艾洛
夏末的法國(guó)涼了,抵達(dá)索姆河地區(qū),一百年前的硝煙早已沒有痕跡?!耙粦?zhàn)”中最大的戰(zhàn)役就在這里,當(dāng)時(shí)英法軍隊(duì)和德國(guó)軍隊(duì)傷亡人數(shù)超過一百萬,戰(zhàn)爭(zhēng)的日常除了沖殺,也還有戰(zhàn)斗前的物資準(zhǔn)備和之后的戰(zhàn)場(chǎng)清理,這些工作很多是由當(dāng)時(shí)前往歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的中國(guó)勞工完成的,數(shù)以千計(jì)的勞工因?yàn)楦鞣N原因在這里死去了,有八百余人后來就沉睡在這里。
這些勞工是當(dāng)年段祺瑞政府和英法方面協(xié)議的結(jié)果,段祺瑞政府不愿意直接參與“一戰(zhàn)”,而隨著戰(zhàn)事的升級(jí),英法方面亟需勞工完成搬運(yùn)、裝卸、修路、清理尸體等戰(zhàn)爭(zhēng)輔助工作,后來段祺瑞政府與英法政府達(dá)成協(xié)議,允許他們?cè)谥袊?guó)招募勞工,這些勞工不直接參與戰(zhàn)爭(zhēng),這樣中國(guó)政府不算對(duì)德宣戰(zhàn),而英法方也得到了他們需要的戰(zhàn)爭(zhēng)助力。承諾勞工不直接上戰(zhàn)場(chǎng)其實(shí)也是為了征募到足夠的勞力,這條規(guī)則被稱作“十英里準(zhǔn)則”,也就是說,勞工永遠(yuǎn)在火線十英里之外。但這條規(guī)則并未被嚴(yán)格遵守,事實(shí)上中國(guó)勞力被英軍大量用于戰(zhàn)爭(zhēng)第一線,從事最危險(xiǎn)的工作,相較而言,法國(guó)招募的勞工多被派往從事各種戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)企業(yè)工作,但中國(guó)政府1917年對(duì)德宣戰(zhàn)后,法方也開始把他們直接投派到戰(zhàn)場(chǎng),修繕戰(zhàn)壕,清理尸體。這讓人想起也死于“一戰(zhàn)”的德國(guó)大詩人特拉克爾,他學(xué)的是醫(yī)學(xué),戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后做了戰(zhàn)地醫(yī)生,照顧傷員的工作也讓他的精神大受刺激,當(dāng)時(shí)日后成為大哲的維特根斯坦正在兵艦上服役,他曾經(jīng)拿自己繼承的遺產(chǎn)資助過十位藝術(shù)家和作家,其中就有大詩人里爾克和特拉克爾,后來他聽說特拉克爾在戰(zhàn)地醫(yī)院做醫(yī)生,決定去拜訪特拉克爾,等他最終抵達(dá),特拉克爾卻已經(jīng)因?yàn)闊o法再忍受戰(zhàn)爭(zhēng)的慘象而于兩天前自殺了。維特根斯坦本不必服兵役,他是主動(dòng)參軍的,因?yàn)樗欧ふ材匪埂蹲诮探?jīng)驗(yàn)之種種》中的斷言:在無聊和無意義橫行的世界,只有戰(zhàn)爭(zhēng)能讓人成為真正的人。老歐洲就隨著它自身的邏輯走到了盡頭,托馬斯·曼《魔山》的結(jié)尾處,主人公也懷著類似的信念下了山,希望以投入戰(zhàn)爭(zhēng)的方式真正投入生命,據(jù)說海德格爾非常喜愛《魔山》,曾與阿倫特一起朗讀,他《存在與時(shí)間》中著名的“向死而生”大概也與這樣的信念有關(guān)吧,所以歐洲會(huì)爆發(fā)第二次大戰(zhàn)自有其必然性,這種“向死而生”的激情不消散,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影就不會(huì)消失。這也是古希臘赫拉克利特以來的老傳統(tǒng)了,戰(zhàn)爭(zhēng)是萬物之王,在斗爭(zhēng)中才有變動(dòng)不居的活潑潑的世界。這讓人回想起《薄伽梵歌》中克里希那對(duì)阿周那的著名勸說,印歐語系文明大概真是從骨子里尊崇戰(zhàn)爭(zhēng),認(rèn)為斗爭(zhēng)才能帶來秩序,或者世界就是永遠(yuǎn)無序的斗爭(zhēng),但這也必然把與他們一起共同生活在這個(gè)世界的人們卷入戰(zhàn)爭(zhēng),尤其是在殖民和全球化業(yè)已完成的今天。所有人都被綁在一起,沒有人可以幸免。
反思戰(zhàn)爭(zhēng)是為了活下去,就像參與戰(zhàn)爭(zhēng)也是為了活下去,那些精壯的男子,他們?yōu)榱税布屹M(fèi)和許諾的每日工資,離開父母妻兒前往對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾來說完全陌生的大陸。大部分勞工來自山東,也有一些來自直隸、封天或江南,從諾埃爾華工墓園一排排墓碑上的文字也可以看出這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)一共征募了十四萬勞工,最終有上萬^客死異鄉(xiāng),有三千人留在法國(guó)工作生活,而英國(guó)則遣返了所有的勞工。墓園很干凈,定時(shí)有人清掃,但時(shí)間無情,入口處的挽聯(lián)已經(jīng)失去了下半段文字,上聯(lián)只剩下“我欲多植松楸生長(zhǎng)遠(yuǎn)為”,下聯(lián)只剩下“是亦同賡袍澤勛勞宜媲”,查詢后才知道,這對(duì)聯(lián)是當(dāng)時(shí)林長(zhǎng)民手書的,時(shí)人對(duì)林徽因念念不忘,但她的父親林長(zhǎng)民又還有幾人記得,而這些華工的生與死又有幾人知道?‘戩欲多植松楸生長(zhǎng)遠(yuǎn)為東土蔭,是亦同賡袍澤勛勞宜媲國(guó)殤名”,時(shí)間剝蝕掉的,只有我們的記憶可以修復(fù),可以蔭蔽。