讓粉絲留存在公眾平臺上，而這些朋友圈內(nèi)容的生產(chǎn)者將最大程度上激活用戶的活躍度。

如果說微信“打賞”只是為了解決自媒體的變現(xiàn)和提升用戶的參與感，那么內(nèi)容付費則象征著微信未來在內(nèi)容上的商業(yè)走向。雖然微信“打賞”的步子邁得還不夠大，但畢竟向前跨越了一大步，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容永遠免費的時代或許在不久的未來該打上問號了。（oneisall2014）

《閱讀立法進行時》（2015年5月）

據(jù)聯(lián)合國教科文組織的調(diào)查顯示，全世界每年閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人，平均每人一年讀書64本。而我國年人均閱讀量扣除教科書，平均每人一年讀書還不到1本。當(dāng)下中國是國民閱讀量比較低的國家之一。

由于國民個人閱讀是人們的自由行為，但又對社會文化建設(shè)和社會文明水平關(guān)系重大，所以世界各國一直都在致力于推進國民閱讀，格外重視關(guān)乎國家和民族未來長遠發(fā)展的國民閱讀指數(shù)。國家適時把發(fā)展目光聚焦到關(guān)乎未來發(fā)展的國民閱讀問題上，將全民閱讀立法列入2013年國家立法工作計劃中，這是一件具有長遠意義的社會建設(shè)重大舉措，說明我們國家的發(fā)展思路不僅照顧到當(dāng)下，更考慮到了長遠，可謂功在當(dāng)代，利在千秋，著實令人欣慰。

閱讀立法不會以強制手段逼迫國民讀書，卻一定會有利于推動全民閱讀進程，改善全社會的閱讀環(huán)境。（閻姝宏）