陳 希 張榮強(qiáng) 孫 琦 （南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210000）

現(xiàn)代家具與等候空間的精神環(huán)境
——以戴高樂機(jī)場(chǎng)法國(guó)航空頭等艙旅客候機(jī)室為例

陳 希 張榮強(qiáng) 孫 琦 （南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210000）

自人類開始進(jìn)行建筑活動(dòng)以來(lái)，家具就與建筑空間密不可分。豐富多彩的現(xiàn)代家具更是已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑空間創(chuàng)造的極其重要元素?，F(xiàn)代家具不僅與空間物質(zhì)環(huán)境相互作用在功能上互相補(bǔ)充更在空間情調(diào)氛圍的塑造上扮演著重要角色。在物質(zhì)豐沛的今天，人們則更關(guān)注精神功能的豐富與獨(dú)特。本文以戴高樂機(jī)場(chǎng)法國(guó)航空頭等艙旅客候機(jī)室的家具設(shè)計(jì)為例說(shuō)明現(xiàn)代家具在等候空間的精神環(huán)境塑造中起著極其重要的作用。

家具；等候空間；物質(zhì)；精神

一、家具與空間的精神環(huán)境

家具與建筑空間密不可分,兩者的關(guān)系如同皮毛,皮存毛附,互為依托。如果說(shuō)室內(nèi)環(huán)境是外部建筑的延伸，那家具便是建筑與人類聯(lián)系的紐帶。建筑作為一種物質(zhì)產(chǎn)品，也同其它物質(zhì)環(huán)境一樣具有物質(zhì)和精神的雙重性質(zhì)?？臻g本身是物質(zhì)的,是存在的,而精神空間是精神的；所以建筑空間也可以被理解為物質(zhì)空間與精神空間的集合。精神空間需要人為的思考和創(chuàng)造,這種創(chuàng)造性空間不能占用物質(zhì)空間的位置,但卻能滿足人們?cè)谛睦砩系哪撤N需求.建筑解決了空間的存在,家具則決定了空間以何種形式和狀態(tài)存在,它給予空間充實(shí)的精神內(nèi)在。所以現(xiàn)代家具對(duì)建筑的精神空間起著極其重要的作用。

二、空港等候空間的精神環(huán)境

1.社會(huì)向心空間與社會(huì)離心空間

加拿大精神醫(yī)師奧斯蒙德（H.Osmond）于1959年提出所謂“社會(huì)向心”與“社會(huì)離心”?！吧鐣?huì)向心”空間是促進(jìn)人們互相交流，有助于相互溝通的空間環(huán)境；“社會(huì)離心”空間則是試圖將人們分開，減少交流，確保個(gè)人私密性的空間環(huán)境。很顯然,家具在“社會(huì)向心型”和“社會(huì)離心型”空間的構(gòu)成中起著極其關(guān)鍵的作用。在社會(huì)向心型空間和離心型空間布置的各種表現(xiàn)中,等候空間是一個(gè)明顯的兩者都存在的例子。

2.空港候機(jī)室的精神環(huán)境

大多數(shù)空港中開放的公共等候空間的設(shè)計(jì)似乎讓等候比通常情況更加枯燥乏味。座位本身常常連成一排,或相背而靠或相對(duì)而設(shè),以一種典型的“社會(huì)離心型”方式來(lái)布置。正在候機(jī)的旅客一般處于心理緊張狀態(tài),表面看起來(lái)的多種行為除問訊外, 諸如了解旅行常識(shí)、小憩、吃喝、購(gòu)物、閱覽、閑逛等等, 都是放松緊張心理的隨機(jī)性活動(dòng), 以彌補(bǔ)候車時(shí)間的無(wú)聊。旅客煩躁心理起因有三種：（1）單調(diào)無(wú)聊地等待；（2）等候空間密度過(guò)大即單位面積人數(shù)過(guò)多導(dǎo)致煩躁心理產(chǎn)生；（3）刺激過(guò)載。人獲得信息的80％是靠視覺，過(guò)多的視覺接觸或過(guò)分的墻面裝飾等都會(huì)使人心煩意亂。而以上這三種心理因素都可以通過(guò)對(duì)等候空間中的家具的設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)和改善。

三、現(xiàn)代家具與等候空間的精神環(huán)境

事實(shí)上，許多人并不是孤單地等候班機(jī)，而是有其他人的陪伴，無(wú)論他們是家人、朋友，商業(yè)伙伴都希望在等候的時(shí)候有舒適的并能滿足暫時(shí)需求的區(qū)域。也有一部分人渴望在等待的時(shí)間中與別人溝通交流，交到新朋友。而由Brandim-age和Noé Duchaufour-Lawrance共同設(shè)計(jì)完成的戴高樂機(jī)場(chǎng)法國(guó)航空頭等艙旅客候機(jī)室的設(shè)計(jì)就極好的考慮到了旅客方方面面的精神需求。其中家具的設(shè)計(jì)更是整個(gè)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化意味的主要體現(xiàn)者，左右著空間環(huán)境的氛圍，成為整個(gè)空間的靈魂。它們通過(guò)獨(dú)特的色彩、形態(tài)、材質(zhì)、風(fēng)格、布局影響著等候空間的精神環(huán)境。

1.色彩

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)候機(jī)室時(shí)，將所有功能區(qū)盡可能地合理規(guī)劃，把整個(gè)候機(jī)室劃分成服務(wù)區(qū)、休息區(qū)、網(wǎng)絡(luò)區(qū)、休閑區(qū)、餐區(qū)、VIP區(qū)等（圖1）。每個(gè)區(qū)域并沒有如傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)一般用圍墻來(lái)劃分，而只是通過(guò)不同的室內(nèi)顏色來(lái)區(qū)分。使得整個(gè)空間有一種通透感，沒有視覺上的阻隔，使旅客更為便利的通過(guò)視覺接收各種信息，減少由于空間阻隔給旅客帶來(lái)的不安情緒。餐區(qū)使用紅黑色的座椅（圖2）與服務(wù)區(qū)的大紅沙發(fā)（圖3），既與法航的標(biāo)志保持一致又可以使旅客感受到法航服務(wù)的熱情與溫暖。休息區(qū)和網(wǎng)絡(luò)區(qū)座椅的色彩全部來(lái)自與樹木，與高矮不一的白色樹形燈，墨綠 如草坪的地板，原木本色的墻面，仿真樹木裝飾互相搭配（圖4、5），使人感到平靜、放松，緩解了旅客由于等待而產(chǎn)生的焦躁情緒，讓旅客在疲憊的旅程中小憩一下。

2.形態(tài)

通過(guò)家具形態(tài)有意味的組合變化，可以豐富空間，從而給人不同的空間感受點(diǎn)在空間中的運(yùn)用起著畫龍點(diǎn)睛的作用，通過(guò)形態(tài)的組合及變化進(jìn)入人的情感世界，給人不同的直覺感受。圖6、7、8是法國(guó)航空頭等艙候機(jī)室的休息區(qū)，類似天鵝椅、胎椅等有機(jī)形態(tài)的座椅不僅舒適更使整個(gè)空間生趣盎然；人性化設(shè)計(jì)的躺椅圍繞在樹形燈下使得在躺椅上休息的人們仿佛躺在大大的樹冠下，置身于靜謐的森林，感到寧?kù)o放松。休息區(qū)布置了高矮不一的高腳吧臺(tái)桌配合豎長(zhǎng)形如垂墜而下的藤蔓型燈具，不僅符合西方人的交流習(xí)慣更與整個(gè)空間和諧一致，相映成趣。

3.材質(zhì)

材質(zhì)是家具及一切實(shí)在產(chǎn)品的具體承載物,恰當(dāng)?shù)挠貌氖菭I(yíng)造空間氛圍的關(guān)鍵。在等候空間中，需要營(yíng)造一種令人放松，使人平靜的氛圍，所以不太適合大量使用像冰冷、堅(jiān)硬的金屬、玻璃等材質(zhì)。候機(jī)室大量采用木材，織物這些有機(jī)材質(zhì)，呈現(xiàn)它們自然的紋理，使人感到放松，平靜。

4.風(fēng)格

各個(gè)時(shí)期各個(gè)地域各個(gè)民族的歷史文化賦予了家具不同的時(shí)代氣息,因而通過(guò)不同的家具風(fēng)格能夠迅速建立起空間的整體風(fēng)格。戴高樂機(jī)場(chǎng)法國(guó)航空頭等艙旅客候機(jī)室的設(shè)計(jì)整體提現(xiàn)一種自然主義風(fēng)格。自然主義風(fēng)格倡導(dǎo)回歸自然，在當(dāng)今高節(jié)奏、高科技的社會(huì)生活中，自然環(huán)境可以使人們獲得生理上和心理上的平衡，因此室內(nèi)多使用木料、織物、石材等天然材料、顯示材料清新淡雅的紋理。處在這樣的候機(jī)室中，讓旅客如同置身自然之中，忘卻煩惱，心曠神怡。

5.布局

在任何時(shí)候都不可避免等待，但是等待的過(guò)程天生讓人心煩意亂。一方面人們對(duì)等待事物的不確定性，不可避免的導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間的徘徊、等待、無(wú)所事事。另一方面，人在感到百無(wú)聊賴或者心情忐忑不安時(shí)，總是覺得時(shí)間過(guò)得特別慢。人們?cè)谟崎e時(shí)總是覺得時(shí)間過(guò)得很快，而被緊張、焦慮、煩躁、疲倦等情緒充斥時(shí)，會(huì)覺得時(shí)間過(guò)得很慢。在等待時(shí)間中，有人會(huì)選擇什么都不做，因?yàn)闆]有心情；有些人選擇不與他人接觸，看書、看報(bào)、看電視、玩電子產(chǎn)品或看風(fēng)景；也有人想要與別人交談，與家人好友聊天、談生意或者認(rèn)識(shí)新朋友聊一聊旅行見聞。不同的家具布局使人們可以自由選擇背靠背的座椅、一排排朝向一致的座椅或者距離過(guò)大的座椅都不利于人們交流當(dāng)人們選擇圖9中左側(cè)座位時(shí)表示他們不愿意與他人交談，想要有自己的空間。而曲線形座椅或者成角度布置的座椅可以方便人們的交談如選擇圖10座椅時(shí)表示他們想要與他人互動(dòng)。VIP區(qū)域（如圖11、12）相較于其他區(qū)域，其座椅的選擇和擺放則更注重舒適度和私密性。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)是情感交融的社會(huì)，人們?cè)谏钪性絹?lái)越追求精神的享受,所以精神空間的表達(dá)也隨之成為建筑空間創(chuàng)造的重要因素。而通過(guò)家具這一空間重要組成部分賦予等候空間以情感內(nèi)涵正符合當(dāng)代人們對(duì)情感與自我表達(dá)的需求。

[1]劉長(zhǎng)纓．室內(nèi)環(huán)境與家具設(shè)計(jì)的整體性[J]．新材料新裝飾，2004（4）：36—37．

[2]莊榮吳葉紅編著．家具與陳設(shè)[M]．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2004

[3]郭西燕．家具與室內(nèi)環(huán)境探討[期刊論文]-現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)2009（16）．

[4]荊福全．淺析家具在室內(nèi)環(huán)境空間布局中的品質(zhì)特征[會(huì)議論文]，2008．

[5]夏嵐．家具與建筑空間的關(guān)系研究——拓展家具設(shè)計(jì)思路[D]．湖南：中南林業(yè)大學(xué)，2007．

[6]沈紅．讓家具決定空間布置[Z]．河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2003．9．2Bo4版．