張磊

古詩詞中的色彩，絕非純粹的自然之色，而是飽含著詩人深沉的思想感情。詩人常常用色彩借代花、葉、果或其他事物，不僅給人以視覺的美感，更能使詩歌熠熠生輝，韻味綿長，對讀者產(chǎn)生賞心悅目、陶情啟智的獨特作用。

一、色彩代植物。

李清照《如夢令》：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！弊髡咭浴凹t”代花，以“綠”代葉，再配上“肥”“瘦”，意謂經(jīng)過一夜風(fēng)雨，海棠雖然“依舊”，可實際上卻是葉多花少了?！熬G肥紅瘦”，形象、生動、傳神，讓人浮想聯(lián)翩。

王安石《南浦》：“含風(fēng)鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂。”這兩句詩對仗工整，狀物精妙。綠水含風(fēng)，始有粼粼波起的動態(tài);黃柳弄日，方顯裊裊輕盈的舞姿。鴨綠代水，鵝黃代柳，隱而顯，用詞精妙而意蘊悠長，色彩清麗而對比分明。把春水柳條的物狀神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

二、色彩代動物。

蘇軾《江城子·密州出獵》：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼?！弊髡哂谩包S”“蒼”這兩種顏色分別借代黃狗和蒼鷹兩種動物。這不僅表明牽的是狗，擎的是鷹，而且繪色狀形，寫出了動物的色澤特點，形象傳神，妙不可言。

三、色彩代人物。

白居易《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”“粉”，白色;“黛”，黑色。原為古代婦女撲面和畫眉用的兩種顏色，后來以“粉黛”這兩種顏色指代女子。白居易在此詩中特指唐代皇宮中的嬪妃美女，別有內(nèi)涵。

溫庭筠《菩薩蠻》：“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。”“紅”，代指閨婦頭上插的紅色的鮮花。以描寫氣味和顏色的“香紅”，借代姣好的面容。

顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”“黑發(fā)”“白首”原指不同年齡段的不同生理表征的頭發(fā)，作者以此形象地借代老年人和少年人，鮮明的對比，形成視覺上的反差，催人猛醒，令人奮發(fā)。

有些具體事物給人最突出的印象往往是其鮮明的色彩，如青山、綠水、碧草、紅花等等，都以其特有的美的外表存在于人的感覺中。色彩借代的獨特功能就在于：由詞語所代表的色彩讓人聯(lián)想到具體事物，在腦海中形成鮮明的表象，進而產(chǎn)生某種審美感受。