熊禮兵++黃碧紅

一、言語心智技能

言語技能可分為言語操作技能與言語心智技能。前者是指外部言語活動(dòng)方式，主要涉及言語活動(dòng)中的感官操作，而言語心智技能就是“以內(nèi)部言語形式存在的，對個(gè)體言語實(shí)踐活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用的，合乎法則的心智活動(dòng)方式。”主要涉及的是言語活動(dòng)中的心智操作，是言語能力的核心。它存在于這些以內(nèi)部言語形式為依托的言語活動(dòng)行為和成果中。而這也是它區(qū)別于言語操作技能的本質(zhì)特征。

無論是在接受他人言語的理解活動(dòng)中，還是自己發(fā)出言語的表達(dá)活動(dòng)中，都有內(nèi)部言語的呈現(xiàn)，它是這些活動(dòng)過程的結(jié)束或開始，內(nèi)部言語同時(shí)與外部言語進(jìn)行的情形較少，多是發(fā)生在外部言語之后或之前。那么到底什么是內(nèi)部言語呢？

“內(nèi)部言語是一種對自己發(fā)出的言語，是自己思考問題時(shí)的言語活動(dòng)，而不是只想與他人交際的（外部言語）”，它有兩個(gè)重要的特點(diǎn)：

一是發(fā)音器官活動(dòng)的隱蔽性。無論是言語理解活動(dòng)還是言語表達(dá)活動(dòng)都是在個(gè)體的人腦中無聲地進(jìn)行，而不是通過外顯的肢體動(dòng)作或發(fā)音運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，但無聲并不能否認(rèn)它是一種存在的言語行為，因?yàn)閮?nèi)部言語器官仍在向大腦發(fā)送微弱的動(dòng)覺刺激，讓個(gè)體獲得動(dòng)覺經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而逐漸形成內(nèi)部的言語心智技能，所以內(nèi)部言語是一種特殊的言語行為，也包括了其中的言語成品。

二是內(nèi)部言語具有片段性、簡縮性和跳躍性。維果茨基將人類言語發(fā)展分為原始階段、通俗心理學(xué)階段、自我中心言語階段與內(nèi)部言語階段。在自我中心言語向內(nèi)部言語過渡中，兒童會(huì)由自說自話這種外部言語行為向內(nèi)部自語的內(nèi)部言語行為開始發(fā)展，而在這個(gè)轉(zhuǎn)化的過程中，兒童會(huì)逐步壓縮簡化自己的言語，省略句中的主語及與其相關(guān)的所有詞語，只保留謂語。就如內(nèi)部言語中出現(xiàn)一個(gè)述語“借”，其實(shí)就意味著這個(gè)述語就保持著一切潛在的語義聯(lián)系：向誰借，借什么，借給誰，借多少 等，所以內(nèi)部言語非常簡潔，以片段式的言語形式存在，而思維體現(xiàn)在言語上就是跳躍式的。

內(nèi)部言語是由外部言語內(nèi)化而成的，通過外部言語所獲得的知識與經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過個(gè)體不斷的組織與積累，成為其個(gè)人進(jìn)行內(nèi)部言語活動(dòng)的認(rèn)知背景。為了順利實(shí)現(xiàn)交際活動(dòng)，內(nèi)部言語就要向“展開的、完備的、有序的、能為他人理解的形式”轉(zhuǎn)化，而這一過程也是個(gè)體言語社會(huì)化的過程。

二、言語心智技能訓(xùn)練的意義與作用

在語文教學(xué)中自覺地以展開的方式去訓(xùn)練學(xué)生的言語心智技能，具有重要的意義與作用：

第一，明確地體現(xiàn)了語文的工具性。

余應(yīng)源老師在《語文教育學(xué)》中強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行聽說讀寫言語活動(dòng)的能力是語文學(xué)科的根本目的與任務(wù)。因而‘工具—技能應(yīng)是語文的本質(zhì)屬性?！笨梢?，言語心智技能訓(xùn)練有利于保證學(xué)生主體意識的確立與主體能力的養(yǎng)成。

第二，有利于培養(yǎng)學(xué)生的言語能力。

孟萬金認(rèn)為“言語能力的實(shí)質(zhì)是言語活動(dòng)的心理調(diào)節(jié)機(jī)制，它是言語學(xué)習(xí)和言語交際活動(dòng)過程中在頭腦中建立起來的直接調(diào)節(jié)和控制言語活動(dòng)的言語經(jīng)驗(yàn)格?！彼匝哉Z心智技能一旦形成就可以對個(gè)體的言語活動(dòng)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)與控制。從制訂言語活動(dòng)步驟，安排言語活動(dòng)順序以及變化言語活動(dòng)訓(xùn)練方式，都可以逐漸使學(xué)生形成熟練的言語技能，而知識與技能一旦結(jié)構(gòu)化與網(wǎng)絡(luò)化，則可形成相應(yīng)的言語能力。

三、“理清文章思路”的言語心智技能教學(xué)設(shè)計(jì)

理清文章的行文思路是讀者的一種自覺而熟練的心智活動(dòng)和技能。我們可以依據(jù)文章思路的特點(diǎn)和分類，訓(xùn)練學(xué)生按照一定分析模式去理清文章的思路，最終使其真正獨(dú)立掌握這項(xiàng)技能，從而不斷提高學(xué)生的對文章分析能力。

此篇教學(xué)設(shè)計(jì)是以馮忠良的“結(jié)構(gòu)化—定向化”教學(xué)理論為依據(jù)，基于韓雪屏設(shè)計(jì)的“理清思路”訓(xùn)練模式框架而進(jìn)行，以《春》《濟(jì)南的冬天》《風(fēng)雨》這類敘描類文章為操作對象，主要包括三個(gè)訓(xùn)練階段：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。原型定向是了解“理清思路”這種心智活動(dòng)的“原樣”，了解原型的動(dòng)作構(gòu)成要素及動(dòng)作次序，明確活動(dòng)的方向。原型操作要求依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)行。原型內(nèi)化是原型向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，就是動(dòng)作離開原型中的物質(zhì)客體及外顯形式而向頭腦內(nèi)部，借助于言語來作用于觀念性對象，從而對事物的主觀表征進(jìn)行加工、改造，并使其發(fā)生變化。

（一）原型定向階段

首先，制訂敘描類文章的“理清文章思路”的心智技能訓(xùn)練的模式框架為：

（二）原型操作階段

1.初探文意

（1）析題想象：由“春”這一題眼啟發(fā)學(xué)生對文章的寫作內(nèi)容進(jìn)行合理的想象與預(yù)測，從而形成一種強(qiáng)烈的閱讀心理期待，主動(dòng)地進(jìn)入到文章的學(xué)習(xí)中來。

學(xué)生可能會(huì)有這些文意預(yù)測：寫了春天的景色（花、草、鳥等），春天里人們的活動(dòng)（春游、放風(fēng)箏等），作者對春天的感受（喜愛等），等等。

（2）探文尋意：通過鼓動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣后，要求學(xué)生初讀文章，驗(yàn)證他們的文意預(yù)測，判斷哪些是預(yù)測到了的，而哪些則沒有。在這種初步的分析基礎(chǔ)上就能夠大體了解文章寫了哪些景、人或事，并且作者抒發(fā)了自己怎樣的情感。

《春》通過描寫春草、春花、春風(fēng)、春雨以及人跡活動(dòng)等，抒發(fā)了自己對春的無限喜愛。

2.切分段層

（1）標(biāo)出段號：目的是為了了解文章的構(gòu)成單位，而這項(xiàng)工作一般可在課前完成。

（2）概括段意：要求學(xué)生通過搜索每段的關(guān)鍵字詞或中心句（段首、段中、段末）等技巧來概括段意，明確每段主要的描寫對象。若沒有這些外顯性的明顯標(biāo)志，那就要求學(xué)生對內(nèi)容進(jìn)行分析再歸納出段意。

（3）合并段群：要求學(xué)生根據(jù)段落間相同或相似的表達(dá)形式與內(nèi)容，合并段群。

（1～2）：人盼春切——總體描繪春景的特色

（3～7）：人景共生——具體描繪春天的人景事

（8～10）：人跡如春——總體抒發(fā)對春的感悟

（4）確定描寫順序：要求學(xué)生在段落的梳理后把握文章整體對“春”的描寫順序。

“春”是以作者的心理活動(dòng)為序：盼春—樂春—悟春。

（5）判斷詳略取舍：要求學(xué)生根據(jù)對象描寫詳略的比對，判斷哪些段落是詳寫，哪些是略寫，并思考為什么這么安排。

3.賞析畫面

（1）畫面命名

既然3至7自然段是文章的重要描寫內(nèi)容，那么就引導(dǎo)學(xué)生對這部分內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的賞析，首先讓學(xué)生明確作者在這里主要寫了春的哪幾種景物，并且這些景物有什么特點(diǎn)，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)景物的特點(diǎn)給這些景致畫面取個(gè)名字，答案可以多樣化，盡量讓學(xué)生基于文本去搜索言語信息，得出結(jié)論。

（2）賞讀畫面

然后要求學(xué)生從描寫角度與順序兩方面對春草如茵圖、春花爛漫圖、春風(fēng)送暖圖、春雨祥和圖、眾人迎春圖有選擇性地進(jìn)行賞析。

如：（1）春草如茵圖

[{][ 角度：情態(tài)：鉆——表現(xiàn)小草頑強(qiáng)的生命力

偷偷地——寫出小草不知不覺生長的情態(tài)

質(zhì)地：軟綿綿的，嫩嫩的

色澤：綠綠的

數(shù)量：一大片，滿是的][正面描寫] 草地上人類的活動(dòng)：坐、躺、滾、踢球、捉迷藏?側(cè)面描寫

順序：由近及遠(yuǎn)，由正面到側(cè)面

4.領(lǐng)悟情理

要求學(xué)生通過上面5幅春景圖的賞析，既要明白作者在其中傾注的情感，更要探討作者從其中領(lǐng)悟出來的道理，所以要體會(huì)文章的哲理美，明確其寫作意圖。

問題引導(dǎo)：課文結(jié)尾處作者為何將他喜愛的“春”比作“娃娃”“小姑娘”“青年”？這與前面的課文內(nèi)容在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上有何聯(lián)系？

5.闡述思路要求學(xué)生通過口頭報(bào)告或繪制文章思路示意圖等方式來闡述文章的整體思路并可對其作出評價(jià)。

6.在確定學(xué)生熟練操作后，變更操作對象，以《濟(jì)南的冬天》為練習(xí)對象.

（三）原型內(nèi)化階段

以賈平凹的《風(fēng)雨》為操作對象，根據(jù)學(xué)生對該心智技能操作活動(dòng)的掌握程度適時(shí)地由外部言語向內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化。

由此可見，言語心智技能訓(xùn)練對發(fā)展學(xué)生的言語能力，提高學(xué)生的思維能力具有重要的影響作用。然而當(dāng)前的語文教學(xué)中對學(xué)生言語技能的訓(xùn)練往往停留在言語操作技能的層次上，沒有真正認(rèn)識到心智技能對外部操作技能起到的調(diào)控作用，從而忽視了言語心智技能的訓(xùn)練以及該訓(xùn)練的有序化。?