摘 "要：在民間舞蹈中，舞蹈是作為一種文化現(xiàn)象，通過(guò)人的形態(tài)、神態(tài)進(jìn)行傳神達(dá)意的藝術(shù)形式。是不同時(shí)代和民族文化的傳播，隨著這種令人心醉神怡的人體動(dòng)作藝術(shù)的流傳，舞蹈在社會(huì)生活中發(fā)揮了它自身的功能，本文將就維吾爾族民間舞蹈所具備的社會(huì)文化功能以及風(fēng)格特征進(jìn)行相關(guān)的探討。

關(guān)鍵詞：維吾爾族;舞蹈;民間;社會(huì)文化;風(fēng)格;功能;

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-11-00-01

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引言

我們國(guó)家是一個(gè)多民族融合的大國(guó)家，56個(gè)民族就像一股繩一樣團(tuán)結(jié)，我們國(guó)家同樣有著悠久的歷史，我們的民族舞蹈文化歷史同樣也很深厚。維吾爾族舞蹈在整個(gè)舞蹈體系中非常重要。在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)及其成果，形成了一筆不可小覷的資源，也是整個(gè)民族舞蹈藝術(shù)寶庫(kù)中非常關(guān)鍵的舞種類型。由于歷史上多民族的有機(jī)融合，使得維吾爾族的舞蹈呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。這樣客觀性的條件也孕育了維吾爾族人民積極、勇敢、樂(lè)觀的個(gè)性特征。作為維吾爾族人民生活中的一個(gè)重要組成，無(wú)論在節(jié)日還是喜慶的日子，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)通過(guò)集體舞蹈來(lái)傳達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)情感，凸顯出積極樂(lè)觀向上的精神特點(diǎn)。

一、維吾爾民間舞蹈所具備的社會(huì)文化功能

維吾爾族民間舞蹈是構(gòu)成維吾爾傳統(tǒng)文化的重要元素，它產(chǎn)生于人們的勞動(dòng)生活中，在世代相傳的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)人民群眾的不斷加工創(chuàng)造而日臻完善，具有鮮明的民族風(fēng)格和地域特色。維吾爾族的表演形式豐富多彩，各式各樣，每一種形式都具有代表。舞蹈一般分為自?shī)市晕璧?、禮俗性舞蹈和表演性舞蹈，其中這些舞蹈的內(nèi)容除了有表演性的，還有的帶有宗教色彩，各式各樣的舞蹈其特色也隨著生活習(xí)俗的不同而改變。維吾爾族人們更熱愛(ài)生活，在生活中創(chuàng)作舞蹈，為生活添加樂(lè)趣.在維吾爾族舞蹈中自然是不可缺少，帶有宗教色彩的舞蹈更是不可缺少的。在維吾爾族舞蹈中還有一種是表演性很強(qiáng)的舞蹈，這類舞蹈在表演時(shí)通常會(huì)用到各種各樣的道具，而且這些道具在生活中都是常見(jiàn)的。人們總是非常在意細(xì)節(jié)，生活中也總是充滿樂(lè)趣。即興表演在舞蹈中也占有很重的分量，它讓維吾爾族人們隨時(shí)隨地都可以翩翩起舞，而且每一個(gè)舞蹈都形象的表達(dá)著他們所要表達(dá)的意義，傳送著人們的情感。要更深的了解感受維吾爾族舞蹈須從舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)入手，維族舞的特點(diǎn)在于節(jié)奏變化、舞蹈動(dòng)律、舞姿以及技巧的運(yùn)用方面，運(yùn)用身體的各部位的動(dòng)作和眼神配合在一起來(lái)表達(dá)情感，傳遞情感。

中國(guó)傳統(tǒng)少數(shù)民族舞蹈與我國(guó)現(xiàn)代舞技法是兩個(gè)不同的文化結(jié)構(gòu)，它們不能在一個(gè)結(jié)構(gòu)里做發(fā)展。現(xiàn)代編舞模塊不是惟一的創(chuàng)作模塊，如果中國(guó)傳統(tǒng)的少數(shù)民族舞蹈文化的原本生命被西方現(xiàn)代舞文化思想所籠罩，那么它就失去了存在的合理性。我們不能把民族舞蹈都變成現(xiàn)代舞之后再去反思現(xiàn)代舞技法的弊病。當(dāng)務(wù)之急的合理做法是：盡快采取少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈文化的保護(hù)措施，盡量將悠久輝煌的民族舞蹈當(dāng)作一個(gè)文化活體來(lái)保護(hù)與發(fā)展，充分尊重每一民族舞蹈的思想與生命原則，并合乎規(guī)律地做出當(dāng)代性的調(diào)整。例如可以將現(xiàn)代舞中的一些技巧和感情融入到民族舞之中，將過(guò)去的民族舞進(jìn)行一下改革，使其更加適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞。這就有利于民族舞的發(fā)展，使其不會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而消失在人們的生活之中，有利于我國(guó)文化的保留。因此，在處理舞蹈發(fā)展的問(wèn)題上，多元化發(fā)展要比現(xiàn)代舞單一模式發(fā)展更有前途。

二、維吾爾民間舞蹈風(fēng)格特征分析

美麗的新疆素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，各民族民間舞蹈千姿百態(tài)、百花爭(zhēng)艷，尤其以維吾爾族民間舞蹈最為豐富多彩。它以健美柔軟、富于變化的舞蹈動(dòng)作，熱烈奔放、細(xì)膩深情的舞蹈風(fēng)格聞名于世。維吾爾族民族舞蹈作為中國(guó)的一種典型的具有民族特色的表演形式，有它自己獨(dú)特的特點(diǎn)，微顫的動(dòng)律、多變的舞姿、高超的技巧和節(jié)奏的特征，因此新疆舞蹈擁有著它獨(dú)特藝術(shù)生命力。維族舞蹈主要有六種樣式組成，即“多朗”、“賽”、等道具舞蹈。我們主要學(xué)習(xí)“多朗”、“賽乃姆”兩種。

新疆維吾爾族“賽乃姆”盡管有地域之分、風(fēng)格之分，但總體動(dòng)作樣式卻是大同小異的。維吾爾族賽乃姆上肢動(dòng)作比較多，舞蹈中突出演員對(duì)頭部和手腕的運(yùn)用，軀體多保持昂首、挺胸、立腰的姿態(tài)。通過(guò)表演者的肢體動(dòng)作與眼神的巧妙配合來(lái)刻畫(huà)人物情感和人物的性格。多朗舞是一種古老的舞蹈形式，包括齊克提麥、賽乃姆、等四種節(jié)奏的動(dòng)作。齊克提麥——節(jié)奏慢而平穩(wěn)，舞蹈以二步一踏為骨干動(dòng)作，并貫穿于整個(gè)舞蹈的始終。賽乃姆——節(jié)奏的舞蹈，以滑沖步為骨干動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作的本身就具備了膝部微顫動(dòng)作的特點(diǎn)。四種基本動(dòng)律：以多朗的顫步和滑沖步為代表的兩種，以賽乃姆的墊步、三步一抬為代表的一種，還有女性舞多用的搖身點(diǎn)顫基本動(dòng)律。

基本動(dòng)律：墊步――小腿靈活輕巧，在流動(dòng)中膝上提，雙膝始終保持靠攏、兩腿部腕不間斷地向內(nèi)側(cè)滾動(dòng)、另一小腿部扣腳掌支撐地面一步緊跟一步動(dòng)身體的移動(dòng)。保持上身立腰、挺拔、昂首為體態(tài)，手移橫向流動(dòng)的動(dòng)感。顫步――膝部規(guī)律性的連續(xù)顫動(dòng)，即一步兩顫一小一大、顫時(shí)有力、揚(yáng)眉、動(dòng)目、動(dòng)肩、移頸。

風(fēng)格特點(diǎn)基本上是挺拔而不僵、微顫而不竄;上身撒得開(kāi)，腳步不離散;全身帶搖頭，聳肩繞手腕，技巧多旋轉(zhuǎn)，節(jié)奏多符點(diǎn)。

基本體態(tài)表現(xiàn)為昂首挺胸、頭高高昂起、立腰。挺拔而不僵——指體態(tài)立腰、拔背、挺胸、昂首。骨干動(dòng)作是三步一抬、后踢步、橫墊步。手形通常以曲掌基本手位：曲掌形、繞腕手、開(kāi)式小七位繞腕手，七位繞腔手，權(quán)開(kāi)式三位繞腕手式五位繞腕手?jǐn)[式六位點(diǎn)肩張腕手，繞四位點(diǎn)肩平。常用位置包括旁點(diǎn)步，后側(cè)點(diǎn)步、前點(diǎn)步、踏步、踏步半蹲，蹲步后側(cè)點(diǎn)步等。

綜上所述，隨著時(shí)代的發(fā)展我國(guó)的舞蹈也在文化和哲理方面不斷的發(fā)生著變化，而民族舞蹈的文化和哲理的傳承在這種變化中就顯得尤為重要，對(duì)于少數(shù)民族的舞蹈靈魂要做好保護(hù)工作，結(jié)合我國(guó)舞蹈發(fā)展的趨勢(shì)，不斷的進(jìn)行完善和發(fā)展，真正做到維吾爾族民間舞蹈的保護(hù)和傳承，實(shí)現(xiàn)靈魂的世代相傳。

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