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最早的火災(zāi)記錄在商代

2015-11-23 01:58本刊編輯部
人生十六七 2015年31期
關(guān)鍵詞:救火消防火災(zāi)

最早的火災(zāi)記錄在商代

有道是:建業(yè)千日功,火燒當(dāng)日窮。在各種災(zāi)害中,火災(zāi)是一種不受時(shí)空限制、頻繁發(fā)生、破壞性巨大的災(zāi)害,其令人恐懼的陰影始終伴隨著人類(lèi),因此,我國(guó)歷朝歷代均十分重視火政?!疤旄晌镌铮⌒幕馉T”,這樣的臺(tái)詞頻頻出現(xiàn)在古裝電視劇里,那么相較于如今先進(jìn)的滅火設(shè)備,那時(shí)候他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)火災(zāi)呢?

我國(guó)有文字記載的最早火災(zāi)記錄是發(fā)生在商代武丁時(shí)期,用甲骨文記錄了奴隸夜間放火焚燒奴隸主的三座糧倉(cāng)。但是遺憾的是并沒(méi)有滅火的詳細(xì)記錄。而據(jù)《周禮》記載,周朝設(shè)有管理火政的官員:司烜、司爟、宮正。司烜的職責(zé)是:“仲春以木鐸修火禁于國(guó)中”?!爸俅骸奔创杭镜诙€(gè)月,火星出現(xiàn),司烜要在城中用木槌敲大鈴,以提醒人們注意防火。這便是更夫喊火燭的由來(lái),猶如今日農(nóng)村傳達(dá)通知時(shí)敲銅鑼一般。

司爟負(fù)責(zé)對(duì)在國(guó)都中或城郊野外造成火災(zāi)者追究其責(zé)任并給予處罰。在古代,人們多采用禁火吃冷食的辦法來(lái)消防。每年到干燥的仲春,司爟敲打木鐸傳達(dá)命令,禁止生火??蛇@時(shí)正是春耕開(kāi)始的時(shí)候,老百姓必須吃飯,因而在禁火期開(kāi)始之前就得準(zhǔn)備好干糧。

宮正為宮中諸官之長(zhǎng),古人以火燭照明,容易失火,尤其是春秋兩季,風(fēng)大物燥,用火稍有不慎,極易引起火災(zāi)。宮正的職責(zé)之一,便是監(jiān)督宮中嚴(yán)守火禁,提醒防火。

據(jù)《左傳》記載,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)人樂(lè)喜擔(dān)任司城,他“知將有火災(zāi),素戒備火之政”。他主張:在火災(zāi)蔓延之前,要拆掉一些小屋,以切斷火路;要貯備一定的滅火用水和砂土等。

據(jù)《禮記》記載,春秋時(shí)期,夜晚以火把照明,舉火者須“不讓、不辭、不歌”(不準(zhǔn)與別人打招呼,不準(zhǔn)講話(huà),不準(zhǔn)唱歌),必須做到專(zhuān)心職守、心無(wú)旁騖,用左手舉火把,右手抱著未點(diǎn)燃的火把,因?yàn)榛鸢讶菀谉?,必須備有隨時(shí)續(xù)火的火把,還要準(zhǔn)備一個(gè)大碗,隨時(shí)接灰燼,以防殘火亂濺。舉火者必須坐屋角,因?yàn)槲萁欠腔顒?dòng)中心。

漢代消防與治安不分家

在古代,水火盜賊不分家,消防未獨(dú)立分離出來(lái)并設(shè)置專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu),消防治理與社會(huì)治安的各項(xiàng)工作統(tǒng)一由武官——“執(zhí)金吾”負(fù)責(zé),執(zhí)金吾是朝廷負(fù)責(zé)防御和處理盜竊和水火等非常事件的官員,“金吾”是兩端鎏金的銅棒,此官執(zhí)之以示權(quán)威和處理非常事件的權(quán)力。

在古代,人口密集的城市均設(shè)有治安消防機(jī)構(gòu),相當(dāng)于現(xiàn)在的警察局或派出所。

漢代火政官有:別火、夜士。別火官主要負(fù)責(zé)宮廷內(nèi)治火、改火;夜士是漢代掌管皇宮外夜事的差使。主要負(fù)責(zé)巡夜、管控?zé)艋鸬仁乱?,禁止百姓夜間隨便在街市動(dòng)火。

據(jù)《漢書(shū)》記載,西漢長(zhǎng)安“每街一亭”,設(shè)有16個(gè)街亭;東漢洛陽(yáng)城內(nèi)二十四街,共有24個(gè)街亭。這又稱(chēng)都亭,相當(dāng)于現(xiàn)在的警察局,內(nèi)設(shè)有建鼓,為“召集號(hào)令”之所,又有亭舍,其建筑比較牢固,有很多房間和大廣場(chǎng),可以駐扎軍警,大的可以駐扎幾千人。都亭一般是城市內(nèi)的交通樞紐,由城內(nèi)出發(fā),或由外到達(dá)城內(nèi),都是以都亭為起點(diǎn)或終點(diǎn)。

唐代開(kāi)始用皮袋濺筒滅火

唐代京師長(zhǎng)安,沒(méi)有亭,卻建有治安消防組織“武候鋪”,分布在各個(gè)城市和坊里。這種“武候鋪”,大城門(mén)100人,大坊30人;小城門(mén)20人,小坊5人。受左右金吾下屬的左右翊府領(lǐng)導(dǎo)。在全城形成一個(gè)治安消防網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

唐代開(kāi)始用皮袋、濺筒滅火?!锻ǖ洹份d:“敵若縱火焚樓堞,以粗竹長(zhǎng)一丈,鎪去節(jié),以生薄皮合縫為袋,貯水三四石,將筒置于袋內(nèi),急縛如濺筒”,“令壯士三五人撮水口,急蹙之救火”。隨著時(shí)代的變遷,滅火器具不斷創(chuàng)新。

宋代有了城市消防隊(duì)

宋代火政官有:廂使、防隅官。廂使是宋代開(kāi)封等地負(fù)責(zé)地方火禁等事宜的防火官員。當(dāng)時(shí),開(kāi)封一帶火禁甚嚴(yán),官府規(guī)定“將夜分必滅燭”,即到了半夜就要滅掉一切燭火,防止因人們熟睡而發(fā)生火災(zāi)。如有人家要在后半夜燒化紙錢(qián)。必須事先告知當(dāng)?shù)貛?,以免引起不必要的混亂。

據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,北宋開(kāi)封“每坊三百步有軍巡鋪一所,鋪兵五人”。宋代的鋪兵也叫防隅軍、潛火軍,他們都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練,責(zé)任心強(qiáng),其主要任務(wù)是夜間巡邏,敦促居民按時(shí)熄滅油燈蠟燭等,消除火災(zāi)隱患。為了及時(shí)發(fā)現(xiàn)火警,官府還在地勢(shì)高處建筑了望火樓,樓上晝夜有人瞭望,樓下有防隅官屋數(shù)間,屯駐防隅軍百余人,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)救火。

一旦發(fā)生火災(zāi),防隅軍們便立即攜帶消防器械,奔赴失火地點(diǎn)撲救;同時(shí)派騎兵迅速報(bào)告府尹及負(fù)責(zé)京城警衛(wèi)的馬步軍殿前三衙,“各領(lǐng)軍級(jí)撲滅”。在撲救中,各支部隊(duì)密切配合,有的警戒彈壓,維持秩序;有的救護(hù),安置受傷居民;有的搶救財(cái)產(chǎn);有的運(yùn)水滅火,井井有條,紋絲不亂。因此,“每遇火發(fā)撲救,須臾便滅”,“不勞百姓”。

為激勵(lì)防隅軍在滅火中奮力向前,將損失控制到最小限度,宋朝還制定了嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度。對(duì)那些聽(tīng)從號(hào)令,“并力撲滅者”,“支給犒賞”;對(duì)那些在滅火中受傷者,“差醫(yī)診治”,給假療養(yǎng);對(duì)個(gè)別“不竭力,諸如玩忽職守,不聽(tīng)命令,貪生怕死者,定依軍法治罪”。

水鋪、水社和冷鋪是宋代的民間救火組織。據(jù)《八閩通志》記載,南宋紹興二十八年(1158年),福建延平府“民多樓居,虛憑高甍,瓦連棟接,民或不戒于火,撲滅良艱”。根據(jù)這種情況,郡守胡舜舉創(chuàng)立了水鋪,并配備了各種滅火器具,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)撲救火災(zāi)。在當(dāng)時(shí)缺少專(zhuān)門(mén)救火隊(duì)伍的情況下,水鋪一類(lèi)民間救火組織的出現(xiàn)對(duì)撲滅火災(zāi)發(fā)揮了重要的作用。

北宋仁宗時(shí),便有了水袋、水囊、唧筒、麻搭。據(jù)《武經(jīng)總要前集》載:“水袋,以馬、牛雜畜皮渾脫為袋,貯水三四石,以大竹一丈,去(節(jié))縛于袋口。若火焚樓棚,則以壯士三五人持袋口,向火蹙水注之”,水囊“如囊,以豬牛胞盛水”,“唧筒,用長(zhǎng)竹下開(kāi)竅,以絮裹水桿,自竅唧水”,“麻搭,以八尺桿系散麻二斤,醮泥漿皆以蹙火”。蘇東坡先后在杭州任通判和太守時(shí),建立了官方消防隊(duì)(潛火軍),配置棚索、斧、鋸、火籠、火背心等消防裝備。

明朝火兵與多措施防火

元代的正史中未見(jiàn)有“軍巡鋪”的記載,但在《馬可·波羅游記》中卻有與軍巡鋪完全相同的“遮蔭哨所”。

明代皇宮消防工作由禁衛(wèi)軍兼管,朝廷有五城兵馬指揮司負(fù)責(zé)京城火盜事宜,京城設(shè)有“紅鋪”112處,每鋪有火丁官軍10人。明代地方基層政權(quán)設(shè)有總甲負(fù)責(zé)火盜,據(jù)《宛署雜記》記載,當(dāng)時(shí),北京宛平縣城內(nèi)設(shè)有坊、鋪等居民組織,每鋪設(shè)鋪頭、火夫三五人,統(tǒng)由總甲負(fù)責(zé)管理。他們輪流值夜,擊柝振鈴,提醒人們注意火盜。有的地方還設(shè)置巡警鋪(更鋪),以供總甲、火夫們休息、躲避雨雪之用。巡警鋪內(nèi)備有刀、槍等兵器和火鉤、水桶等救火器具。

明朝一些城市還組建了專(zhuān)業(yè)的消防部隊(duì)——火兵。它主要是為了防御敵軍火攻引起的火災(zāi)和防范其他火患?;鸨械?0人,有的100人,設(shè)在城中心或建筑密集、人員聚居之處,配備水桶、藤斗、麻搭、竹梯、斧、鋸等救火器具。

明人運(yùn)用多種手段防止火災(zāi)的發(fā)生。為確保盛放皇帝鑾駕儀仗等器物的倉(cāng)庫(kù)萬(wàn)無(wú)一失,倉(cāng)庫(kù)除沿護(hù)城河設(shè)置外,還建造了絕對(duì)可靠的防火隔墻。每隔七間房屋空出一間,并將這間房屋的四壁砌成無(wú)門(mén)無(wú)窗的磚墻;然后,在房間內(nèi)充填三合土,直到頂部,用夯壓實(shí);最后,封磚蓋瓦。這樣,從外部看,是一間無(wú)門(mén)無(wú)窗的房屋;從內(nèi)部看,卻是一堵5米厚的防火墻。另外,民居的白壁青瓦馬頭墻具有防火和防風(fēng)雙重作用;寺廟、祠堂等建筑屋脊上怪獸嘴里吐出的曲折鐵舌頭,實(shí)際上是避雷針;庫(kù)房、廚房、作坊的墻上貼有“小心火燭”的宣傳標(biāo)語(yǔ),告誡人們注意消防,但“火”字一般是倒著寫(xiě)的:人們看到倒寫(xiě)的“火”字,就會(huì)引起好奇,甚至引發(fā)議論和重視。

清朝紫禁城內(nèi)專(zhuān)設(shè)水缸用于救火

清康熙年間,開(kāi)設(shè)了火班(機(jī)桶處),康熙、雍正、乾隆三朝,其人數(shù)不下200人。據(jù)《大清會(huì)典》記載,紫禁城內(nèi)曾有腹大口收的銅、鐵水缸308尊。在宮殿前設(shè)置的這些大水缸,稱(chēng)之為門(mén)海、吉祥缸、太平缸,每尊可貯水3000多升,過(guò)去由幾十個(gè)太監(jiān)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理,每天派勞役從井內(nèi)吊水,把缸打滿(mǎn)。夏天要保證水質(zhì)干凈,無(wú)異味;冬天除加缸蓋外,還在大缸外包上棉套,在寒冬,要把缸架在特制的石圈上,下燃炭火,晝夜不熄,以免缸水凍結(jié)。

清朝一些城市有專(zhuān)門(mén)的救火兵丁、救火義役、救火夫頭。據(jù)《康熙仁和縣志》記載,當(dāng)時(shí)杭州城內(nèi)居民住宅稠密,經(jīng)常發(fā)生火災(zāi),由于撲救不力,往往造成很大損失。為此,總督劉公從守城部隊(duì)中抽出40名身體強(qiáng)壯、行動(dòng)敏捷的兵丁組成一支滅火隊(duì)伍,專(zhuān)門(mén)擔(dān)負(fù)城內(nèi)救火任務(wù)。這些救火兵丁身著號(hào)衣,頭戴號(hào)帽。號(hào)衣背后縫制一方白布,上面書(shū)寫(xiě)“杭協(xié)營(yíng)救火兵丁×××”,字跡粗大明顯,并蓋以印文。

乾隆八年(1743年),湖南巡撫蔣薄指示各州縣組織救火義役,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)撲救火災(zāi)。這些救火義役都要登記造冊(cè),上報(bào)官府,由官府每年發(fā)給一定的銀兩。乾隆二十一年(1756年),湖南官府頒布的《救火事宜》規(guī)定,所有救火義役均需穿戴號(hào)衣,其式樣為白布縫制的馬褂,紅布鑲邊,前后各繪置一圓圖,在圓圖內(nèi)書(shū)寫(xiě)某縣民壯。根據(jù)他們?cè)诨饒?chǎng)上的表現(xiàn),事后分別獎(jiǎng)罰。救火義役都有明確分工,并配備各種滅火器具,以便在救火時(shí)各執(zhí)其器。

救火夫頭是清代負(fù)責(zé)管理水夫的人。湖南官府在《救火事宜》中規(guī)定,每縣須設(shè)救火夫頭5名,各管10名水夫。官府每月向這些救火夫頭各發(fā)工食銀3錢(qián)。他們各佩帶一面旗幟和一個(gè)燈籠,其顏色和標(biāo)記各不相同,以便于在火場(chǎng)上指揮自己所管理的水夫供水。發(fā)生火災(zāi)時(shí),到場(chǎng)的水夫看到指揮自己的救火夫頭搖旗或舉燈,則應(yīng)挑水向前。救火夫頭見(jiàn)水一擔(dān)給一支水簽,事后見(jiàn)一支水簽給一文錢(qián)。地方官府通過(guò)識(shí)別旗幟或燈籠的顏色、標(biāo)記,分別予以獎(jiǎng)懲。如果水夫不聽(tīng)從救火夫頭的指揮,或救火夫頭假公濟(jì)私,克扣水錢(qián),一經(jīng)發(fā)現(xiàn),官府即予查辦。

清代民間有救火會(huì)、救火社、水會(huì)、水局、水龍局、撓鉤會(huì)等消防組織。撓鉤會(huì)是清代天津一些救火會(huì)附設(shè)的組織,該會(huì)由若干人組成,配置大小撓鉤、鐵錨等工具,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)在火場(chǎng)上破拆房屋、切斷火路、扒火道、防止火勢(shì)蔓延擴(kuò)大等任務(wù)。

清朝的機(jī)桶(火龍)在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的救火器具,也是消防車(chē)的雛形。至清朝光緒年間,消防器材裝備發(fā)展為用人力扛拉的木制抬龍,以及吊桶、銅鑼、大纛旗和各小旗(大、小旗均用藍(lán)底白字)、梯子(竹制)、警鈴、撓鉤、刀鋸、斧鑿、杠索、燈籠、號(hào)衣、號(hào)帽、防火背心等。

庚子事變,八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)天津后,在天津劃分了租界,為防火災(zāi),意大利軍招募華人組織官辦救火會(huì),隨后英租界也組織了天津志愿消防隊(duì)。1902年,袁世凱在天津成立南段巡警總局后,救火會(huì)便交由該局監(jiān)管,改稱(chēng)南段巡警總局消防隊(duì)。這便是我國(guó)第一支消防警察隊(duì)。翌年,北京也組建了消防警察隊(duì),隨后南京、廣州、長(zhǎng)沙等地相繼建立消防隊(duì)。這些消防隊(duì)初建時(shí)均由當(dāng)?shù)鼐鞆d、局直接管轄。

編輯/趙維莉

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