摘 要：以澳洲游學(xué)感悟為載體，重點對目前頗具爭議的“中式教學(xué)和西式教學(xué)誰更科學(xué)合理”的問題進行了探討。具體從中西不同教學(xué)模式的差異出發(fā)，深入探討了這種差異的客觀成因，并提出了獨到見解。

關(guān)鍵詞：中式教學(xué)模式；西式教學(xué)模式；特征差異；客觀成因

暑假，作為帶隊教師，我隨著首都師范大學(xué)附屬育新學(xué)校一行22人進行了為期7天的澳洲游學(xué)活動。我們先后去了布里斯班GROVES CHRISTIANCOLLEGE（私立教會學(xué)校）、墨爾本的RUYTON GIRLSSCHOOL（萊頓女校、私立女子學(xué)校）和TRINITY GRAMMAR SCHOOL（圣三男校、私立男子學(xué)校）三所學(xué)校。先后參加了聽課、學(xué)生交流、教師座談等活動，對從前一直心向往之的西方教學(xué)模式有了切身的感受。游學(xué)期間，又關(guān)注到網(wǎng)上一個很火的帖子——BBC的紀(jì)錄片《我們的孩子足夠堅強么？——中國式課堂》，第一集的開播引起了轟動，紀(jì)錄片拋出的懸念是：中國教育與英國教育哪個更好？澳洲是英聯(lián)邦國家，澳洲的教學(xué)模式與英國教學(xué)模式可謂如出一轍，三方比較印證之下，我對中西方教育模式的不同有了一些自己的認知，以下略作總結(jié)。

一、教育模式的明顯差別

1.教學(xué)為主與活動為主

中式教學(xué)的課堂，總是在“教”與“學(xué)”中進行，即使現(xiàn)在大力倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，也不過是換一種方式（學(xué)生自主學(xué)習(xí)）去完成老師既定的教學(xué)目標(biāo)，本質(zhì)上仍然是“教”與“學(xué)”。中式課堂教學(xué)也會設(shè)計一些活動，但是，這些活動都有著極強的目標(biāo)性—— 一定是為了完成某個教學(xué)任務(wù)，達到某個教學(xué)目標(biāo)，否則，將被視作失敗的教學(xué)設(shè)計。而我在澳洲聽課，卻發(fā)現(xiàn)他們課堂上設(shè)計的很多活動與本節(jié)課的教學(xué)似乎沒有必然聯(lián)系。

比如，有一節(jié)課叫做“基督徒的生活”，因為GROVES是一所教會學(xué)校，所以宗教課占有一定的比例，內(nèi)容有點類似與我們的思想品德課，目的是教學(xué)生如何祈禱，“面對上帝我們可以做些什么”。上課之初，老師拿出一盒曲別針，發(fā)給每個同學(xué)，讓大家互相對話，要求是：無論你提什么問題，對方不能用簡單的“是（YES）”“否（NO）”來回答，必須用一個長句子來回答，如果對方簡單回答“是”或“否”，她手里的曲別針就歸你了。這個游戲進行了十幾分鐘，孩子們玩得很開心。我想了半天這個環(huán)節(jié)的設(shè)置目的，是為了讓學(xué)生理解對待別人的問題不能簡單處理，以表示對他人的尊重嗎？可是接下來的幾節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)每節(jié)課開始都有一個小游戲，但是并非都像我想的那樣一定有什么目的，我和同來的其他老師探討，大家一致認為這些設(shè)計是“破冰游戲”，目的僅僅是讓課堂活躍起來。但這種動輒耗費十幾分鐘的游戲與教學(xué)缺乏直接關(guān)聯(lián)，若在中國課堂，會被認為是低效或是無效的課堂環(huán)節(jié)。

澳洲課堂不僅僅在開始有游戲，可以說整節(jié)課都是在完成各種各樣的活動，活動占據(jù)了課堂的主體構(gòu)成。比如，在GROVES的第一天，副校長Micheal親自上陣，帶領(lǐng)10年級（相當(dāng)于我們的高一年級）的一個班與我們學(xué)校的18個同學(xué)互動，他說他上課的主題是Leader（領(lǐng)導(dǎo)力），整個大半天時間，孩子都在做各種活動，無疑，這些活動讓孩子們在愉快的氛圍下互相了解，很快熟悉起來，但若是從中式教學(xué)的邏輯來看，我卻不知道這些活動跟我理解的“領(lǐng)導(dǎo)力”有什么直接關(guān)系。

2.注重結(jié)果與注重過程

在中式教學(xué)模式下，一節(jié)課是否為好課，很大程度上要看這節(jié)課的結(jié)果——是不是高效完成了教學(xué)目標(biāo)，“三維目標(biāo)”是否得到落實。為了驗證這節(jié)課的效果，我們常常在課堂結(jié)束設(shè)計“小結(jié)”：要么讓學(xué)生回顧總結(jié)一節(jié)課的知識能力要點，要么布置作業(yè)，進一步鞏固加深課堂重點，或者干脆設(shè)計一個小測驗，以驗證自己的課題實效。在澳洲觀摩課堂，我發(fā)現(xiàn)他們的教學(xué)不大看重學(xué)生“學(xué)到了什么知識”，而更注重學(xué)生在活動過程中“體驗到了什么”，他們的邏輯似乎是：你做了就好，做到什么程度并不重要。

3.注重效率與注重感受

如果說前兩個特點是中西教學(xué)模式區(qū)別的表象，我認為中式教學(xué)“注重效率”和西式教學(xué)“注重感受”則是這些表象的內(nèi)在本質(zhì)。在中式教學(xué)模式中，“高效課堂”是我們的口號，因為只有“高效”才能在競爭中勝出。所以我們重視教學(xué)，因為教學(xué)是最節(jié)省時間最快速見成效的方式。在《我們的孩子足夠堅強么？——中國式課堂》這部紀(jì)錄片中，中國數(shù)學(xué)老師用15分鐘講完了三角函數(shù)：老師不停地演示公式，學(xué)生不停記筆記、記憶各種知識。所有的知識都會以課堂筆記的形式教給學(xué)生，這是最快的能傳授知識的方法，然而這種體系下，學(xué)生需要百分百集中注意力，這群英國的“熊孩子”基本都做不到。在英國，這個內(nèi)容需要用一周零一天的時間去完成。“BBC說，英國的數(shù)學(xué)課堂是根據(jù)學(xué)生的不同進度分班上課。在理化課上，老師則不直接告訴學(xué)生怎么做，而是讓他們自我研究、發(fā)現(xiàn)?！麄兘?jīng)常弄錯，但這是很正常的事情，科學(xué)就是一個在不斷出錯中找到正確的方法。中英教育理念的差異在課堂上展露無遺?！保ㄟx自網(wǎng)帖《BBC的紀(jì)錄片今天很火很火：中國式課堂讓英國報紙也炸開了鍋》文匯教育）

同樣，用中式教育模式視角去看，澳洲的課堂絕不是“高效”的。比如，在Micheal的“領(lǐng)導(dǎo)力”課堂上，他設(shè)計了一個半個小時左右的活動，讓中國孩子與澳洲孩子結(jié)成小組，去校園里調(diào)查一系列的問題，如：哪個老師的名字是以G開頭的？學(xué)校學(xué)生儲物柜上有多少把鎖？（5×5-16- ）這個班隔壁是哪個班？在我看來，這些問題匪夷所思，比如最后一個問題，難道僅僅是練習(xí)高一年級學(xué)生的數(shù)學(xué)運算能力？遺憾的是，中國學(xué)生和澳洲學(xué)生就結(jié)論產(chǎn)生了爭議，中國學(xué)生詫異地發(fā)現(xiàn)，似乎對方10年級的學(xué)生不知道 是什么，所以他們算出來的結(jié)果是10，而我們孩子堅持是8（或許這是個極端的例子，并不能證明澳洲孩子數(shù)學(xué)差）?？粗⒆觽冊谛@里快樂地進進出出忙忙碌碌，我認真思考Micheal的意圖：或許他是想通過這些活動鍛煉孩子與他人合作的能力，他認為這是領(lǐng)導(dǎo)力的一個核心組成要素？所以，問題本身是什么并不重要，重要的是在調(diào)查的過程中學(xué)生體驗到了合作的快樂和重要。但對我們習(xí)慣的中式教學(xué)思維來說，那種潛移默化的教育將是一個漫長的培養(yǎng)過程，很難立竿見影，很快看出效果。

由此可見，我認為造成中西方教學(xué)模式巨大差異的核心要素，就是如何看待“效率”。中式教學(xué)模式過于追求“效率”，而且是立竿見影的效率。我們的邏輯是：前人已經(jīng)驗證的知識何必讓學(xué)生再重復(fù)一遍體驗的過程？直接告訴他們結(jié)論，記住，這樣效率更高。如今是知識爆炸的時代，哪有時間讓學(xué)生一一體驗知識產(chǎn)生的過程，他們的任務(wù)是站在巨人的肩膀上去發(fā)展、去創(chuàng)新，所以了解掌握得越多，巨人的肩膀就越高，學(xué)生也就有可能成為更高的巨人，所以我們的教育在追求速成，是一種“快教育”。而西式教學(xué)的思維似乎是：巨人再高都是別人，學(xué)生可以慢慢成長，慢慢享受學(xué)習(xí)的樂趣，慢慢體驗發(fā)現(xiàn)的快樂，做好自己最重要的，能成為巨人固然好，成不了巨人也沒關(guān)系。無疑，相對中式教學(xué)模式而言，這是一種“慢教育”。

二、哪種模式會勝出

當(dāng)面對中西方教育模式差異的時候，人們會習(xí)慣發(fā)問：哪種模式更科學(xué)？哪種模式會勝出？我個人認為，這種比較本身就是不科學(xué)的，欠理智的。我認為，中西方教學(xué)模式的差異存在是必然的，無所謂“誰更科學(xué)”，只有“誰更適合自己”。教育有它自身的規(guī)律，教育模式的選擇絕不是某一兩個教育家或是政治家可以決定的，而是取決于國情。

在澳大利亞，我見到了我二十年前的學(xué)生，他已經(jīng)定居布里斯班十二年了。我問了他一個疑惑了很久的問題：“都說澳洲福利好，為什么每次接送我們的大巴車司機都是滿頭白發(fā)的老爺爺老奶奶？在中國，這個年齡的老人早應(yīng)該退休在家享受天倫之樂了?！睂W(xué)生解釋說：“澳洲的勞動力遠遠不夠，年輕人創(chuàng)造的社會價值遠遠滿足不了社會需求，而且，澳洲沒有退休金，經(jīng)濟不富裕的人只有不停地工作才能滿足生活需求?！彼€說：“老師，華人想移民澳洲，首先要通過一項考驗，那就是身份的轉(zhuǎn)換，澳洲不缺精英，他們?nèi)鄙俚氖腔緞趧恿ΑＫ?，像我一樣的大學(xué)生、研究生，甚至是國內(nèi)的大學(xué)教授，想在澳洲留下來，大多靠的是學(xué)習(xí)理發(fā)，學(xué)習(xí)廚師，學(xué)習(xí)開車，做這些在國內(nèi)被大家不看好的職業(yè)。”參與這次游學(xué)交流的一個中國孩子告訴我，接待她的越南家庭是個“土豪”，家里有私家籃球場，私家花園，房子特別大。越南媽媽帶著她去逛街，看中一個3570多澳元的皮包（相當(dāng)于人民幣一萬六左右），立刻打開包拿出一捆捆的現(xiàn)金，絲毫看不出猶豫。而這個越南家庭，父親是在商場里的肉店老板，母親是面部美容師。這些事例告訴我們，當(dāng)一個社會更需要普通勞動者，當(dāng)一個人做最基本的工作就可以生活得很體面的時候，他對幸福的定義一定與中國人不同。人的本性都是好逸惡勞的，當(dāng)一個人的生活需求和精神需求很容易就可以滿足的時候，用“吃得苦中苦，方為人上人”的中式教育思維去教育他，必然是自討苦吃的，所以，在BBC的紀(jì)錄片中，中國式教育在英國課堂上面臨尷尬也在情理之中?？梢姡瑖闆Q定了西式教學(xué)有能力進行“慢教育”，有能力更多地保護學(xué)生的興趣和求知欲，在西式“慢教育”模式下，成為世界的頂尖人才，不是因為社會壓力和生存壓力，而是因為興趣。

中國目前的基本國情是人口眾多，整個澳大利亞2400萬人口，而北京就有近3000萬人口。在中國，最不缺的就是廉價勞動力，人們想要體面地生存，必須在競爭中勝出，成為精英，成為“人上人”，而什么教育方式最有效，最利于快捷勝出，人們就會選擇這種方式。所以，我們的“快教育”模式，決定于我們的評價機制，決定于社會對“成功”的定義。我們沒有時間慢下來，我們必須緊追慢趕，這種基本國情沒改變，而一味想模仿西方教育模式，我認為是行不通的。反之亦然，英國博航特中學(xué)校長無疑有著極強的危機感，感覺到了英國孩子與中國孩子在學(xué)習(xí)上的差距，所以，他從中國請來五位教師開展為期一個月的“中國式教學(xué)”實驗，在我看來，這個實驗必然以失敗告終，因為，國情不同，照搬一種模式一定行不通，當(dāng)然，互相借鑒是另外一回事。

我們北京也馬上要進行大規(guī)模的課程改革了，其中重要的一項是借鑒西方教學(xué)模式，做“最適合學(xué)生的教學(xué)”，如同紀(jì)錄片里的博航特中學(xué)一樣，不同學(xué)科給學(xué)生分層，每個學(xué)科分成A、B、C等不同級別，學(xué)生可以根據(jù)自己不同的學(xué)科能力，選擇相應(yīng)的水平級別。比如，你的數(shù)學(xué)能力差，那就在C班上課好了，不必勉強自己。作為一線教師，我一方面期待這樣的改革，期待可以讓學(xué)生活得更輕松的教學(xué)模式，只有學(xué)生輕松了，老師才會輕松；而另一方面，我心里又有一種隱憂——在中國目前的競爭壓力下，分到C班的學(xué)生真的會開心嗎？家長會認同自己的孩子在C班嗎？他們難道不會把孩子送去更多的補課班，爭取進B班、A班嗎？何為“最適合學(xué)生的教學(xué)”？有特長的孩子畢竟是少數(shù)，對于大多數(shù)的普通孩子來說，當(dāng)社會沒給他們提供更多可以體面生活的機會的時候，通過高考改變?nèi)松?，似乎還是為數(shù)不多的選擇。

作者簡介：董雪嬌，女，1970年出生，現(xiàn)任職于首都師范大學(xué)附屬育新學(xué)校，中學(xué)高級教師，北京市語文學(xué)科骨干教師，海淀區(qū)語文學(xué)科帶頭人，北京市第二批名師培訓(xùn)工程學(xué)員。主要研究方向：高中教育，高中語文教學(xué)。

編輯 韓 曉