王新業(yè)

兄弟間各盡所長(zhǎng)、配合天衣無縫是一切成功的基礎(chǔ)，當(dāng)他們的個(gè)人愿望和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)有效結(jié)合時(shí)，個(gè)體局限會(huì)被超越，協(xié)作意識(shí)會(huì)被增強(qiáng)，其結(jié)果必然是一加一大于二的

“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！背鲎浴吨芤住は缔o上》的這句話比喻只要兩個(gè)人同心合意、一起努力，其鋒利程度足以能把金屬切開。

從古至今，這種傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深地嵌入到中國(guó)社會(huì)當(dāng)中了，尤其家族企業(yè)的兄弟模式更容易把這種文化規(guī)則泛化到實(shí)際中去?；?dòng)協(xié)作、縝密經(jīng)營(yíng)往往會(huì)促進(jìn)企業(yè)的壯大發(fā)展，有利于明晰產(chǎn)權(quán)及整體規(guī)劃，還有助于兄弟自身在某些弱勢(shì)業(yè)務(wù)上的相互補(bǔ)充。

通力協(xié)作

立足本行如下棋，輸贏系于每個(gè)棋子，若整個(gè)棋局都輸了，再有力量的棋子也沒什么用了。

出生于江蘇無錫開源鄉(xiāng)的榮宗敬與榮德生，是一對(duì)同胞兄弟。他們是中國(guó)近代史上杰出的“棉紗大王”和“面粉大王”，生逢亂世，卻依舊歷盡艱辛，勇于開拓，積極進(jìn)取。

那時(shí)在榮家的工廠里，員工稱哥哥為宗先生，稱弟弟為德先生。他們性格互補(bǔ)，一個(gè)對(duì)外經(jīng)營(yíng)，一個(gè)對(duì)內(nèi)管理，相輔相成。哥哥冒險(xiǎn)，有一塊錢就要做十塊錢的事；弟弟穩(wěn)健，有一塊錢辦一塊錢的事。榮宗敬富有個(gè)性魅力，曾經(jīng)化裝成工人，到日商豐田紗廠“偷師”，看人家如何管理，回來后就立即改革自己落后的工頭制。榮德生也有自己的哲學(xué)，比如練字時(shí)，要在紙上先寫小楷，再寫中楷，最后寫大楷，這些紙最終還會(huì)被攢起來給仆人去換香煙。

在當(dāng)代，隨著電影的成功，華誼兄弟逐步全面進(jìn)入傳媒產(chǎn)業(yè)，投資及運(yùn)營(yíng)電影、電視劇、藝人經(jīng)紀(jì)、娛樂營(yíng)銷等領(lǐng)域，又通過幾大資本戰(zhàn)略協(xié)作，一躍成了中國(guó)最大的民營(yíng)娛樂集團(tuán)之一。

華誼的哥哥王中軍嚴(yán)謹(jǐn)大氣具有戰(zhàn)略眼光，善于把控宏觀大局；弟弟王中磊則兼具親和力、善于管理和執(zhí)行。兩人性格相得益彰，互為補(bǔ)充。王中軍說，自己的角色基本上是管戰(zhàn)略。所謂戰(zhàn)略，就是華誼到底往哪兒走，需要跟董事會(huì)溝通得更密切。王中磊則說，兄弟間從小就有共同語言，再加上中軍對(duì)事物的理解和判斷，對(duì)環(huán)境變化的把握，對(duì)資源的整合都超人一籌，這使他的判斷和華誼兄弟的實(shí)際發(fā)展方向達(dá)成了高度統(tǒng)一。所以一路走來，哥倆的配合很默契。

毫無芥蒂地從戰(zhàn)略布局出發(fā)，想盡辦法如何更高效地利用自己擁有的各種資源，去實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)的整合，并且可以做到業(yè)務(wù)層次分明、管理井井有條。民國(guó)的榮氏兄弟和當(dāng)代的華誼兄弟做得都非常到位。當(dāng)然，這也正是兄弟齊心、其利斷金的價(jià)值所在。

各顯神通

有人說，一個(gè)兄弟企業(yè)由傳統(tǒng)走向成熟的標(biāo)志，就得從分家開始。樹大了自然要分杈，這話有一定的道理。不過，分家未必是一件壞事。因?yàn)樾值芷髽I(yè)并非要哥倆綁在一塊、共同打拼不可。一人水中游，一人岸上走，相互有個(gè)照應(yīng)，遇事恰恰還能更好地從容應(yīng)對(duì)。

劉永言、劉永行、劉永美（陳育新）、劉永好四兄弟被譽(yù)為中國(guó)商界的“兄弟連”，他們攜手創(chuàng)業(yè)的故事，儼然成了新中國(guó)第一代民企崛起的“范本”。從一個(gè)名不見經(jīng)傳的養(yǎng)殖場(chǎng)發(fā)展成為雄居“中國(guó)飼料工業(yè)百?gòu)?qiáng)第一”、“中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)第一”的希望集團(tuán)，處處彰顯“中國(guó)式”兄弟民企的旗幟作用。

盡管已功成名就，但兄弟四人還是都有各自獨(dú)立的想法，而“分家”則讓求同存異的劉氏兄弟在各自的平臺(tái)上能盡情釋放個(gè)性。平心而論，四兄弟從沒有為了錢發(fā)生過矛盾，“他們都是那么大的老板，錢多一點(diǎn)少一點(diǎn)沒什么不同?！?/p>

“希望”在產(chǎn)權(quán)明晰后，劉永言一直默默無聞，少有動(dòng)靜。時(shí)至今日，他都是一個(gè)酷愛研究、醉心發(fā)明的人。由于長(zhǎng)期鉆研，他已經(jīng)獲得了至少100多項(xiàng)的國(guó)際發(fā)明專利。與“愛搞科研”的大哥不同，劉永行是一個(gè)“有著濃厚大工業(yè)情結(jié)”的企業(yè)家，電解鋁行業(yè)、制造、銀行、乳業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域都能見到他的身影。

老三本名劉永美，小時(shí)候，被家里送到母親教書的村子給陳姓人家過繼，所以改名叫陳育新。他樂意以一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家的姿態(tài)活躍在前臺(tái)。平時(shí)，他喜歡和下面的工作人員交流想法、分享心得，特別平易近人?？梢赃@么說，他身上有50%是農(nóng)民，30%是知識(shí)分子，剩下的20%才是個(gè)商人。

老幺劉永好，無疑是兄弟中多元化最徹底的。憑借他廣泛的社會(huì)資源和敏銳的市場(chǎng)眼光，在保持飼料產(chǎn)業(yè)繼續(xù)擴(kuò)張的前提下，最近十多年劉永好幾乎投資了各個(gè)時(shí)期最時(shí)髦的所有產(chǎn)業(yè)——房地產(chǎn)、金融、化工、食品、商貿(mào)……在做商人這點(diǎn)上，他是最合格的。

自1925年在上海創(chuàng)立天一影片公司起，邵氏幾乎就是中國(guó)電影史上的“金字招牌”，到今天已走過整整九十年的歷史。特別是在邵氏兄弟的共同努力下，邵氏公司幾乎獨(dú)霸香港影壇，開創(chuàng)了香港電影的新時(shí)代。

邵氏兄弟是寧波人，一門四杰，大哥仁杰、二哥仁櫪、三哥仁枚，最小的叫仁楞。由于做電影生意要出名，父親不同意。于是另起外號(hào)，大哥醉翁、二哥邨人，三哥山客，最小的就起名叫逸夫。長(zhǎng)兄邵仁杰，集大哥、總經(jīng)理、導(dǎo)演于一身，其長(zhǎng)袖善舞的精明為弟弟們樹立了榜樣，也為公司的可持續(xù)發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)。

邵氏兄弟四人各自分工不同，管理職責(zé)明確。老二任會(huì)計(jì)掌握內(nèi)部財(cái)務(wù)開支，從源頭上把關(guān)，老三和邵逸夫任發(fā)行，兄弟們不僅在公司行政上相互協(xié)調(diào)，在影片拍攝上也全員出動(dòng)。公司成立之初，生產(chǎn)的多部影片，基本上是老大執(zhí)導(dǎo)；老二、老三獨(dú)立或聯(lián)合編??；邵逸夫編劇還做攝影。

1950年南洋影片公司由老二邵邨人收回并更名為“邵氏父子公司”，可由于電懋的成立，競(jìng)爭(zhēng)激烈，小成本制作策略已無力招架。邵邨人萌生退意，收縮電影業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)而收購(gòu)戲院及從事地產(chǎn)業(yè)生意。此時(shí)，邵逸夫則欲繼續(xù)掌管電影制片業(yè)務(wù)，以穩(wěn)定市場(chǎng)。于是兄弟倆決定在業(yè)務(wù)上分道揚(yáng)鑣，隨即在1958年成立了著名的“邵氏兄弟（香港）有限公司”。

親兄弟一定要明算賬，這在很大程度上擺脫了模糊的情義基礎(chǔ)，讓合作的利益點(diǎn)清晰化、可計(jì)算與被規(guī)定。如此一來，即可以避免同根相煎的悲劇，也可以避免出現(xiàn)“城門失火，殃及池魚”的連鎖反應(yīng)。

總之，“中國(guó)式”兄弟企業(yè)和現(xiàn)代管理體系下的企業(yè)相比，其發(fā)展和人的性格關(guān)系更為密切。兄弟間各盡所長(zhǎng)、配合天衣無縫是一切成功的基礎(chǔ)，當(dāng)他們的個(gè)人愿望和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)有效結(jié)合時(shí)，個(gè)體局限會(huì)被超越，協(xié)作意識(shí)會(huì)被增強(qiáng)，其結(jié)果必然是一加一大于二的。