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用世界眼光收藏藝術(shù)帶來的“幸?!?/h1>
2015-12-16 07:40:54王嘉祎
中國收藏 2015年12期
關(guān)鍵詞:幸福印象派藏家

王嘉祎

今年5月,在紐約蘇富比舉辦的一場“印象派及現(xiàn)代藝術(shù)”晚拍上,大連萬達(dá)集團(tuán)以2041萬美元(約合人民幣1.3億元)成功地將印象派大師莫奈的一幅佳作《睡蓮池與玫瑰》收入囊中。而在2013年,萬達(dá)也曾以1.72億元人民幣從紐約佳士得購入畢加索的名作《兩個(gè)小孩》,引發(fā)了藝術(shù)界、收藏界的廣泛矚目,更讓中國藏家參與世界藝術(shù)品競拍的潮流由此興起。在此,我們獨(dú)家專訪了大連萬達(dá)藝術(shù)收藏負(fù)責(zé)人郭慶祥先生,通過他的視角,來看中國藏家的“印象收藏”,更看今非昔比的、更加強(qiáng)大和優(yōu)秀的“中國收藏”……

《中國收藏》:您眼中的印象派是怎樣的?

郭慶祥:印象派繪畫是西方古典藝術(shù)價(jià)值觀向現(xiàn)代藝術(shù)觀念過渡期的繪畫流派,代表了西方藝術(shù)思想的解放。西方藝術(shù)自古就注重實(shí)用性的功能和物質(zhì)性的再現(xiàn),經(jīng)歷了原始時(shí)期、古希臘時(shí)期、古羅馬時(shí)期、中世紀(jì)等不同時(shí)代的發(fā)展和完善,至歐洲文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到高峰,形成了西方美術(shù)的古典價(jià)值觀。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,如解剖學(xué)、透視學(xué)在美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用,之后300年,對(duì)物象再現(xiàn)的寫實(shí)畫風(fēng)幾乎達(dá)到了極限。當(dāng)照相術(shù)發(fā)明后,再現(xiàn)的寫實(shí)主義繪畫已被攝影部分地取代了,繪畫方式必然另擇其路。

其時(shí),在科學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)了“色彩皆產(chǎn)生于光”的光學(xué)原理,于是,一些畫家依據(jù)光譜中的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色來調(diào)配繪畫色彩。但光又是瞬息萬變的,因此他們認(rèn)為,只有捕捉瞬息間的光的照耀,才能揭示自然界的奧妙……可以說,從印象派開始,西方繪畫進(jìn)入到注重個(gè)人感受、凸顯個(gè)人表現(xiàn)的藝術(shù)新時(shí)期,這與中國傳統(tǒng)文人畫的情感表達(dá)有了某些方面的共通之處。

《中國收藏》:在印象派藝術(shù)家中,您最喜歡誰?當(dāng)您站在心儀藝術(shù)家的作品面前,您的感受如何?

郭慶祥:對(duì)我來說,我比較喜歡莫奈的作品。特別是他那種筆觸放松而又富有藝術(shù)激情的作品。其他的印象派畫家,像雷諾阿、畢沙羅等人的優(yōu)秀作品,我也非常喜歡。在這些心儀的印象派繪畫面前,我能感受到藝術(shù)家本身的藝術(shù)生命力和創(chuàng)造力,讓人心情愉悅、感動(dòng)。

《中國收藏》:從美術(shù)史來看,印象派、新印象派、后印象派的藝術(shù)家數(shù)量相當(dāng)可觀,但在拍場上,價(jià)位達(dá)千萬美元級(jí)的基本都集中在莫奈、梵·高等幾位藝術(shù)大家的身上。這是為什么?您怎樣評(píng)價(jià)當(dāng)下印象派作品的市場價(jià)格?

郭慶祥:我認(rèn)為還是要看藝術(shù)家的影響力和作品本身的藝術(shù)品質(zhì),除莫奈、梵·高以外,塞尚的精品力作也有逾億美元的成交記錄。

通過百年來的藝術(shù)史普及教育,這些畫家在全球具有影響力,在這段時(shí)期的繪畫風(fēng)格中他們也是代表人物?,F(xiàn)在來看,印象派和后印象派作品,能獲得世界上大多數(shù)人的共同欣賞和寵愛,也是導(dǎo)致其高價(jià)位的原因。

《中國收藏》:在您看來,當(dāng)收藏印象派作品時(shí),我們的收藏具有怎樣的意義?

郭慶祥:藝術(shù)無國界,收藏?zé)o國界。不管是哪個(gè)地區(qū)、民族的藝術(shù),只要對(duì)藝術(shù)發(fā)展有貢獻(xiàn),都是有生命力的。世界各大博物館不也同樣收藏著中國唐、宋、元等時(shí)期的優(yōu)秀藝術(shù)作品嗎?我們國家在那些時(shí)代創(chuàng)作出的藝術(shù)品在世界美術(shù)史中具有相當(dāng)?shù)恼鸷沉透腥玖Γ虼宋覀儸F(xiàn)在的收藏眼光就更需要全球化,好的藝術(shù)作品是全人類共享的。

對(duì)于印象派的收藏來說,我們不僅僅選擇了莫奈,其他藝術(shù)家的代表作也會(huì)被我們選擇,而且不僅是印象派和后印象派,現(xiàn)代藝術(shù)各種風(fēng)格流派的代表藝術(shù)家都在我們的收藏范圍內(nèi)。如塞尚、高更、畢加索、馬蒂斯以及后來的抽象表現(xiàn)主義畫家波洛克、德庫寧等等,我們都在研究,因?yàn)檫@些藝術(shù)家都是視覺藝術(shù)形式和個(gè)性表現(xiàn)的創(chuàng)造者,他們?cè)谑澜缢囆g(shù)史中占有重要地位。

《中國收藏》:大約五年前,像蘇富比、佳士得這樣的拍賣巨頭的拍場上,參與印象派及現(xiàn)代藝術(shù)作品競拍的亞洲藏家面孔很少,更甭說中國內(nèi)地的藏家。如今,您和其他國內(nèi)大藏家頻頻地現(xiàn)身“印象派及現(xiàn)代藝術(shù)”夜拍中,可以說讓中國的收藏視野,以及海外頂級(jí)拍賣行的買家構(gòu)成都發(fā)生了變化。這些變化在國內(nèi)外產(chǎn)生了怎樣的影響?收到了哪些評(píng)價(jià)呢?

郭慶祥:首先,我認(rèn)為,中國藏家面孔在海外拍場上越來越多出現(xiàn)是必然的趨勢。因?yàn)閲鴥?nèi)藏家對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知逐漸成熟,如今吳大羽、吳冠中、趙無極等優(yōu)秀藝術(shù)家的作品也越來越受到藏家的青睞,這也是中國藏家在逐漸成熟的標(biāo)志。十多年前,吳大羽、趙無極等人的作品很少出現(xiàn)在中國內(nèi)地市場,不少藏家對(duì)這些藝術(shù)家的成就都知之甚少。這就是藝術(shù)的生命力,時(shí)間會(huì)證明一切。

佳士得和蘇富比對(duì)中國藏家的轉(zhuǎn)型是認(rèn)可的。這種轉(zhuǎn)型可以說是從我們買下畢加索的《兩個(gè)小孩》以后開始的、整個(gè)中國的一種收藏轉(zhuǎn)型。比如大家開始關(guān)注印象派的名家、立體派的畢加索、抽象派的波洛克和德庫寧……這都是很大程度的轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。據(jù)我了解,這一轉(zhuǎn)型使得從國內(nèi)進(jìn)入國際拍賣市場的資金增加到了6倍之多。而通過近年來的幾次西方頂尖藝術(shù)品的成交情況,比如《兩個(gè)小孩》、一些印象派作品,以及這次劉益謙拍下的莫迪利安尼《側(cè)臥的裸女》,可以看出當(dāng)下不少資金都在轉(zhuǎn)向歐美市場,這也從一個(gè)側(cè)面映證了西方的繪畫藝術(shù)在藝術(shù)史上所占有的地位和分量。

我們?yōu)槭裁茨軌蜃呦蜻@種轉(zhuǎn)型?為什么《兩個(gè)小孩》能夠帶動(dòng)轉(zhuǎn)型?實(shí)際上,在我們出手購藏《兩個(gè)小孩》之前,大家對(duì)于西方藝術(shù)品并非沒有研究,問題還是沒有勇氣下手。因此我們帶頭出手,給大家?guī)砹艘欢ǖ男判?。在這點(diǎn)上,不能否認(rèn),我平時(shí)針對(duì)學(xué)術(shù)性收藏理念的很多寫作和研究還是有效果的。實(shí)事求是地說,我感覺到大家還是認(rèn)可了“藝術(shù)家要憑作品說話”這一點(diǎn)。

國內(nèi)藏家的不斷成熟,應(yīng)該歸結(jié)于學(xué)習(xí)和研究的結(jié)果。此外,每一個(gè)藏家背后的專家也更加認(rèn)真了,他們對(duì)藏家負(fù)責(zé)任,幫助藏家做出了正確的、理性的決定。

《中國收藏》:您覺得未來印象派作品的收藏,會(huì)在中國繼續(xù)升溫嗎?對(duì)于想要收藏印象派作品的藏家,您有什么建議嗎?

郭慶祥:世界上優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是藏家的收藏目標(biāo)和愿望,它是全球性的,印象派作品也不僅僅會(huì)在中國繼續(xù)升溫。這是一種國際性的藝術(shù)認(rèn)知,我們參與的是國際競拍,拼眼力也拼實(shí)力。在未來,這些在世界美術(shù)史上占有重要地位的作品會(huì)長久占據(jù)人們的藝術(shù)情懷,這就是藝術(shù)原創(chuàng)的感染力和生命力。

其實(shí)從感情上講,我們很希望收藏更多的國內(nèi)藝術(shù)家的優(yōu)秀作品,但另一方面,我們對(duì)西方藝術(shù)品的收藏,也能觸動(dòng)和激勵(lì)國內(nèi)藝術(shù)家去為藝術(shù)真正地創(chuàng)作,不要在浮夸的金錢社會(huì)和逐利的泡沫市場中迷失自己的藝術(shù)方向。

最后,我也希望借《中國收藏》向大家倡導(dǎo):不管是哪個(gè)國家的哪位藝術(shù)家,只要他能創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品,就是給全人類帶來了幸福感,而不是說哪一個(gè)民族、哪一個(gè)國家如何如何了。藝術(shù)真的是無國界的,真正好的作品是全人類的享受、全人類的收藏,也會(huì)給全人類帶來幸福感。這就是藝術(shù)的價(jià)值。

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