文/航億葦

博主簡(jiǎn)介：財(cái)經(jīng)評(píng)論人士

責(zé)編：張里E-mail:zhangli@ITtime.com.cn美編：玲玲校對(duì)：媚子

信任是社會(huì)值得存在的一個(gè)最重要的理由。如果誰(shuí)都不值得信任，那我還需要與別人在一起干什么？那就是說(shuō)，我只能是我自己，而不再需要?jiǎng)e人。沒(méi)有了信任，我與這個(gè)世界便沒(méi)有共存的基礎(chǔ)。那樣，要么是我征服這個(gè)世界，要么就是我被這個(gè)世界吞噬。

但是，我們的社會(huì)確實(shí)存在嚴(yán)重的信任危機(jī)。當(dāng)警察叔叔一再提醒大家不要相信陌生人時(shí)，就意味著欺騙、敲詐事件呈多發(fā)狀態(tài)，盲目相信別人，會(huì)讓人付出沉重的代價(jià)。這些年來(lái)，誘騙兒童、誘拐婦女、哄騙老人和針對(duì)人群的無(wú)差別欺騙活動(dòng)已經(jīng)讓太多人損失慘重，甚至家破人亡，妻離子散。這些惡行有傳統(tǒng)的街頭詐騙、虛假?gòu)V告、集資詐騙，又有現(xiàn)在的手機(jī)短信詐騙、網(wǎng)絡(luò)詐騙等。騙子無(wú)處不在，手法繁多。

有人以為社會(huì)就是這樣，無(wú)所謂了，自己小心一些得了；有人以為存在就是合理。有人行騙，就在于有人愿意上當(dāng)。有人說(shuō)這是中國(guó)人的劣根性，無(wú)可奈何。

回顧歷史，中國(guó)經(jīng)常出產(chǎn)騙子，卻不像現(xiàn)在這么多，這么普遍，這般沒(méi)有底線。

過(guò)去，中國(guó)雖然沒(méi)有很強(qiáng)的宗教傳統(tǒng)，但傳統(tǒng)民間社會(huì)是存在的。中國(guó)人曾經(jīng)認(rèn)為人死后有靈魂，有生死輪回之苦。一個(gè)人在世上干了壞事，死后就可能被打入十八層地獄，或者轉(zhuǎn)世為豬、狗、羊等畜生。同時(shí)，中國(guó)民間存在的鄉(xiāng)紳，也對(duì)社會(huì)基本秩序起著引導(dǎo)作用?？墒?，文革徹底消除了鬼神論和生死輪回論，又早從三反五反開(kāi)始，消滅了鄉(xiāng)紳階層。而后，沒(méi)建立起完善的法治體系。欺騙、詐騙活動(dòng)破案率較低，不怕受到生死輪回之苦，不怕受到當(dāng)下的法律懲罰，一個(gè)人干盡壞事又怎么樣呢？民風(fēng)也是官風(fēng)在社會(huì)上的投射。官場(chǎng)風(fēng)氣不好，便不可能對(duì)民風(fēng)有什么期望。尤其那些貪官，嘴上說(shuō)一套實(shí)際做一套，在民眾深感失望的同時(shí)，直接影響到民間的行為，使社會(huì)底線一再淪落。社會(huì)不斷降低要求，最終就是沒(méi)有任何準(zhǔn)則。社會(huì)到了這個(gè)狀態(tài)，自然引發(fā)信任危機(jī)。

這就產(chǎn)生一種可怕的狀態(tài)：人們不相信別人，不相信官員，不相信政府，不相信任何宣傳說(shuō)教，不相信專家，不相信高尚與崇高，不相信智慧，反正什么都不相信。在社會(huì)變得許多人什么也不相信的時(shí)候，社會(huì)的一切構(gòu)建都變得十分困難。

到了這境地，除非有一批人堅(jiān)決地重構(gòu)社會(huì)，堅(jiān)定地走民主法治之路，否則，所有的話都是多余的。