■馬瑞

愛的色放

■馬瑞

在此春暖花開的日子里，王裕超兄長第十一部攝影作品集《幸福像花一樣》出版發(fā)行了，可喜可賀，可圈可點！

裕超兄是我近三十年的老朋友，也是我的師長。他現(xiàn)為中國攝影家協(xié)會會員，海南省作家協(xié)會會員。在瓊海市多個部門當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)。但他沒什么官架子和花架子，為人為事實實在在，平易近人，很有親和力。許多人都親切地叫他“超哥”。這些年他退而不休，筆耕不輟，整天浸潤在光影與翰墨中。我覺得他最大的特性是：始終保持一顆不老的心，始終對他所追求的文學(xué)和攝影藝術(shù)事業(yè)充滿熱情與激情，并為之癡為之狂。從他這些年來出版的十一部攝影作品集和五部文學(xué)作品集，足以體現(xiàn)出這一特性的亮點、亮色與亮光。

大家都知道，在我們中國古典與現(xiàn)代詩詞、歌詞中，最常見的字眼就是“月”與“花”了。都說“花好月圓，見月思鄉(xiāng)，見花思人”等等。這些詩詞所表達(dá)的美好愿望和思念之情，其境其義我就不多說了?；ㄊ歉挥猩εc情感的，是人們較為喜愛的情物之一。如我們常說的“送您一朵玫瑰花啊，您就是我心中的花”，花兒為什么這樣紅等詞語和歌曲。好不教人心旌搖動，豪情滿懷?；ㄩ_富貴，花開有意，花落無情，頗是意味深長的。如女孩青春年少時，都說含苞待放，姑娘十八一朵花，到了年老色衰，青春不再了，又說過時黃花，爛花婆姨了?？梢娨曰ㄓ魅耸枪沤裰型馕膶W(xué)作品中最常見的表現(xiàn)方式與表現(xiàn)手法之一。裕超兄這本“幸?；?，攝的是百花集錦，道的是幸福人生。全冊由一條“愛”的主線一以貫之，他巧用、妙用詩詞和歌詞，形象生動地抒發(fā)人們對花的深深情意，表達(dá)人們對幸福美好生活的向往和追求，很好地吻合了當(dāng)前瓊海市委市政府提出“田園城市，幸福瓊?！边@一主題，正如他在畫冊扉頁上所寫的那樣：“愿將百花獻(xiàn)給熱愛生活和追求幸福的人們！”

翻開這本畫冊，如同走進(jìn)一個大的花圃里。只見各種形神各異的花卉千姿百態(tài)、爭奇斗艷，春色滿園。有些是那般的神采奕奕，有些又是那樣的興高采烈；有些含而不露，猶如琵琶半遮臉；有些艷而不妖，回眸一笑百媚生，讓人感到濃烈而不失淡雅，嫵媚而不失分寸，外露而內(nèi)秀，招惹而含蓄。他的這本畫冊，可用一個大寫的“愛”字來縱覽。

愛的情韻

愛是需要情感投入的，是需要鐘情的。著名文學(xué)家老舍鐘愛收藏名伶的扇子，著名散文家賈平凹鐘情收藏奇石。這都與他們與生俱來的情緣有關(guān)。裕超兄喜愛文學(xué)，鐘愛攝影。我想，這與他對美的熱愛與追求也是緊密相關(guān)的。文學(xué)與攝影學(xué)都屬于藝術(shù)的東西，藝術(shù)的東西都是相依相靠，相通相連的。我覺得，對于一件作品，首先必須對其傾注著深厚的情感，鐘情之，熱愛之，才有欲望去靠近之。只有靠近它，才有可能獲取它。這

道理極為簡單明了。但在通往成功的路上，人們往往只有看到他成功時的風(fēng)光，很少看到為之奮斗為之努力而付出的艱辛與不易。正應(yīng)那句名言：“不經(jīng)一番寒徹骨，哪來梅花撲鼻香?！边@本畫冊的出版很能說明這個道理。其次要調(diào)好情。只要把情調(diào)好，韻味、韻致才會溢出來。如在畫冊的第10頁，他所拍的“月季花”。月季花，我們平時經(jīng)?？吹?，但大都不以為然。但超兄卻以藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)了月季花的不一般之處。面對一朵正盛開、一朵在待放的花兒，還有一只蜜蜂來回飛這一畫面，此時此刻，他的情感上來了，他覺得這是一個難得的畫面。以前讀過的唐詩“去年花里逢君別，今年花開已一年”在他的腦子里一下子蹦了出來，他隨手一按，信手拈來，作品勃發(fā)出來了。蜜蜂、鮮花人性化了，畫面形象具體化了，所要表達(dá)的思想也就出來了。去年花開的時候和你分別，今日花開已經(jīng)過了一年，說明花開花落，別來不覺又是一年過去了，讓人感到光陰易逝，世事茫茫難自料，那種不知別后，君是否還安好的思念之情出來了，所要表達(dá)的情感情懷一下子油然而生，躍然而出。

大家應(yīng)知道，碰到這一畫面，不是一般人都會想起這一句古詩，都會知道這是一幅好的作品，這是需要有一定文學(xué)底蘊做基礎(chǔ)做鋪墊的?？梢姡瑦鄣那轫嵄澈笊畈刂詈竦奈膶W(xué)功力，需要去鐘情，需要去調(diào)情，方能流動出愛的韻律，方能拍攝出好的作品。

愛的情懷

從“詩詞配花，歌詞唱花，自吟頌花”這三大部分的花兒拍攝中，可洞見作者通過擬人化的手法運用到位、得體。他以花的美麗、溫馨來映襯出其美好的品質(zhì)和積極樂觀的人生態(tài)度。他將拍攝形態(tài)各異的花兒視為品嘗人生況味，宣泄情感的一種表達(dá)方式，以花寄情，以花寫意，以淡定從容的心態(tài)凸現(xiàn)出他的作品始終彌漫著純真、樸茂、天趣的原生態(tài)品質(zhì)，有意無意間流淌著人性的溫情和善良。如他看到草地上有兩朵掉落下來的花瓣，形顏相似，神態(tài)可掏，這兩朵平常得幾乎熟視不睹的花兒，在其悲憫情感的鏡頭下卻成了一份感動，有了生命的“尊嚴(yán)與溫情”。于是，他想起了唐代詩人白居易長恨歌中：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的詩句來，極為人性化地滲透其思想性、文學(xué)性及生命意識，讓人對這兩朵原本無生命的花兒賦予了無限的想象空間和生命力，讓讀者感到作者此時此刻不僅僅是簡單完成一幅攝影作品，而是以一種深深的情感與人們碰撞、交流、對話。讓讀者在欣賞作品的同時，讀懂了作者內(nèi)心深處的精神世界。這些充滿愛意綿綿詩詞搭配花兒的作品，在其多幅的作品中都得以很好的體現(xiàn)和表現(xiàn)。讀者可以通過不同的視角、不同的層面、不同的解讀去參透其作品內(nèi)核。在此，我就不一一述說了。

愛的色放

愛是需要沖動需要投入需要動情的。當(dāng)情感蓄積到一定能量后，它就會自然地勃發(fā)并爆發(fā)出來。對于這些大放光彩的奇花異卉，裕超兄自有放縱、收攏、拿捏的動力，他以獨特的藝術(shù)語言，原味原汁拍攝出來的各種花兒，或剛?cè)犴樐?，或虛實曲直，或粗?xì)、枯潤與靜動，都是那般的游刃有余，恰到好處?？闯銎洳灰?，實則著意為之。如影集80頁他拍攝的“蓮花”這組照片。共有四株不同的蓮花，一朵開得濃烈；一朵正是時候；一朵正含苞初放；一朵則含而不露。他以這四朵不同時間段生長的花兒，自吟詩句“四代喜同堂，家和萬事興”，通過畫面的形象化，生動地道出了一家子和諧相處的生活寫照。其畫面韻味濃醇，痛快淋漓。情之所至，影意便生，開合與節(jié)奏，氣勢與氣機，便有機地融為一體，天人合一。讓心靈在奔放自如的拍攝過程中獲得釋放，這既是情感的全身心投入，也是生命狀態(tài)的一種真實觀照。這種意與勢的格局，洋溢著強烈的潛在意識和生命意識。類似這種意動的畫面，在其作品中都以不同的花種、花姿、花意，形神兼?zhèn)涞氐靡哉宫F(xiàn)出來，色放出來。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。誠然，縱觀裕超兄長畫冊中的某些作品，一些畫面與配文還有些牽強附會，人為痕跡有時也較為明顯，甚至有些畫面還刻意為之。但瑕不掩瑜，這些都不影響其作品的真情度、落力度和價值量。

學(xué)海無邊，藝無止境。在通往藝術(shù)的征程中，成功得失并不重要，重要的是必須敢于嘗試，勇于探求，善于總結(jié)。但愿超兄一如既往，對藝術(shù)依然充滿著愛的激情和熱度，永不言老，永不言敗，昂揚斗志，拍寫出更多更好的作品奉獻(xiàn)給讀者！