吳越
Point
科學(xué)技術(shù)是人類利用科學(xué)知識,結(jié)合人力、資金、物力及技術(shù)等而研發(fā)的一個產(chǎn)物,它象征并推動著社會的發(fā)展與進(jìn)步。但事物都具有兩面性,從辨證的角度來看,科學(xué)技術(shù)也同樣具有兩面性,既有積極推動社會、經(jīng)濟發(fā)展的一面,也有消極抑制人類自然發(fā)展的一面,因而形成了科技異化現(xiàn)象??茖W(xué)技術(shù)與人是互相作用,相互發(fā)展的,但由于資本主義的影響導(dǎo)致人類與科學(xué)技術(shù)異化現(xiàn)象的形成。下面本文就科學(xué)異化與人類的全面發(fā)展進(jìn)行探討與分析,內(nèi)容如下。
隨人類的不斷探索與研發(fā),科學(xué)技術(shù)在不斷的快速發(fā)展,并推動著國家社會、經(jīng)濟的發(fā)展,同時也不斷改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)力、工作方式、生活方式,不僅幫助人類進(jìn)一步認(rèn)識自然,也通過高科技代替了人類自然生產(chǎn)的現(xiàn)象,然而,事物均具有兩面性,有積極的一面就有消極的一面,由于高科技的不斷研發(fā),導(dǎo)致人類自然生產(chǎn)力的薄弱,反而成為了科學(xué)技術(shù)的服役者,從而形成了科技異化現(xiàn)象。下面本文就對科學(xué)異化現(xiàn)象的發(fā)生原因進(jìn)行分析,并通過對科技異化與人類全面發(fā)展的相互影響,來探討消解科技異化、促進(jìn)人類全面發(fā)展的方法。
世界萬物均生存在自然界中,無論是人類還是人類研發(fā)的科學(xué)技術(shù)均需適應(yīng)自然界的客觀規(guī)律,雖然人類通過智慧、科學(xué)知識、資金、物力、技術(shù)等研發(fā)了符合自然規(guī)律的科學(xué)技術(shù)產(chǎn)物,但從辨證角度看,事物均有其雙面性,科學(xué)技術(shù)有利于人類探索、發(fā)展的一面,也具有消極、破壞的一面,而且目前人類正面臨著科技產(chǎn)品對生態(tài)環(huán)境的破壞與污染,從而促使科技異化的出現(xiàn)。
人類研發(fā)科學(xué)技術(shù)的原因,首先是科技產(chǎn)物能夠滿足人類的物質(zhì)需求,并使科技產(chǎn)物成為生產(chǎn)活動中的主動力;其次是人類利益的誘惑,為了獲得價值帶來的快感,不顧大自然的生態(tài)平衡而大肆生產(chǎn)科技產(chǎn)物,導(dǎo)致對大自然的破壞;再者是社會生產(chǎn)中,大量的科技產(chǎn)物存在,并代替了人力,人類成為了科技產(chǎn)品的奴隸,違背了研發(fā)科技的初衷,因此導(dǎo)致科技異化的形成。
資本主義社會采取奴隸制,雇主雇傭大量奴隸進(jìn)行生產(chǎn)活動,而科技在資本主義的社會制度下,其使用價值已經(jīng)偏離人類生產(chǎn)技術(shù)工具的意義,造成奴隸者利用科技工具進(jìn)行生產(chǎn)的情況,而且人類要適應(yīng)并掌握機器的使用,造成科技工具主導(dǎo)人類活動的情況,從而使人類成為了科技工具的奴役,剝奪了人類的自由,從根本上形成了科技異化的現(xiàn)象。
人類的生存離不開自然,而人類的欲望與需求也會隨著社會的發(fā)展而不斷改變,因此人類需要借助科技來滿足自身的需求,所以要通過科學(xué)知識、技術(shù)等進(jìn)行科技研發(fā),而科技的使用則可以幫助人類更加了解自然環(huán)境,世界萬物,同時科技的發(fā)展也會推動社會的快速發(fā)展。
人類研發(fā)科技的初衷是想通過科技來控制自然;通過科技來代替人力勞動;事實人類也研發(fā)了各種先進(jìn)技術(shù)產(chǎn)品,并且具有實現(xiàn)勞動、工作的能力,人類本以為利用科技產(chǎn)品就可以換回自身的自由,而事實卻違背了人類的初衷,現(xiàn)代社會要求工作效率高,利用各種機器進(jìn)行生產(chǎn),人類卻成了機器的奴隸,利用各種科技機器進(jìn)行勞作,雖然效率高了,但人類卻沒有得到自由,而是在利用別人研發(fā)的科技產(chǎn)品進(jìn)行著繁重的勞作,從而出現(xiàn)科技異化阻礙人類發(fā)展的情況。
馬克思主義認(rèn)為資本主義制度的應(yīng)用是導(dǎo)致科技異化的根本原因,而要改變這種科技異化現(xiàn)象,人類必須全面發(fā)展,擺脫片面思想的發(fā)展、走個性化發(fā)展的情況,逐漸向全面發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變,才可能獲得自由,改變和消解科技異化的束縛。
先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)給人類帶來的便利,也給人類帶來了消極影響,各種先進(jìn)科技機器的發(fā)行,使得人類成為了機器的奴隸,要想消解這種局面,人類必須樹立好價值取向,將人類為本的主導(dǎo)地位扭轉(zhuǎn)過來,在利用科技機器生產(chǎn)活動時,既要考慮機器的效率性,也要考慮其對人類健康的影響,全面發(fā)展人文化,理性的應(yīng)用科技工具。
科技是人類為了獲取自身利益與滿足需求而研發(fā)的產(chǎn)物,因此人類應(yīng)擺正人在自然界中的位置,人永遠(yuǎn)是要生活在自然界中的,因此要想征服自然的思想是錯誤的。所以人類應(yīng)重新建立與自然界的關(guān)系,建立一種和諧、持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,在科技的研發(fā)與應(yīng)用中,應(yīng)適時考慮其對自然的積極作用與消極作用,并在科技機器的利用中建立以人為本,結(jié)合自然的情況下合理利用。
科技異化的根本原因就是資本主義社會制度的影響,因此要想從根本上消除科技異化現(xiàn)象,人類需要從資本主義制度中解脫,建立社會主義制度,使人類在平等、共贏的社會制度下進(jìn)行生產(chǎn)活動,將人類從片面的局面中解脫,使人類擺脫在科技工具下服役性工作的思想,從而達(dá)到人類全面發(fā)展的態(tài)勢。
科學(xué)技術(shù)是隨人類的欲望與需求不斷發(fā)展的,而人類與科學(xué)技術(shù)都需要依靠自然界來生存,并且永遠(yuǎn)不會脫離自然。但人類在一味要控制自然界的欲望下研發(fā)各種科技技術(shù),導(dǎo)致自然與人類在不和諧的環(huán)境下相處,不僅影響了自然生存環(huán)境,而且也使人類成為了科技工具的奴隸,因此人類要擺正思想,與自然界建立和諧、共贏的發(fā)展關(guān)系,在自主的情況下,建立以人為本的理念,揚棄科技異化現(xiàn)象才可以持續(xù)、全面發(fā)展。