楊慧

哲理散文，顧名思義，就是以散文的形式，講哲理、論道理，以啟迪人生的文章。它以種種形象參與生命的真理，通過想象與聯(lián)想從而揭露出萬物之間的永恒相似;它因其深邃性和心靈透辟的整合，能夠透過現(xiàn)象深入本質，揭示事物的底蘊、觀念，給我們呈現(xiàn)出一種具有震撼性的審美效果。那么，如何才能寫好哲理散文呢？技巧如下：

一、感悟生活，勤于動筆

感悟生活，就是要具有敏銳的洞察力，善于透過現(xiàn)象揭示人生的真諦。在日常生活中，我們遇到人、事、物，甚至讀到一篇文章，聽到幾句至理名言，從而觸動了內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，引發(fā)思想與情感上的共鳴，產(chǎn)生了付諸筆端的欲望，即刻抓住哲理閃光的瞬間，寫出內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文，這樣的文章即是哲理散文。有感悟，信手拈來皆成文章，就在一個“勤”字。

二、形散神聚，立意新穎

“外師造化，中得心源”，這個過程體現(xiàn)出散文“形散神聚”的特質?！靶紊ⅰ敝饕钦f它取材十分廣泛、自由，不受時間和空間的限制;又指結構自由，表現(xiàn)手法不拘一格，無論是記敘描寫，還是議論抒情，皆可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調整、隨意變化。“神聚”主要是從哲理散文的立意方面來說，即它所要表達的主題必須明確、新穎、集中。無論它的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好地表達主題服務。例如，陸蠡的《囚綠記》，由“見綠”“賞綠”直至“囚綠”，再到“釋綠”“懷綠”?！扒艟G”是在日本帝國主義大舉侵略我國領土的時代背景下，作者內(nèi)心極度痛苦和精神上堅決反抗的寫照。

三、理清思路，巧設文眼

凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的哲理散文，往往都有“眼”的安置。寫作時，不但要理清行文的思路，還要巧妙設置能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛作用的“文眼”，以便體現(xiàn)作者為文的緣由與目的?！拔难邸钡脑O置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。例如，林清玄的《清凈之蓮》，以“偶爾”為思路，以“柔軟”為“文眼”，觀大千世界萬象。夕陽喻人生之短，木棉花落喻青春不在，母孫牽手喻人生輪回……得出“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧！”

四、意境深邃，語言優(yōu)美

散文素有“美文”之稱，它除了有精辟的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。所以要求語言優(yōu)美凝練、清新明麗、生動活潑、自然流暢，要表達出作者的真情實感。無論是融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，都力求寫景如身臨其境，寫情如感同身受。把自然、社會、人生多個角度進行融合，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出精深博大的思想維度，體悟出深遠厚重的哲理高度，顯示出深邃的意境之美。例如，畢淑敏在《曠野與城市》一文中寫道：“城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光?！?/p>

五、厚積薄發(fā)，哲思升華

把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由實而虛，由淺入深，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。它摒棄淺薄，達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快。例如，周國平談高貴：“人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈，人的高貴在于靈魂?！?/p>

總之，哲理散文是感悟的參透，思想的碰撞，理念的凝聚，睿智的結晶。從它的字里行間解讀其心智的深邃，理解生命的本義，這就是哲理散文的藝術之美。時常涵詠、寫作這類美文，不僅能從中學習選材立意、布局謀篇和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力，還能在潛移默化中感受到智慧的啟迪和美的熏陶。

（作者單位：遼寧省錦西工業(yè)學校教育教學研究室）