王永華

我一直都認為，教育是花朵，愛與責(zé)任是它的花蕊。然而有一天，卻從自己的學(xué)生那里看到了這么一段：

我是個倒霉孩子，從上小學(xué)起便時常被老師諷刺、瞧不起，直至現(xiàn)在。也真的很邪門，不喜歡我的老師還都是女的。每當(dāng)挨批的我倔強的不肯低頭時，那些如花般美麗的園丁們就會說：“孩子，我是關(guān)心你才這樣說，難道你要我漠視你嗎？現(xiàn)在你可能恨我，將來你是要感謝我的?！庇谑俏冶沣露囊詾閷淼奈視槕?yīng)她們的預(yù)言成長，然而現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)隨著時光流轉(zhuǎn)，對他們的厭惡卻如蔓草一般在我心中瘋長。他們對我的“熱情的關(guān)愛”總會在我不多的短暫的歡愉時刻，如冰雹般及時的打落在我身上，令我“冷靜”，讓我“覺醒“。我不明白這些偉大的紅燭們?yōu)槭裁丛谌紵约旱耐瑫r還要用煙霧荼毒別人。

以上內(nèi)容來自于一位女學(xué)生的周記。她成績中等，有個性，屬于老師眼中典型的有腦子而“不用功”的學(xué)生。這篇周記讓同樣是女教師的我讀后脊背發(fā)涼，想來我也曾無數(shù)次“諄諄教誨”于她，當(dāng)然我不是在這里簡單的對號入座。因為它讓我想到了以前曾看到研究人員做過的一個調(diào)查，在5所學(xué)校隨機抽取120名學(xué)生教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的被試者回答“是”;然后向這些老師所教的學(xué)生進行調(diào)查：“你體會到老師對你的愛了嗎？”回答“體會到”的僅占10%。這讓在現(xiàn)實中有過無數(shù)次的和學(xué)生“由愛生恨”遭遇的我開始思考，我們的“愛”為何在學(xué)生那里卻成為了反動，什么東西讓我們和學(xué)生之間的距離越來越遠。

（一）愛的錯位

教育是愛的藝術(shù)，敬業(yè)的老師是愛學(xué)生的，為人師者常常是是充滿愛心的人。同家長望子成龍望女成鳳一樣，老師們總是希望自己的學(xué)生成才。基于這樣的愛，在當(dāng)前的社會評價體系下，老師們就以成績?yōu)槲ㄒ粎⒄瘴铮凑丈龑W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，按照應(yīng)試教育的價值觀塑造學(xué)生。于是我們讓花季少年們只能擁有三點一線的生活，只能看到雪片一樣的試卷和練習(xí)，只能在休息時間無休止的上課和補習(xí)……在老師們的愛里，學(xué)生失去了獨立性，失去了個人的興趣和選擇權(quán)，也失去了自由發(fā)展的機會和可能;在老師們的愛里，學(xué)生成為了老師們灌輸知識的容器，成為流水線上規(guī)格相同的批量產(chǎn)品，成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”書呆子。于是，我們要思考的是我們的愛、我們的教育的真正目的是什么。是他們的人生、他們的成長還是我們的成績，我們的榮譽？在你的聲嘶力竭與冷嘲熱諷中有幾多是關(guān)乎孩子的真正需要？

（二）源自于愛的傷害

一輩子都會記得這樣一個學(xué)生。一次家長會，瘦弱的張彤陪著他的媽媽來到我面前。媽媽是未語淚先流，說到家境的艱難，丈夫的殘疾，兒子的懂事、自卑……這讓我對張彤有了深深的同情。于是在一次解決張彤和另外兩位男生的沖突事件中，我有意識地講了張彤家庭的故事，希望兩位男生拿出他們的同情，關(guān)愛“不幸”的同學(xué)。然而第二天，我就從他那里“收獲”了深深的敵意與抗拒。在他躲避的目光與不合作中，我猛醒作為教師的不理智，那份膚淺的愛帶來的竟是傷害。“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?？我是吟誦著這樣的名句做老師的。我的愛夠真誠，我的同情夠豐厚，然而我播撒的真的是香花而不是荊棘？在這樣一個社會中，孩子的需要到底是什么？還有多少傷害假著愛的名義？張彤是敏感的，脆弱的，而我們周圍的孩子有幾個不是如此呢？他們需要的該是春日，渴望的是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的滋潤，而我們的愛太過自我，失去了這個時代最被人需要的尊重與理解。

愛必須以平等為基礎(chǔ)，愛必須以理解與尊重為前提，當(dāng)愛失去了平等和尊重，愛可能會變得很殘忍，對學(xué)生造成的是人格上的傷害。教師對學(xué)生的愛不是一種太過自我的私人感情，而是一種博大精深的胸懷。有了這樣的愛，學(xué)生才能在被教育的過程中，如同放飛的小鳥，帶著老師的鼓勵與期望去翱翔。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾語重心長地談到，“我們手中掌握的是世界上最寶貴的財富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊??！挥邢嘈湃说娜耍拍艹蔀檎嬲慕逃苁?。”因此，教師除了在認知發(fā)展上給予學(xué)生支持、鼓勵與指導(dǎo)外，還應(yīng)該在情感上給予學(xué)生關(guān)懷、理解與愛。人類需要愛與同情，而在其中的學(xué)生更需要愛、理解與尊重。愛是教育的核心，而尊重與理解是它的花蕊，這是我二十年教育生涯最重要的收獲，也即這篇文章的由來。