□榮文婷　張紀(jì)霞

高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織價(jià)值多維分析

□榮文婷張紀(jì)霞

高職院校團(tuán)組織對于高職院校人才的培育具有重要作用。就學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)而言，高職院校通過團(tuán)工作對團(tuán)員青年學(xué)習(xí)能力的提升改造具有重要的價(jià)值，與一般的學(xué)習(xí)型團(tuán)組織不同的是，高職院校團(tuán)組織的發(fā)展更加注重基于系統(tǒng)思考的系統(tǒng)建設(shè)和基于集體和個(gè)體學(xué)習(xí)能力培育的方法探索。文章從“共同愿景、系統(tǒng)思考、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、自我超越、心智模式”這五個(gè)維度出發(fā)，將學(xué)習(xí)型組織理論融入高職院校共青團(tuán)建設(shè)全過程。

高職院校；學(xué)習(xí)型團(tuán)組織；多維度分析

高職院校團(tuán)組織是高等教育中不可或缺的一部分，是青年人才培養(yǎng)的重要載體，團(tuán)組織建設(shè)也是大學(xué)建設(shè)中的重要一環(huán)。但高職院校因其培育目標(biāo)、辦學(xué)模式、生源結(jié)構(gòu)等因素，在團(tuán)組織建設(shè)方面也存在許多問題和誤區(qū)。針對當(dāng)前高職院校團(tuán)員青年中存在的不愿從事團(tuán)工作、團(tuán)干部業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)、團(tuán)組織活動(dòng)參與率不高等問題，需要從教育理念更新入手，立足“團(tuán)”字，倡學(xué)習(xí)促發(fā)展，以青年為本。如何提高高職院校團(tuán)組織的學(xué)習(xí)能力？彼得·圣吉的論著《第五項(xiàng)修煉》為我們提供了很好的分析框架。本文從他提出的“共同愿景、系統(tǒng)思考、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、自我超越、心智模式”這五個(gè)維度出發(fā)，將學(xué)習(xí)型組織理論融入高職院校共青團(tuán)建設(shè)全過程。

一、基于共同愿景的目的論分析

所謂目的論分析，就是從高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的工作目標(biāo)來分析，其目標(biāo)體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是保持思想理論的先進(jìn)，二是保持實(shí)踐技能的先進(jìn)。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為：共同愿景的確立將幫助組織培養(yǎng)成員主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入，而非被動(dòng)的遵從［1］。當(dāng)前，部分學(xué)生團(tuán)員意識(shí)淡薄，正是共同愿景的缺失。

高職院校共青團(tuán)組織的共同愿景就是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為黨培養(yǎng)合格的生力軍和接班人。因此，高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的建設(shè)要不斷充實(shí)和豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，帶領(lǐng)全體青年團(tuán)員努力實(shí)現(xiàn)共同愿景。第一，學(xué)習(xí)內(nèi)容要把學(xué)習(xí)思想政治理論，尤其是中國特色社會(huì)主義理論放在優(yōu)先地位。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定信念，樹立“三個(gè)自信”，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，深入學(xué)習(xí)貫徹中共十八大、十八屆三中全會(huì)和習(xí)近平總書記系列講話精神，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)力量。第二，學(xué)習(xí)內(nèi)容要體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和管理技能的要求。高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)，要按照專業(yè)型、創(chuàng)新型和專家型團(tuán)組織目標(biāo)建設(shè)，學(xué)習(xí)型團(tuán)組織內(nèi)的團(tuán)干部就必須想學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)，成為一名學(xué)習(xí)好的團(tuán)干部。因此，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織學(xué)習(xí)力、競爭力、創(chuàng)新力的優(yōu)勢。學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)就是要高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織內(nèi)的每一名學(xué)習(xí)型的團(tuán)干部堅(jiān)定自己的政治信仰，用先進(jìn)的團(tuán)工作理論作指導(dǎo)，緊扣業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)。

共同愿景對于學(xué)習(xí)型組織至關(guān)重要，只有建立了共同愿景，組織才能變“適應(yīng)性”學(xué)習(xí)為“創(chuàng)造性”學(xué)習(xí)。［2］只有充分了解共同愿景的深刻內(nèi)涵，并能自覺統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)的意義才能得到彰顯。

二、基于系統(tǒng)思考的系統(tǒng)論分析

所謂系統(tǒng)論分析，就是從高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織系統(tǒng)建設(shè)的角度出發(fā)，運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織理論中系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的原理，建立學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的“系統(tǒng)基?！保╝rchetype，系統(tǒng)的基礎(chǔ)模型）并加以分析。系統(tǒng)思考體現(xiàn)了學(xué)習(xí)型組織理論的核心價(jià)值，如何更加有效地建設(shè)高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織，必須要對高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織系統(tǒng)運(yùn)行情況加以分析。作者試以“成長上限（Limits To Growth）”和“舍本逐末（Shifting the Burden）”這兩個(gè)最常發(fā)生的基模來分析高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)。

（一）“成長上限”基模

“成長上限”的基模，包含了成長或改善的增強(qiáng)環(huán)路。運(yùn)作一段時(shí)間之后，最后碰上一個(gè)抑制成長的調(diào)節(jié)環(huán)路，改善的速率因而慢下來，或甚至終于停止。［3］“成長上限”基模把組織發(fā)展形成瓶頸的過程模型化。就高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織發(fā)展而言，組織的發(fā)展離不開團(tuán)員自覺自主的學(xué)習(xí)，通過團(tuán)員個(gè)人主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，從而提高團(tuán)組織整體學(xué)習(xí)的能力，能力的提升對共同愿景的實(shí)現(xiàn)具有增強(qiáng)作用，共同愿景的凝練無疑又促進(jìn)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的發(fā)展，形成一個(gè)從個(gè)人到組織，從局部到整體，微觀到宏觀的增強(qiáng)環(huán)路，但事實(shí)上也會(huì)遇到令人尷尬的情形：一方面學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的快速發(fā)展帶來團(tuán)組織活動(dòng)的激增，另一方面團(tuán)員對于團(tuán)組織活動(dòng)疲于應(yīng)付，容易產(chǎn)生心理懈怠，加之活動(dòng)時(shí)間沖突于學(xué)習(xí)時(shí)間，造成實(shí)際學(xué)習(xí)效率低下，從而阻礙學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的發(fā)展（如圖1）。

圖1　學(xué)習(xí)型團(tuán)組織發(fā)展的“成長上限”基模

在“成長上限”基模中增強(qiáng)環(huán)路和調(diào)節(jié)環(huán)路對于高職院校學(xué)習(xí)型組織發(fā)展有著系統(tǒng)地闡述。高職院校團(tuán)員青年提升自覺學(xué)習(xí)能力空間較大，因而在構(gòu)建以學(xué)習(xí)自覺為要素的增強(qiáng)環(huán)路中往往見效較快。增強(qiáng)環(huán)路的構(gòu)建是發(fā)展學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的核心路徑，而學(xué)習(xí)自覺又處于增強(qiáng)環(huán)路的發(fā)端處，其重要性不言而喻。就學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的學(xué)習(xí)系統(tǒng)而言，有學(xué)者提出應(yīng)包括以下三個(gè)方面：一是成員的自我學(xué)習(xí)；二是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)域?qū)W習(xí)；三是組織的集體學(xué)習(xí)即共同愿景。這恰恰形成了增強(qiáng)環(huán)路的三個(gè)方面。在這個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)中，學(xué)習(xí)自覺是根本，成員的自我為學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)域?qū)W習(xí)是關(guān)鍵，組織的集體學(xué)習(xí)是保障。然而，在系統(tǒng)中也應(yīng)注意到調(diào)節(jié)環(huán)路和滯延因素的作用，在提高團(tuán)員青年自覺學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，適度組織團(tuán)組織活動(dòng)，切不可流于形式主義，確?；顒?dòng)的效果能夠正向于學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的發(fā)展，避免團(tuán)員青年產(chǎn)生心理懈怠和時(shí)間沖突。

（二）“舍本逐末”基模

“舍本逐末”基模由兩個(gè)調(diào)節(jié)環(huán)路構(gòu)成，兩個(gè)環(huán)路都試圖解決問題。上面的環(huán)路代表快速見效的癥狀解，但只是暫時(shí)的，下面的環(huán)路包含了時(shí)間滯延，它代表較根本的解決方式，但其效果要較長時(shí)間才會(huì)顯現(xiàn)出來［4］。就高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)而言，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型團(tuán)干部，用先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)，能夠起到一定的效果，但并沒有改善團(tuán)員個(gè)體的能力問題，最后團(tuán)員學(xué)習(xí)的根本問題還是沒有得到解決。而學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)者通過團(tuán)干部的示范帶動(dòng)作用，取得了較好的效果，使得團(tuán)組織建設(shè)更依賴于優(yōu)秀團(tuán)干部的協(xié)同管理；同時(shí)，團(tuán)干部也因業(yè)務(wù)熟悉，執(zhí)行效率更高。然而，當(dāng)部分團(tuán)干部臨近畢業(yè)陸續(xù)離開團(tuán)組織時(shí)，組織管理隊(duì)伍后繼不足，組織建設(shè)能力反而退化。在不知不覺中使組織建設(shè)掉進(jìn)舍本逐末的陷阱中（如圖2）。

圖2　學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)的“舍本逐末”基模

可見，要想改變學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)中“舍本逐末”的困境，需要在強(qiáng)化治本環(huán)節(jié)的同時(shí)弱化治標(biāo)的環(huán)節(jié)。顯然，治本環(huán)節(jié)的強(qiáng)化離不開一個(gè)長期的“共同愿景”。團(tuán)組織如果忽視愿景的重要作用，則會(huì)被當(dāng)前工作和問題所纏繞，短期目標(biāo)極有可能和長期愿景相背離。從該系統(tǒng)基模中不難得出通過培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型團(tuán)干部來建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織有其必要性，但必須認(rèn)清那只是為了在短時(shí)間內(nèi)提高組織建設(shè)進(jìn)程，幫助團(tuán)員青年發(fā)掘自覺學(xué)習(xí)的能力才是解決問題的根本。

從上述兩個(gè)基模的推演可見：共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是構(gòu)成學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)與發(fā)展的重要因素，其中自覺學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)更是重中之重，作者根據(jù)學(xué)習(xí)型組織理論的組織結(jié)構(gòu)將其內(nèi)涵界定為“自我超越”與“心智模式”，具體內(nèi)容將在下面兩個(gè)部分加以論述。

三、基于團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方法論分析

所謂方法論分析，就是從開展高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織工作方法的角度來分析，如何開展學(xué)習(xí)型團(tuán)組織工作或者說怎樣開展學(xué)習(xí)型團(tuán)組織工作。

團(tuán)隊(duì)本身就是一種組織形式，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)則是學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的應(yīng)有之義，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)力也是發(fā)展學(xué)習(xí)型團(tuán)組織增強(qiáng)環(huán)路上關(guān)鍵的一環(huán)。學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的建設(shè)需要不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)方法以保障學(xué)習(xí)效果的取得和共同愿景的實(shí)現(xiàn)。優(yōu)化學(xué)習(xí)方法就必須堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是團(tuán)組織成員在堅(jiān)持共同愿景的基礎(chǔ)上，基于成員獨(dú)自學(xué)習(xí)和思考，通過共同學(xué)習(xí)、互相討論、交流看法等方法，激發(fā)思想火花，深化認(rèn)識(shí)的過程。高職院校團(tuán)組織與其他普通高校團(tuán)組織相比具有開放性、實(shí)踐性、應(yīng)用性的特點(diǎn)。［5］為此，高職院校的團(tuán)組織建設(shè)要充分理解高職教育的特殊性，把握職業(yè)教育的特點(diǎn)，把團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)思路與高職教育人才培養(yǎng)模式結(jié)合起來［6］。

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方法是學(xué)習(xí)型團(tuán)組織重要修煉工具之一，它追求團(tuán)組織集體的思維力、創(chuàng)造力與管理力，采用系統(tǒng)思維方式，通過自我反思機(jī)制與團(tuán)隊(duì)討論機(jī)制的融合來重新認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)不僅是成員個(gè)體能力不斷成長的過程，也是其團(tuán)隊(duì)整體表現(xiàn)出來學(xué)習(xí)層次上的提高，在建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織中，整體團(tuán)組織集體的發(fā)展要高于個(gè)人的發(fā)展，只有整體團(tuán)組織提高學(xué)習(xí)的積極性，才會(huì)推動(dòng)個(gè)人的發(fā)展和集體的前進(jìn)，這就是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)職的必要的要求。［7］這就要把團(tuán)隊(duì)看成一個(gè)系統(tǒng)，每個(gè)成員都被視為系統(tǒng)的組成部分，通過優(yōu)化學(xué)習(xí)方法來調(diào)節(jié)分工與合作，提高學(xué)習(xí)效率，不斷推進(jìn)團(tuán)組織工作的可持續(xù)發(fā)展，既要形成系統(tǒng)內(nèi)部成員相互學(xué)習(xí)的機(jī)制，又要積極吸納系統(tǒng)外部知識(shí)，提升團(tuán)組織管理工作水平和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)能力。

四、基于自我超越的存在論分析

所謂存在論分析，就是從高職院校團(tuán)員個(gè)人發(fā)展的視角來體現(xiàn)建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的價(jià)值。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為：自我超越是不斷反照個(gè)人對周遭影響的一面鏡子，缺少自我超越的修煉，人們?nèi)詫⑾萑搿皦毫σ环磻?yīng)”式的結(jié)構(gòu)困境［8］。上述提及自我超越是團(tuán)員青年自覺學(xué)習(xí)的內(nèi)涵之一。那么，團(tuán)員青年如何實(shí)現(xiàn)自我超越，學(xué)習(xí)型團(tuán)組織將建立何種機(jī)制幫助他們實(shí)現(xiàn)自我超越，體現(xiàn)其自身價(jià)值。

要提升團(tuán)員青年自覺學(xué)習(xí)能力，就必須以個(gè)人發(fā)展機(jī)制為目標(biāo)，以自我反饋機(jī)制為促進(jìn)，以評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制為保障。一是個(gè)體發(fā)展機(jī)制。高職院校開展學(xué)習(xí)型團(tuán)組織本質(zhì)上是為了謀求團(tuán)組織成員的個(gè)人發(fā)展。因此，必須充分調(diào)動(dòng)團(tuán)組織成員的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)自我創(chuàng)新和自我發(fā)展，做到以個(gè)人的成長帶動(dòng)團(tuán)組織的發(fā)展。在發(fā)展中做到 “四個(gè)融合”，主要包括個(gè)人與團(tuán)組織的發(fā)展融合、團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的融合、團(tuán)員意識(shí)和示范引領(lǐng)的融合和“導(dǎo)學(xué)”與“助學(xué)”的融合等四個(gè)方面。二是自我反饋機(jī)制。學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的一項(xiàng)重要法寶就是通過組織和組織內(nèi)容成員的自我反思、自我反饋來及時(shí)調(diào)節(jié)自我。高職院校團(tuán)組織應(yīng)靈活運(yùn)用該機(jī)制，建立信息反饋和預(yù)警機(jī)制，將學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)的過程與結(jié)果、監(jiān)督與評(píng)價(jià)、組合與個(gè)人相統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)的實(shí)效性。加強(qiáng)資源整合、信息暢通、民主評(píng)議等三個(gè)方面自我反饋機(jī)制的建設(shè)，進(jìn)而確保學(xué)習(xí)型團(tuán)組織形成長效的學(xué)習(xí)機(jī)制。三是評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。提升核心競爭力和團(tuán)組織的管理能力是推進(jìn)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的目標(biāo)所在。因此，完善的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制是高職院校保障學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)得以更好創(chuàng)建的動(dòng)力。團(tuán)組織要以干部的選拔和培養(yǎng)為切入點(diǎn)，不斷激勵(lì)引導(dǎo)團(tuán)員青年立志學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)團(tuán)員自我的主觀能動(dòng)性。高職院校開展學(xué)習(xí)型團(tuán)組織的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制建設(shè)，必須建立健全量化考評(píng)機(jī)制，明確學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，界定學(xué)習(xí)內(nèi)容，完善考核制度。

只有透過個(gè)人學(xué)習(xí)，組織才能學(xué)習(xí)。因此，自我超越既是個(gè)人的修煉，也是組織的修煉，自我超越既是關(guān)乎團(tuán)員青年自覺學(xué)習(xí)能力提升的重要因素，也是學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)容。

五、基于改善心智模式的發(fā)展論分析

所謂發(fā)展論分析，就是論及個(gè)體在成長過程中所發(fā)生的變化，伴隨著發(fā)展的必然是改變與創(chuàng)新。高職院校的目的是培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)專門人才，如何將團(tuán)員青年的發(fā)展同培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來，是學(xué)習(xí)型團(tuán)組織必須回答的一個(gè)問題。改善心智模式，加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)為此指明了方向。

心智模式是指深植我們心中關(guān)于自己、別人、組織及周圍世界每個(gè)層面的假設(shè)、形象和故事，深受習(xí)慣思維、定勢思維、已有知識(shí)的局限。改善心智模式將專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失。習(xí)近平總書記指出，要變“要我創(chuàng)新”為“我要?jiǎng)?chuàng)新”。這就要求學(xué)習(xí)型團(tuán)組織首先要推進(jìn)學(xué)習(xí)創(chuàng)新，謀劃科學(xué)發(fā)展，要求團(tuán)員青年要牢固樹立創(chuàng)新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，結(jié)合團(tuán)工作新情況，加強(qiáng)理論知識(shí)和實(shí)踐技能的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)角色創(chuàng)新，爭當(dāng)創(chuàng)新型團(tuán)員青年。其次要加強(qiáng)管理創(chuàng)新。不斷增強(qiáng)自身管理能力和執(zhí)行能力，變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，要靜的下心，沉的住氣，檢視自我的心智模式；三是加強(qiáng)方法創(chuàng)新。上級(jí)團(tuán)組織在面對新形勢、新問題的時(shí)候，已經(jīng)形成方法多樣、靈活多變的應(yīng)對措施，高職院校多為基層團(tuán)組織不能因循守舊、照本宣科，應(yīng)積極圍繞上級(jí)團(tuán)組織的工作思路，不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新的工作方法，敢于嘗試，敢于突破。通過改善心智模式，加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，重新定位角色，一掃高職生學(xué)歷低、能力弱、缺乏朝氣等社會(huì)負(fù)面評(píng)價(jià)，以嶄新的風(fēng)貌面對時(shí)代的主旋律。

高職院校團(tuán)組織推進(jìn)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)是新形勢下高職院校推進(jìn)團(tuán)建工作的一項(xiàng)重要工作，必須借鑒學(xué)習(xí)型組織的先進(jìn)管理理論。毫無疑問，系統(tǒng)思考是第五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織理論的核心思想，它把其他四項(xiàng)因素緊緊的串在了一起，并相互影響，在加強(qiáng)系統(tǒng)思考的基礎(chǔ)上，通過建立共同愿景、推進(jìn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)自我超越、改善心智模式等方式和方法，在高職院校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)的“目的、系統(tǒng)、方法、存在、發(fā)展”等五個(gè)維度上體現(xiàn)其價(jià)值，不斷增強(qiáng)團(tuán)組織在高職院校事業(yè)發(fā)展中的貢獻(xiàn)度，不斷增強(qiáng)團(tuán)組織對高職院校學(xué)生發(fā)展的服務(wù)能力。

［1］［3］［4］［8］（美）彼得·圣吉（Peter M.Senge）.第五項(xiàng)修煉：學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)（第2版）［M］.上海：上海三聯(lián)書店，1998：9，12，103，112，113．

［2］蔡雪敏.“第五項(xiàng)修煉”理論在高校學(xué)習(xí)型團(tuán)組織構(gòu)建中的運(yùn)用［J］.牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲社版），2011（6）：135．

［5］黃劉婷.依托黨建帶團(tuán)建加強(qiáng)高職院?！皩W(xué)習(xí)型”團(tuán)組織建設(shè)的研究［J］.科技資訊，2012（13）：231．

［6］孔凡菊.高職院校團(tuán)組織在構(gòu)建和諧校園中的作用［J］.中國校外教育（理論），2008（10）：127．

［7］吳李霞.淺析高職院校如何建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織［J］.長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（4）：119，120．

責(zé)任編輯時(shí)紅兵

榮文婷（1980-），女，江蘇常州人，江蘇理工學(xué)院商學(xué)院團(tuán)委書記，講師，研究方向?yàn)閷W(xué)生思想政治教育和教育管理；張紀(jì)霞（1973-），女，江蘇南通人，江蘇理工學(xué)院化工與環(huán)境工程學(xué)院黨委副書記，副教授，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。

江蘇省教育廳2012年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“高?！奈灰惑w’學(xué)生教育管理模式研究——基于社會(huì)工作視角”（編號(hào)：2012SJDFDY019），主持人：張紀(jì)霞；2014年度江蘇理工學(xué)院社科基金（思政專項(xiàng)）“發(fā)達(dá)地區(qū)大學(xué)生志愿服務(wù)文化建設(shè)實(shí)證與對策研究”（編號(hào)：KYY14542），主持人：榮文婷。

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1001－7518（2015）08-0049-04