楊文濤

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界最銳利的思想武器，而這一哲學(xué)體系的核心是唯物辯證法。辯證思維則是按照唯物辯證法的原則，在聯(lián)系和發(fā)展中把握認(rèn)識(shí)對(duì)象，在對(duì)立統(tǒng)一中認(rèn)識(shí)事物的思維模式。只有堅(jiān)持辯證思維方法，才能實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，增強(qiáng)基層建設(shè)工作的創(chuàng)造性、預(yù)見(jiàn)性，更好地夯實(shí)企業(yè)根基。

用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

認(rèn)識(shí)基層建設(shè)在企業(yè)全盤(pán)工作中的地位

事物是普遍聯(lián)系的，任何事物都是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。而任何整體都是由部分組成，部分與整體二者互相影響，整體處于統(tǒng)率的決定地位，整體的性能狀態(tài)及其變化影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。實(shí)際工作中，存在把過(guò)多精力用到直接見(jiàn)效益的工作中，表面上是對(duì)基層建設(shè)重視程度不夠，而究其深層原因則是在思想上沒(méi)有建立普遍聯(lián)系的辯證思維，缺乏以哲學(xué)思維對(duì)所負(fù)責(zé)的工作做全面深入探究的結(jié)果。

用普遍聯(lián)系的辯證觀點(diǎn)來(lái)對(duì)基層建設(shè)進(jìn)行哲學(xué)審視，我們可以認(rèn)識(shí)到，企業(yè)是一個(gè)整體，而基層則是構(gòu)成整體的部分，任何企業(yè)都是由若干基層有機(jī)組合而成的，企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)決策、生產(chǎn)任務(wù)和各項(xiàng)工作都要靠基層來(lái)實(shí)施。整體觀念的深入人心，從根本上建立起企業(yè)運(yùn)營(yíng)一盤(pán)棋的思維模式，是提升管理者管理素質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)基層建設(shè)的作用和地位的關(guān)鍵所在。用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)基層建設(shè)工作，就能充分認(rèn)識(shí)到基層建設(shè)的復(fù)雜性和綜合性，基層建設(shè)工作縱向貫穿每個(gè)企業(yè)行為的始終，橫向涉及企業(yè)的各個(gè)方面。要搞好這項(xiàng)工作，絕不是哪一個(gè)部門(mén)或哪一類部門(mén)自己就能獨(dú)立完成的。必須發(fā)揮整個(gè)企業(yè)合力，才能更好地抓好基層建設(shè)，促進(jìn)提檔升級(jí)。

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

分析、解決基層建設(shè)中的問(wèn)題

基層建設(shè)的過(guò)程就是不斷解決管理中各種顯性和隱性矛盾的過(guò)程，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，分析各種矛盾的普遍性、特殊性，解決矛盾是基層建設(shè)的整體深入推進(jìn)的核心內(nèi)容，因此在實(shí)踐中應(yīng)注意用對(duì)立統(tǒng)一的原理認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題，處理好一系列的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

主要矛盾和次要矛盾。主次矛盾相互依賴、相互影響，主要矛盾處于支配地位，起著決定作用，解決主要矛盾，次要矛盾就可迎刃而解。企業(yè)在不同的發(fā)展階段有不同的主要矛盾，例如，在本世紀(jì)初的時(shí)候，我們的市場(chǎng)出現(xiàn)工作量不飽和，當(dāng)時(shí)主要矛盾是如何開(kāi)拓市場(chǎng)，增加工作量。

內(nèi)因和外因。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。要抓好基層工作，基層干部職工的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟?qū)儆趦?nèi)因，外在的督促和指導(dǎo)屬于外因。有些單位制度不可謂不全，督促不可謂不勤，懲處不可謂不嚴(yán)，但基層建設(shè)依然會(huì)出問(wèn)題，究其原因，主要是忽略了外因要通過(guò)內(nèi)因起作用的辯證法原理，過(guò)分相信“制度管人”“物質(zhì)管人”等外部因素，沒(méi)有真正將物質(zhì)激勵(lì)、制度約束等外部因素的著眼點(diǎn)放在提高干部職工的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的根本點(diǎn)上。

量變和質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?；鶎咏ㄔO(shè)不屬于立竿見(jiàn)影式的工作，不可能早晨抓基層建設(shè)，晚上就能見(jiàn)到效果，基層建設(shè)是在潛移默化中發(fā)揮顯著作用的工作，見(jiàn)效慢而功效持久。鑒于這種特點(diǎn)，有些基層建設(shè)底子好的單位，剛開(kāi)始放松對(duì)基層建設(shè)工作力度的時(shí)候，不會(huì)馬上出亂子；而基層建設(shè)底子差的單位，剛開(kāi)始抓的時(shí)候也不會(huì)立即見(jiàn)到顯著成效。但要使量的積累發(fā)生質(zhì)的改變，這就要求管理者要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、持久的耐力和堅(jiān)定的毅力來(lái)抓基層建設(shè)，發(fā)揚(yáng)鐵人為油田負(fù)責(zé)一輩子的精神，為企業(yè)謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)歷史負(fù)責(zé)任。

用變化發(fā)展的觀點(diǎn)

對(duì)待基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的繼承和創(chuàng)新

一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程。這一原理提醒我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待基層建設(shè)工作，在充分汲取基層建設(shè)的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，注意抓基層方法和思路的創(chuàng)新。

汲取基層建設(shè)的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)。任何企業(yè)的發(fā)展都與自身的歷史有著不能割舍的聯(lián)系，一切發(fā)展都是企業(yè)發(fā)展史的延續(xù)。對(duì)于基層建設(shè)工作而言，我們各個(gè)企業(yè)在這方面既有寶貴的經(jīng)驗(yàn)也有深刻的教訓(xùn)。要以正確的態(tài)度，清醒的頭腦，對(duì)我們的基層建設(shè)工作及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，并力求通過(guò)現(xiàn)象透視本質(zhì)，使基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)理性化、理論化?？偨Y(jié)成功的規(guī)律，深刻發(fā)掘教訓(xùn)的根源，讓企業(yè)歷史成為我們寶貴的財(cái)富。

基層建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng)，按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，巨系統(tǒng)平衡狀態(tài)有多種形式，達(dá)到這一形式的方法不是唯一的。由此想起，成都武侯祠那副被毛澤東同志大加贊賞的對(duì)聯(lián)的下半句“不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思”，審時(shí)度勢(shì)，大道中庸，關(guān)鍵是掌握辯證法。

（作者單位：大慶鉆探工程公司總經(jīng)理辦公室）

（責(zé)任編輯：郝幸田）