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[摘要]周恩來(lái)的十條家規(guī)內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)，它包含著家庭德育教育的精華，對(duì)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)有深遠(yuǎn)的意義和啟示。這些啟示概括起來(lái)有三條：一是公私分明，不搞特殊；二是以身作則，率先垂范；三是勤儉節(jié)約，艱苦樸素。

[關(guān)鍵詞]周恩來(lái)；十條家規(guī)；家風(fēng)建設(shè)

中華民族歷來(lái)就非常重視家風(fēng)的培育和建設(shè)，曾國(guó)藩寫(xiě)的《曾國(guó)藩家書(shū)》，傅雷寫(xiě)的家書(shū)家信等，都可以稱得上一定時(shí)代家風(fēng)教育的典范，現(xiàn)在雖然時(shí)代有所改變，但是傳承良好家風(fēng)不能變。我們現(xiàn)在正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，我們需要強(qiáng)大的精神力量和良好的道德風(fēng)尚，十八大提出要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而家風(fēng)作為核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)，二者是具體現(xiàn)象和宏觀抽象的關(guān)系，重視家風(fēng)的建設(shè)，對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要的推動(dòng)作用。那么如何進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)呢？作為全黨楷模的周恩來(lái)為我們樹(shù)立了典范。他十分重視家風(fēng)建設(shè)，其中他所制定的十條家規(guī)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。概括來(lái)講主要有以下三個(gè)方面：

一、公私分明，不搞特殊

家風(fēng)的建設(shè)滲透在每個(gè)人生活中，貫穿于每個(gè)家庭成員的生命里，它可以展現(xiàn)出一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)更加如此，它集強(qiáng)烈的政治性、時(shí)代的先進(jìn)性以及鮮明的示范性為一體，所謂國(guó)廉則安，家廉則寧。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不僅關(guān)系著黨風(fēng)，而且連接著政風(fēng)，也影響著民風(fēng)。在家風(fēng)建設(shè)方面，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部既能?chē)?yán)于律己，又能管得住身邊的親人。但也有一小部分領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力當(dāng)做自己和家庭成員謀取私利的工具。雖然這發(fā)生在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，但是影響范圍大，對(duì)社會(huì)的破壞也比較嚴(yán)重。這種公私不分的行為不僅有損于領(lǐng)導(dǎo)干部自身的形象，而且還會(huì)破壞黨的聲譽(yù)，傳播不良社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)此，我們會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能掌好權(quán)，用好權(quán)，怎么才能平衡好權(quán)與錢(qián)、權(quán)與情的關(guān)系呢？

作為黨的楷模，人民好總理的周恩來(lái)為我們找到了問(wèn)題的答案，樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。周恩來(lái)一生一塵不染、廉潔奉公。對(duì)于自己他從不搞特殊，對(duì)于他的親屬以及他的子侄后輩們，甚至包括陪伴了自己五十多個(gè)春秋的妻子鄧穎超也從未搞過(guò)特殊。周恩來(lái)為了防止親屬的特殊化，專門(mén)制定了十條家規(guī)，其中有一條專門(mén)提到：不謀私利，不搞特殊化。他是這么說(shuō)的，也是這么執(zhí)行的。周恩來(lái)沒(méi)有親生子女，對(duì)侄子和侄女們的要求也是十分的嚴(yán)格。侄子周爾輝畢業(yè)后留在北京工作，組織上為了照顧周爾輝夫妻，特意把周爾輝的妻子從淮安調(diào)到了北京。周恩來(lái)知道后，批評(píng)說(shuō)：“這幾年國(guó)家遭受自然災(zāi)害，中央調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，北京大量縮減人口，你們?yōu)槭裁匆闾厥饣?？大家都跟我的親屬學(xué)，北京壓縮人口怎么辦？”[1]最后把侄媳退回到淮安，并讓侄子和她一起回到淮安工作。周恩來(lái)經(jīng)常對(duì)晚輩說(shuō)：“永遠(yuǎn)不要搞特殊化，要特殊的話，那就只能在工作上做出特殊的成績(jī)來(lái)?！盵2]對(duì)于妻子鄧穎超，周恩來(lái)曾這樣講：“只要我當(dāng)一天總理，小超就不能到政府里任職！”[3]有人認(rèn)為他的做法太過(guò)于認(rèn)真，但實(shí)踐證明他的做法是多么的英明啊！如果鄧穎超在政府里擔(dān)任職務(wù)，那樣就會(huì)把家庭關(guān)系、夫妻關(guān)系、政治關(guān)系混到一塊去了，這樣不僅不利于雙方的工作，而且也不利于黨的事業(yè)的發(fā)展。

周恩來(lái)始終把“做官先做人，萬(wàn)事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則。把權(quán)力切實(shí)的看作是人民賦予的，不把權(quán)力用于私，更不用于親；用權(quán)方面盡可能的避嫌，盡量做到不讓家人介入到黨務(wù)和政務(wù)中。對(duì)侄子侄女關(guān)心疼愛(ài)卻不嬌不縱，同愛(ài)人相親相愛(ài)卻不寵不慣。現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)干部要以周恩來(lái)為榜樣，認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是姓“公”的，要秉公用權(quán)，為人民謀福利，讓人民群眾切實(shí)體會(huì)到他們是全心全意為人民服務(wù)的，這樣才能得到人民的信賴和擁護(hù)，真正做到人民的公仆。

二、以身作則，率先垂范

建設(shè)良好的家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部自身往往起著模范帶頭作用。有句外國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)：“孩子是看著父母的脊梁骨長(zhǎng)大的?！边@就是說(shuō)父母的一言一行都會(huì)潛移默化的影響到自家的孩子，都說(shuō)家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，作為孩子第一任老師，父母扮演著十分重要的角色。他們要強(qiáng)化自身的表率意識(shí)，為孩子樹(shù)立良好的榜樣?？墒?，現(xiàn)在有些家長(zhǎng)不太重視家風(fēng)教育。有的整天在外奔波，忙于工作，把家事丟在一邊，對(duì)孩子家庭缺乏責(zé)任感；有的家長(zhǎng)比較溺愛(ài)孩子，不太重視對(duì)他們進(jìn)行道德品質(zhì)的教育。凡此種種都不利于子女的成長(zhǎng)。如果這些問(wèn)題出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部身上，還會(huì)影響到黨風(fēng)、政風(fēng)乃至民風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部自身正，必然會(huì)帶動(dòng)和影響家人的行為和作風(fēng)，影響下屬以及周?chē)傩盏牡赖缕沸?。所謂官德如風(fēng)，民德如草；風(fēng)之所向，草之所從。假若領(lǐng)導(dǎo)干部本人人前一個(gè)樣，背后一個(gè)樣，耳濡目染，子女和親人也不會(huì)有多么優(yōu)良的品行。因此說(shuō)一個(gè)家庭必須重視家風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭更是如此。他們不但要嚴(yán)于律己，率先垂范，而且還必須監(jiān)督好身邊的親人和朋友。在這一方面，周恩來(lái)也足以稱得上是我們學(xué)習(xí)的典范。他制定的十條家規(guī)不僅僅是針對(duì)他的親戚和家人制定的，更是對(duì)自己而定的。只有他帶頭執(zhí)行，才能令周?chē)挠H人信服，才能起到示范帶頭作用，從而形成良好的家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)初制定家規(guī)的初衷。

周恩來(lái)在十條家規(guī)中有這樣的內(nèi)容：不許請(qǐng)客送禮；不許動(dòng)用公家的車(chē)子；凡個(gè)人生活能自己辦的事情，不要?jiǎng)e人來(lái)辦等。這些家規(guī)他都是自己帶頭執(zhí)行，都是通過(guò)自己的言傳身教來(lái)教育身邊人的。周總理在生活上盡量自理，他是這么說(shuō)的，也是這么做的。刮臉用的刀片，使用后自己清洗；辦公桌上的文件、鉛筆、放大鏡等用完都是自己整理，洗臉用的毛巾也是自己清洗。身為國(guó)家總理，他的忙碌程度可想而知，但這些事他還是堅(jiān)持自己做。這不僅是他個(gè)人的一個(gè)良好的行為習(xí)慣，更是一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品格。對(duì)于別人贈(zèng)送的禮物，他都會(huì)如數(shù)退回，實(shí)在不能退的，也會(huì)把錢(qián)給寄過(guò)去。對(duì)于因私用車(chē)的問(wèn)題，周總理對(duì)自己有個(gè)規(guī)定，必須按公里付錢(qián)，他不會(huì)計(jì)較付錢(qián)的多少，但是總是要多付錢(qián)。有這樣的古語(yǔ)“公生明，廉生威”。周恩來(lái)以自己的清廉如水、一心為公的高風(fēng)亮節(jié)，贏得世人的敬服，他一生都在提倡為官清廉，大公無(wú)私，也用一生來(lái)踐行，他是我們現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)的榜樣，是時(shí)代的楷模。

我們現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)干部也必須率先垂范，以身作則，這是作為黨員應(yīng)有的品格，也是時(shí)代的要求。俗話說(shuō)“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶”，這說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)干部模范帶頭作用的重要性。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的行為作風(fēng)不僅僅是他一個(gè)人的事情，它影響到廣大黨員干部的作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，心系群眾，搞好廉政建設(shè)，在平時(shí)的工作和生活中嚴(yán)格要求自己及家人的一言一行，這樣通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的改進(jìn)，必然會(huì)帶動(dòng)黨風(fēng)的提高，從而實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)影響政風(fēng)，政風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)，黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)三者之間相互推動(dòng)，和諧發(fā)展的局面。

三、勤儉節(jié)約，艱苦樸素

毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上提出兩個(gè)務(wù)必，其中一條就提到要?jiǎng)?wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話中曾告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡主義。”在戰(zhàn)爭(zhēng)年代和新中國(guó)成立初期我們提倡勤儉節(jié)約，在改革開(kāi)放時(shí)期和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們依舊不能鋪張浪費(fèi)。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)在持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，人民的生活水平也在顯著提高，廣大黨員仍然需要把勤儉節(jié)約，艱苦樸素作為一種美德繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。必須樹(shù)立勤儉光榮，浪費(fèi)可恥的觀念，必須牢記資源是大家的，而不屬于我們個(gè)人所有。勤儉節(jié)約不僅是對(duì)我們每個(gè)普通人的要求，更是每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所必備的優(yōu)秀品格。周恩來(lái)用他的實(shí)際行動(dòng)和他一生的努力來(lái)為展示出什么叫作做勤儉節(jié)約，艱苦樸素。他是我們現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的一面鏡子，一個(gè)標(biāo)桿。

勤儉節(jié)約，艱苦樸素是周恩來(lái)所制定家規(guī)中的一條內(nèi)容，更是他終生保持的生活作風(fēng)。其中被廣為流傳的有“百衲巾”和“三代褲”的故事.“百衲巾”它只是一條普普通通的浴巾，但是周恩來(lái)總理在生前卻用了整整20年，顏色已經(jīng)褪盡，棉絨也被磨平，破損的地方被先后縫縫補(bǔ)補(bǔ)了大小14塊補(bǔ)丁。在周恩來(lái)后來(lái)重病住院的時(shí)候，這條浴巾還在作枕巾用。誰(shuí)能想到，一個(gè)泱泱大國(guó)的總理，竟然使用一塊浴巾20年?！叭潯笔侵芏鱽?lái)的侄兒周爾輝在讀書(shū)時(shí)，周伯伯給他一條舊褲子，自己縫縫補(bǔ)補(bǔ)穿了好多年，最后實(shí)在不能再穿時(shí)，又拆開(kāi)來(lái)翻新給自家孩子縫成一條小褲子。一條褲子穿了三代人，這件事情在當(dāng)?shù)貜V為流傳，這也是對(duì)周恩來(lái)艱苦樸素作風(fēng)的有力證明。

人們?cè)诰磁逯芏鱽?lái)艱苦樸素的同時(shí)心里不免有這樣的疑問(wèn)，這樣做是不是太過(guò)分了呢？他肯定的說(shuō)：“我看不過(guò)分。前提是我們國(guó)家還是一窮二白。這里有兩種考慮：六七億人口的中國(guó)，不就是我一個(gè)總理嗎？再窮也不缺我?guī)准乱路?，何況對(duì)外有個(gè)影響問(wèn)題。這話不是沒(méi)有道理。但我們不能少了另一個(gè)考慮：身為六七億人口大國(guó)的總理，我怎樣做不是我一個(gè)的事，這表明我提倡什么？我考慮更多的是后者。”[4]周恩來(lái)為我們樹(shù)立了一個(gè)節(jié)儉的榜樣，目的是為了在全國(guó)人民中提倡和弘揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神，反對(duì)驕奢淫逸的腐敗風(fēng)氣。勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)。雖然我們進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，但是我們必須牢記我國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)國(guó)情還沒(méi)有改變。我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的作風(fēng)，要帶領(lǐng)廣大人民群眾走資源節(jié)約型的道路，抵制鋪張浪費(fèi)和奢靡之風(fēng)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。我們要以周恩來(lái)為榜樣，把節(jié)儉深植內(nèi)心，從生活的點(diǎn)滴著手，做到一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)勤儉節(jié)約的意識(shí)，把它作為一種美德來(lái)養(yǎng)成，作為一種習(xí)慣在工作和生活中踐行，應(yīng)從細(xì)微之處入手，節(jié)約每一張紙，每一滴水，每一度電。我們的社會(huì)越是進(jìn)步，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部越是需要勤儉節(jié)約，我們的國(guó)家越是富強(qiáng)，我們?cè)绞且３制D苦樸素的本質(zhì)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要把勤儉節(jié)約，艱苦樸素作為一種行為習(xí)慣，作為一種科學(xué)文明的生活方式，這樣相信它會(huì)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，相信清正廉潔會(huì)蔚然成風(fēng)，相信我們的社會(huì)會(huì)因此變得更加和諧美好。

[注釋]

[1]全黨楷模周恩來(lái).中央文獻(xiàn)出版社，2005：155.

[2]全黨楷模周恩來(lái).中央文獻(xiàn)出版社，2005：156.

[3]全黨楷模周恩來(lái).中央文獻(xiàn)出版社，2005：169.

[4]全黨楷模周恩來(lái).中央文獻(xiàn)出版社，2005：157.