◆ 李雅民

“女學館”的煩惱

◆ 李雅民

北京一個名叫邵童的女人，從其自身一場婚變中醒悟到：在家里，女人就應該像是一個女人。后來她從事婚介工作，看到很多優(yōu)秀的女白領找不到理想的對象；有的結了婚，不久也分道揚鑣，究其原因，她發(fā)現(xiàn)問題出在當今很多男士非常在乎的“女人味兒”上。她認為當今中國大陸女青年，特別是“80后”一代女孩兒需要從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。她就在北京開辦了一家德育女學館，教女人們、尤其是北京那些傲慢的女白領們如何做女人。類似的學校和教育歐美國家早就存在，日本的女子精修學院遍地開花，辦得很火，然而在中國，邵童的“創(chuàng)意”還是遇到了不少麻煩……

婚變讓她學會怎樣做女人

邵童，北京人，過去從事國際商貿，曾是一個美麗時尚的女白領，至今仍是一位容顏姣好、風度翩翩的女郎。

邵童出生于北京一個知識分子家庭，喜歡讀書，畢業(yè)于名牌大學，加之形象漂亮，在單位里特別能干，收入很高，性情上就比較高傲?；楹?，她曾和很多女白領一樣自負得不行，家務大小事兒全得聽她的。丈夫？男人？憑什么我得伺候你？沒讓你養(yǎng)活，甚至比你還強呢，不行，你得哄著我，你得圍我轉；吃飯問題怎么解決？下飯館呀，北京吃飯的地方海了去了。懶得出門？好啊，你叫外賣，掙那么多錢干嘛？最討厭的事情就是下廚房；衣服有問題？綴扣子？外邊去找裁縫?。幌氤悦姘?、西點？好辦，西餅屋里轉一圈兒，立馬給你提回一大堆……邵童曾經(jīng)認為，新時代的女性，就應活得瀟灑、浪漫，不為家務所累。而且她從不擔心丈夫會有外心，因為她覺得自己非常優(yōu)秀，是一個完美的女人，不然丈夫為嘛總是那么“聽話”。豈料婚后僅一年半，丈夫在情感方面就出了問題。對邵童來說，無異于晴天霹靂，沒商量，性情剛烈的她，毅然選擇分手。

婚變打蒙了邵童，很長時間她緩不過神來。她弄不明白，自己這么優(yōu)秀，賺錢也多，他怎么還會那樣？同時她也非常沮喪，自小她認為自己很能干，父母雙職工顧不上管她，大小事情全是她自己打理，所事工作國際商貿多么復雜，她干起來游刃有余，一個兩人的小家怎就擺不平？有段時間，她總跟朋友們抱怨她的不幸，說不明白他為什么會背叛。朋友們全都順著她說，唯獨一位大姐說了一句與眾不同的話。她說，任何事情都是兩面的，不要認為總是別人的錯，有沒有想過自己有哪些做得不對、不恰當?shù)牡胤?？但這話邵童不愛聽。

心中的疙瘩解不開，邵童愛讀書，就想從書中找答案。她讀了好多研究家庭婚姻方面的書。一日深夜，在一篇論述離婚問題的文章里，她偶然讀到這樣一句話，說有時家庭中的男人是被很強的女人給逼走的。讀過此言，邵童猛醒，想自己和他不就是這樣的嗎？她靜下心來，把往事電影般倒放一遍；她跳出角色，客觀地評價自己，結果發(fā)現(xiàn)那時的自己的確是太剛太強了，什么事情都得是她說了算，從未站在他的角度考慮過他感受，弄得好像在家里都沒有他的位置了。再就是家務她做得很少，連同在處理某些問題的方式上，似乎都缺少一點“女人味兒”，削弱了作為妻子對一個家庭的凝聚力。問題是否這樣？邵童不可能再去問他，但她又特想知道，于是就去問一些成功的男士，說你們喜歡娶能力強得像女強人一樣的女人為妻嗎？那些男士回答她說：“我們在外面打拼，天天和一大幫爺們兒過招兒，回家后等著我的妻子還是一個女強人，算了吧，那就不像個家了。”

道理一明白，邵童后悔了，她想早先有人告訴自己這些多好。這些知識和學問，學校老師不講，家里父母不講，朋友之間不講，社會上也沒人講，結果是讓很多人栽了這樣的跟頭。

改吧。從此邵童開始注意自己的處世方式，遇事學會換位思考，多替別人想一想。再就是學習廚藝、茶道、音樂什么的，甚至學做針線活兒，學做面包、西點什么的，讓自己多點“女人味兒”。一天，邵童綴個扣子，扣子縫完后七扭八歪的，連她自己都看不過去，這時她才意識到，作為妻子，自己曾是多么不稱職。后來邵童再婚，婚后她把生活料理得很好。

白領未必賢淑漂亮未必迷人

后來，或許就是因為研究婚姻家庭問題過多，加之喜歡心理學，邵童辭掉原本非常不錯的工作，改到北京某交友網(wǎng)站任職VIP經(jīng)理。再后來，她又考下了婚姻分析師，專做幫人分析、調解婚戀中出現(xiàn)問題的工作。親朋好友不明白邵童為何會這樣，因為她原先的工作干得很出色。邵童告訴大家說是因為這項工作很有意義——好多女人愁眉苦臉地來找她，她和她們談心，幫她們分析矛盾，找出解決問題的方法，然后看著她們輕松離開，她心里很愉快。

工作中，邵童發(fā)現(xiàn)很多問題。譬如，當今好多女青年，尤其“80后”，擇偶都想一步到位，即希望對方不僅要有款有型，還要有房有車，婚后一步邁進“中產”生活。按說這也無可厚非，婚姻這東西，每人都有選擇的權利。好多女白領，她自己就已有房有車有身份，要求對方也如此，按說也不能算是高攀，只求對等而已。于是邵童和她的同事們就動用社會資源，盡量滿足這些會員的要求，把優(yōu)秀的成功男士們介紹給她們，沒想到成功的幾率卻很小。

例如，一次邵童陪一位北京的女白領去相親。女白領海外留學歸來，年齡30出頭兒，漂亮，苗條，氣質也蠻好。對方是某大公司一位高管，未婚，帥氣，很有風度。邵童覺得他倆從條件上看是合適的，事先也交流了各自的情況，雙方也都表示滿意，愿意見面。

見面那天，男方請客，找了一家高檔的酒店。落座后，男士客氣，請女士點菜。女士不謙讓，拿起菜單一翻，開口就是“先來個燕窩兒”，接著又點幾個價格較貴的硬菜。邵童心里一下緊張起來，猜想她是以往就習慣了這樣呢還是故意顯示出她吃過見過？她根本就不知道，好多成熟的男人，此時此刻，他表面與你客氣，其實是在觀察著你的格調與品位，菜品貴賤他們不在乎，在乎的是看你屬于哪類的人。女士點完后，一副神氣的模樣。男士說好，補上三兩素菜和小吃，然后開聊。

聊天時，問題又來了，男士隨便一句“您以前談過幾個男友啊”，女士打開了話匣，滔滔不絕大講個人的戀史，話里話外都是有多少男人喜歡她、追求她，但她覺得他們或是沒文化沒品位，或是想圖她點什么。口氣居高臨下。旁邊邵童急得為她捏汗，想她怎就如此淺??？有些事情是要看著時機來說的，并非你一“坦誠”，對方就會照單全收。邵童觀察那男士，發(fā)現(xiàn)其眉頭微微皺起，憑職業(yè)感覺，她知道這事兒涼了一半。趁女士上洗手間時，邵童探詢男士的意見。男士想一下，禮貌性地說要再看看。后來說他需要買雙鞋，問兩位女士能否去商場幫助他參謀一下。

邵童知道，這又是婚介中男人考察陌生女友的一大計謀。好多女士，餐桌上矜持，這不吃，那不吃，紅酒只沾一點點，裝得像淑女一樣?？梢贿M商場，面對五顏六色的誘惑，立馬原形畢露。果然，飯后三人一進商場，那位女士直奔寶姿等女士高檔品牌店，忘了是幫男士來買鞋。那女士沒完沒了地試衣，每選一件，都征求那位男士的意見，那男士客氣地應付著，鬧得柜員以為他們是戀人，就蠱惑男士掏錢。不想那男士還真掏，慷慨地拿出金卡來交給店員，邵童趕緊眼色示意那女士去制止，不知那女士是真的不懂，還是裝作看不見，繼續(xù)試衣，繼續(xù)讓男士為她刷卡花錢。有些女人，總愛盲目以女王自居，樂享男人為其買單的感覺。邵童明白，至此此事已無望。

回歸的路上，男士打手機非常失望地告訴邵童說：“本來以為挺好，但很失望，到此為止吧。感謝您對我的關照?！倍窟@邊，還在得意地跟邵童顯擺，說：“怎么樣？他一眼就看上我了！”氣得邵童跟她說：“這件事早已結束了你知道嗎？就從你點燕窩兒的那一時刻起?！蹦桥糠浅ｓ@訝地說：“不可能！我點的菜不好嗎？就是得補補啊！他怎能這樣？不滿意還給我買衣服干嘛？我自己買不起是怎么的？”邵童說：“人家沒做錯什么，你當時表現(xiàn)出來的樣子，就是希望別人為你付款。當時你是怎樣想的，大家都看得出來。你以為對方看上你了，其實你的好多做派都在給你自己減分?！必M料那女士對邵童說：“唉喲，你別再是妒忌了吧？”

以前邵童曾和這位女士聊過幾次，曾奇怪這么優(yōu)秀的一位女白領，怎就30多歲還找不到合適的配偶，又不是不想找。原以為是她過于挑剔，現(xiàn)在知道了，是她處理事情的方式和心態(tài)，讓那些成熟、成功的男士不好接受，因此枉有漂亮的容顏、高貴的身份。

無獨有偶，另一位女白領，長相漂亮身材也好，帶她前去相親前，邵童特意囑咐她一句：“穿得可別太性感?！睕]想到見面那天，她還是穿得太露了。地點是一家高檔的川菜館。飯桌上男士請她點菜，她點份麻婆豆腐就不管了，說這菜最能考驗川廚的水平。邵童心說這回好，沒有一上來就直奔燕窩兒。但吃飯時她的那份嗲和假，讓邵童看著都受不了。不等把飯吃完，那男士就趁她離席時對邵童說：“謝您了，這女士是挺漂亮的，但好像是跟我過不了唉?！?/p>

分手時，這位女士同樣也是非說人家看上了她。邵童問，為什么？人家剛跟我說是不行啊。那女士說：“不可能，你沒見他分手時一直在目送著我嗎？而且像我這么性感漂亮的……”感覺好得不行。

此事讓邵童明白了一個道理：好多女性都是這樣，自以為打扮得年輕漂亮，時髦性感，就能征服男人。她們不知道，但凡成熟、成功的男人，身邊不缺漂亮女孩兒，漂亮、性感、高學歷乃至白領的身份，絕非是你征服他們的法寶；而你的輕浮和做作，在男人用擇妻的眼光打量你時，會讓你的漂亮、你其他所有的光環(huán)全部黯然失色。他們想要的，是識大體、端莊大方的持家女子，一個能管理好他們財富的旺夫女。

為證實自己的判斷，邵童存心采訪過很多成功男士，問他們理想的女友是什么樣子。得到的回答，基本都是希望女友要有文化，有教養(yǎng)，掙錢多少無所謂，甚至根本用不著她去賺錢，你可以不是很漂亮，但氣質要好，要懂事，要有女人味兒，即端莊大方，溫柔善良，體貼人，有包容心，擅于持家，即使家里經(jīng)濟條件很好，也不會把家務統(tǒng)統(tǒng)推給保姆，貪做“全閑”的太太。

于是邵童就想：何為“女人味兒”？什么叫“懂事”？真到了該讓女同胞們認真思考和學習一下的時候了。女子第一要緊是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便）、言語（指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，并知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細節(jié)）。按說這有何難，中國的傳統(tǒng)幾千年來不就是這樣傳承的嗎？遺憾的是，如今好多女士不懂這道理。要么什么都不會，嬌得年近三旬了還當自己是“女孩子”；要么厲害得要當一家之主，甚至是“女皇”。但也難怪這些女性，過去她們父母忙于掙錢養(yǎng)家，把教育之責全都推給了學校，而學校又只教數(shù)理化。有些家長倒是想教好自家的女兒如何做女人，可惜如今的子女又有幾個能聽父母話。很多年輕人認為父母的觀念已經(jīng)過時，婚前戀愛勿需培訓，結婚過日子用不著學習，父母們都是這么過來的，我們?yōu)楹尾恍?？結果，等她們長大后與人相交時，就免不了碰壁。有人碰壁幾次后，會痛定思痛地反思自己，會學會讓步；而有些人卻永遠意識不到自身存在的問題，認為責任全在別人身上，最終變成“剩女”。

頂著壓力辦“女學館”

邵童常和朋友們念叨她的想法，總遺憾沒人告訴女孩子們這些知識和道理。一天一位朋友就說：“那你就開一個學館吧，把你的經(jīng)驗和學識告訴大家，不就幫助很多女人少走彎路嗎？”邵童一想對呀，既然社會上沒有這樣的學校，自己干嘛不去創(chuàng)辦一所？她從未當過老師，卻素有好為人師的情懷。她曾經(jīng)寫過一本名為《嫁對人，跳過婚戀陷阱》的書，在書中告訴女人們在婚戀擇偶中一定要有一個清晰的定位，告誡女人們如何避免某些悲劇發(fā)生。于是，她還就真的辦起了一家專講德育知識的女學館。

辦學需要投資，即使是辦一個簡單的學館，同樣具有風險。曾有很多人勸邵童，說現(xiàn)在的女孩子、尤其那些女白領全都傲得不行，誰肯花錢來聽你的“教誨”？豈奈邵童的性格是，自己認準的事情，一定要干，不管別人怎樣阻攔。而且為能干好這件事情，她再次辭職。

邵童用自己的積蓄，在北京建國門外“SHOU”大樓租下一間150平方米的寫字間，辦起德育女學館。起初她連廣告都打不起，招生只靠朋友、熟人替她口口相傳。果然，預料中的問題出現(xiàn)了，開始學員來得很少，也很分散，首期學員班肯花錢辦卡的學員才兩個，一個32歲、未婚大學老師；一個29歲、未婚女白領，其他的都說抽空先來聽聽看。這可怎么辦？顯然是要賠本兒，邵童一咬牙，如期開學。

這種狀況下，邵童請不起太多的老師。開始，講課的只有她和另外一位老師。中國大陸沒人辦過這樣的學校，所開課程也就沒有可供參考的范本，女學館課程皆由邵童自己開發(fā)，如第一章《交友防騙》，第二章《讀人識人》，第三章《如何當好太太》，等等。由于所講內容全是來自邵童工作實踐中遇到的實際案例，而且講的確實是人們生活中容易被忽視的問題，所以講得有聲有色，引人入境。

信息傳出去，說邵童的課講得真不錯，等到開辦第二期時，學員一下子來了28個，而且多是25至35歲未婚的女白領。這些學員有的是做企業(yè)的，有的是家里非常有錢的，各帶著一些困惑不解的問題，來邵童這兒尋找答案。邵童了解她們，講出的道理能為她們釋疑，因此頗受好評。后來，學館教學的規(guī)模一點點擴大，教員有心理學方面的老師，有從事婚姻家庭研究的專家，有專講禮儀的專家，甚至還有講授茶藝課的茶藝師和講授化妝的高級化妝師，等等。有的學員繳錢辦了卡，有時工作忙來不了，就讓自己的母親來替她聽。

課講得不錯，但學員總是二十來個，邵童的積蓄眼看著就要賠光了，急得她夜里睡不好覺。一天，一位學員對邵童說：“你幫那么多成功男士成功地介紹過對象，干嘛不把成功的經(jīng)驗講給我們聽？如今條件好的女孩子，誰不想找個經(jīng)濟條件好、事業(yè)成功的男人作伴侶？我們花錢花時間來你這兒聽課，主要就是想聽那些優(yōu)秀而又成功的男性想找怎樣的配偶，自己好有一個努力的方向。假如你就直接對外說，聽了你的課，有助于嫁得更好，你看會有多少女孩兒來報名。你不是有門‘如何與成功人士建立穩(wěn)定戀愛關系’的課程嗎？這名太長了，網(wǎng)絡時代誰看你這么冗長的題目？干脆就叫‘嫁給有錢人’算了，這符合大眾的心理。如今你干什么都得合了大眾的心意，否則你干不長，也走不遠?！?/p>

想那學員說得有點道理，邵童就大膽地試了一下，推出了“嫁給有錢人？”這門課。為慎重起見，邵童特意在標題上注上問號，因其內容是帶有好多質問的，如“什么是‘有錢人’？”“‘有錢人’擇偶的標準是什么？”“什么樣的‘有錢人’可以嫁，或是不可嫁？”等等。講課時邵童特別強調這里所說的“有錢人”，是對那些十分優(yōu)秀屬于社會精英的、成熟而又成功男士的一種俗稱，絕非“煤老板”之類的暴發(fā)戶。學員們說：“你不用解釋，這點道理我們還懂，要嫁‘煤老板’的話，我們用不著來你這兒聽課?！?/p>

此課推出后，果然招來很多學員。聽過這堂課，好多學員對號入座地發(fā)現(xiàn)了自己的問題，認為很有指導意義。消息傳出去，學員越來越多，邵童經(jīng)濟翻身，終于走出困境。

但萬沒想到，半年后，一家小報把邵童推進輿論的旋渦。其報道說，“嫁給有錢人”——邵童辦德育女學館的目的，就是教女人如何嫁給有錢人，是赤裸裸的拜金，是把女人培養(yǎng)成專為男人服務的附屬品。網(wǎng)上隨之罵聲一片。

邵童非常驚訝，說那記者怎能干這種斷章取義的事情？弄掉“嫁給有錢人？”中的問號，故意曲解課程的含義，而且還給扣上一頂“拜金”的大帽子。邵童非常委屈，她始終認為自己做的是一件神圣的事情，不想?yún)s招來一盆盆臟水。她弄不明白：為何類似的學校能在日本和韓國辦得很好，自己搞個很小的女學館就非議一片？

不久，又一篇攻擊性更強的報道砸過來。其文章說，邵童的德育女學館不漂亮的不收，言外之意是邵童不為辦學，而是在為“有錢人”物色美女。這篇報道把邵童氣得夠戧。事實是，寫文章的那個記者前來采訪時，邵童為說明她辦女學的目的是為提高女性的修養(yǎng)，而絕非什么單純的“嫁給有錢人”，特意舉了一個實例——一天，一對母女一起來報名，目的非常直接，說就是要嫁“有錢人”。那女孩兒沖著邵童說，學費我繳，課我可沒空聽，也用不著聽，你就直接給我介紹那些成功男士，直到讓我成功為止。別看我現(xiàn)在臉上長著這些痘痘，我做著美容呢，很快就能治好的。其母更加狂傲，一旁幫腔說，看我閨女多漂亮，年薪低于180萬元的可不行。邵童聽得不高興了，說對不起，不聽課的學費我們不收，你們的要求我們也無法滿足。不想到了那位記者的文章里，這個例子就變成了“不漂亮的學員學館還不收，比如一個臉上長滿痘痘的女孩兒……”

面對誤解的社會輿論，邵童壓力很大。好在學員們支持她，說隨便他們去說吧，凡事自有公論，你做的事情對我們、對社會是有意義的，我們不會理睬它。

此事邵童郁悶了有些日子。到筆者采訪邵童時，她仍在耿耿于懷。不過她說她也想開了，說知道了之所以會有反對的聲音，源自于各種人群對于幸福的理解不同。邵童說，社會文明發(fā)展到今天，應當允許人們追求不同的幸福。比如說，一些女性就想結婚后當家庭婦女，這跟懶惰無關，跟能力也無關，她就是想找一個她愛的男人，然后生幾個孩子，安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子，把家庭照顧好，把孩子培養(yǎng)好，認為那才是女人最美好的生活方式。日本的山口百惠又怎樣？享譽國際的明星，婚后息影，回家甘當全職太太。而像山口百惠那樣的女人，全球絕非僅一例，這是女性自己的選擇，別人管不著，誰也不應拿著自己的幸福觀，去當衡量別人的標準。所以，不管前面還有多少困難，邵童這位看似柔弱的女子鐵了心地要干這件事，因為她認為這是關乎女性婚姻幸福和家庭和諧的大事。假若有一天這德育女學館她干不下去了，但這工作她不會停止。

發(fā)稿編輯/姬鴻霞