文 潘光熙

“方醒榮華過眼煙”
——《紅樓夢》給我的啟示

文 潘光熙

《紅樓夢》是我最喜歡的一部古典小說，它精美絕倫的藝術(shù)語言，總能吸引我的眼球。在霓虹閃爍中隨他步入藝術(shù)殿堂，感受五彩繽紛的絢麗；它深思哲理的故事情節(jié)引人入勝，在跌宕起伏的波濤中，閃現(xiàn)著智慧的光芒；它傾心刻畫的人物形象，個性鮮明有血有肉，豐富多彩的情感世界催人淚下。

在這部名著中，曹雪芹采取了“暗渡陳倉”的藝術(shù)表現(xiàn)形式。以“甄士隱、賈雨村”的隱晦，深刻鞭撻了封建社會制度的丑陋與沒落，低吟淺唱之中闡述了心中的愛恨情仇，憤懣與感慨，達到了于無聲處聽驚雷的藝術(shù)效果，后人為之傾倒。

曹雪芹先生用一生心血鑄就的這部曠世奇書，以小見大，他用解剖麻雀的手法，剖析世態(tài)，闡述炎涼。在清淡濃疏的筆墨中，以四大家族為背景，以賈府的興衰為舞臺，以寶黛的愛情為主線，以紅樓女子的命運為烘托，層層剝繭，釜底抽薪，闡述了大廈將傾的必然。他用非凡的筆力，詮釋著個體與社會制度興衰的內(nèi)在聯(lián)系，滲透出人生理想在封建制度下的破滅以及人性的毀滅。那一幕幕，一樁樁的淚水與骯臟，無不讓人震憾！圍繞這一中心，將貴族的貪婪、欲望，平民奴隸的抗爭、遭遇搬上了歷史舞臺，演繹著玄幻而真實的歷史悲歌。

小說通過對比，對特權(quán)階層和男權(quán)獨大的封建糟粕給予了無情鞭撻，對弱者和女性充滿了的同情與贊美。他在鋪述女性美麗與善良、溫柔與賢惠、莊重與淡雅、皎潔與睿智、無奈與淚眼的同時，無情揭露了官宦豪門的陰險毒辣、勾心斗角、唯利是圖、爾虞我詐的丑惡嘴臉。揭示了事物的本源，將真善美與假丑惡置于陽光之下，喚起讀者愛憎分明的立場，震撼讀者澎涌的心胸，引發(fā)讀者心靈的共鳴。從而凝練成中國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品，是中國小說史上不可逾越的巔峰之作，璀璨流芳。明年就是曹雪芹先生誕辰300周年，做為曹雪芹祖籍遼陽的讀者和“紅研者”，我們更有一種自豪感和使命感。深入挖掘原著的思想內(nèi)涵，剖析和探索紅學(xué)文化與現(xiàn)實文明的內(nèi)在聯(lián)系，從中發(fā)現(xiàn)和借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，促進社會和諧發(fā)展，提升紅學(xué)研究服務(wù)社會的價值取向，是我們義不容辭的責(zé)任。

《紅樓夢》記述的時代早已遠去，但《紅樓夢》的魅力卻沒有消逝，而且越發(fā)興旺起來。人們研究紅樓夢，既感嘆它的文學(xué)價值，又注重它的社會價值?！都t樓夢》既是一部經(jīng)典的文學(xué)巨作，又是一部歷史教科書。200多年前的史詩向我們傳遞著怎樣的信息，又警示著什么？答案應(yīng)當很明確，即：沒落、腐朽、貪婪便是社會走向滅亡的根源。所以以史為鑒是我們研究紅學(xué)的出發(fā)點和歸宿。一代天驕毛澤東曾經(jīng)說過，看《紅樓夢》要看五遍以上才可以?？梢姟都t樓夢》的重要性早已打破了小說的概念與范疇。通過對《紅樓夢》的研究，警示執(zhí)政黨反省執(zhí)政治國的理念、公平理念以及仁政理念?？v觀歷史，社會總在波濤中前進，黑暗孕育著光明，腐朽必然引發(fā)革命。社會要保持先進與活力，只有不斷地反省和改進，適應(yīng)民意才能青春永駐。從某種意義上講《紅樓夢》就是一面鏡子，可以正衣冠，視不足?！都t樓夢》的高明之處就在于不同的人看《紅樓夢》有不同的注解，100人看《紅樓夢》有100個不同的觀點。無論是政治需要，文學(xué)需要、還是情感需要，每一個人都會從中受到啟發(fā)。這便是紅學(xué)的魅力所在，是其他文學(xué)作品所無法比擬的。

《紅樓夢》是一部撻伐之作，情感之作。它鄙視貪圖名利的血腥，呼喚遠離貪念的無為。一首《好了歌》表達了作者的觀點。歌曰：“世人都曉神仙好，只有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”以此警示后人正確對待功名利祿，勿枉索求的貪婪，善由心生，福由淡至。

貪婪是萬惡之源，腐敗是萬禍之首，我讀《紅樓夢》、感悟《好了歌》，品味當今反腐風(fēng)潮，深感大浪淘沙摧枯拉巧之威。一個“名利”二字怎生了得，多少個“紅樓富貴”便在這“名利”二字的追逐中煙消云散。感慨之余潑墨一首以抒胸臆：“畫棟雕梁天地間，金帛玉錦化冥錢。珍珠染亮烏紗帽，名利涂紅鬼魅衫。昨日鴛鴦?wù)迕谰疲癯S土伴君眠。紅樓一夢驚心語，方醒榮華過眼煙。”

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