郭一達

漢語的語序是很微妙的。就說這“顛三倒四”吧，如果說成“倒四顛三”“倒三顛四”“三顛四倒”“四顛三倒”，恐怕也算不得錯;非但算不得錯，有時還別有一番韻味呢。

歐陽修《醉翁亭記》中有這樣一句：“釀泉為酒，泉香而酒冽?！卑凑粘＠?，應是“泉冽而酒香”，泉是清冽的，酒是香醇的;但經(jīng)過歐陽先生的顛三倒四，仿佛起了化學反應，無論是泉的味道，還是酒的味道，都頓時變得豐富而濃郁起來。

然而，語序畢竟是漢語表達的一個重要手段，對此掉以輕心，或者亂點鴛鴦譜，難免會弄巧成拙?！肚灏揞愨n》中有這樣一個故事，說的是某人“為母設(shè)宴受賀”，獲贈一幛。其幛文為四個字：“德配孟母。”稱其母德行堪與目光遠大的孟母相比，這評價自是不低的。誰知在懸掛這四個字時，一不小心掛成了“母配孟德”。就這么顛倒了一下，自己的母親竟被許配給曹操先生，讓人看了能不生氣嗎？

2014年的“漢字聽寫大會”，有一道聽寫題是“鴻泥雪爪”，曾引起不少人的議論。一般人熟悉的是“雪泥鴻爪”，它出自蘇東坡給弟弟的詩：“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西？”后人便以“雪泥鴻爪”比喻生活留下的痕跡。這條成語形象鮮明，設(shè)譬生動，堪稱成語寶庫中的精品?！傍櫮嘌┳Α彪m然也可找到用例，但只是古人偶一為之，畢竟文不從字不順，大小詞典一般都不收。央視舍“雪泥鴻爪”而取“鴻泥雪爪”，也許是為了增加試題的難度，可惜這種做法有點得不償失。

“鴻泥雪爪”并非孤例，值得一議的還有“火盡薪傳”。一般工具書中只能見到“薪盡火傳”，此語源于《莊子·養(yǎng)生主》，說的是在燒火的時候，“前薪雖盡，后薪以續(xù)，前后相繼，故火不滅也”。后人便以“薪盡火傳”，比喻師生相授，學問代代相傳，但常有人把它顛倒成“火盡薪傳”。只是“火”已滅盡，“薪”雖留傳，又有何補？

“火盡薪傳”本是“薪盡火傳”的訛寫，百度上卻收有專條，并作了和“薪盡火傳”幾乎一樣的解釋：“火雖燒完，柴卻留傳下來。比喻思想、學術(shù)、技藝等世代相傳。”百度詞條作者稱此語源自明代寓山居士《魚兒佛》第四出：“仗猛力精心，斬斷牽纏，若不是粉碎虛空，終似那癡拳太軟，總火盡薪傳也?！薄遏~兒佛》是明末的一出雜劇，湛然禪師原作，寓山居士改編。此劇的主題為宣揚因果報應，勸人念佛向善。仔細揣摩上述這段引文，不難發(fā)現(xiàn)作者說的是如不決心粉碎虛空，必然如那花拳繡腿一般軟弱無力，最后落得個“火盡薪傳”的結(jié)果。這分明是否定的語氣！可見，作者是反其意而用之：“薪盡火傳”是火種不絕，學問不斷;“火盡薪傳”則是前功盡棄，一切皆空。兩股道上跑的車，怎么能混為一談呢？

（轉(zhuǎn)自《咬文嚼字》）