摘 要：隨著旅游行業(yè)的發(fā)展，旅游行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越越大，在旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，可以通過(guò)開(kāi)創(chuàng)特色旅游景點(diǎn)來(lái)吸引更多的游客，進(jìn)而獲得較大的市場(chǎng)。因此本文就針對(duì)湖南九嶷山旅游景點(diǎn)關(guān)于開(kāi)展和體驗(yàn)舜文化旅游進(jìn)行以下的探討。

關(guān)鍵詞：九嶷山；舜文化；旅游資源；途徑

由于九嶷山關(guān)于舜文化的旅游資源較多，不管是景點(diǎn)資源還是活動(dòng)資源還是相關(guān)的文藝資源，比起其他地方都豐富許多，因此九嶷山就可以通過(guò)開(kāi)創(chuàng)關(guān)于舜文化的旅游主題，開(kāi)展特色的旅游項(xiàng)目，進(jìn)而吸引更多的游客。故此，本文就對(duì)九嶷山上關(guān)于舜文化的旅游景點(diǎn)以及開(kāi)展舜文化旅游項(xiàng)目的途徑進(jìn)行了以下的分析。

一、九嶷山突顯舜文化的旅游資源分析

（一）景點(diǎn)資源分析。九嶷山是我國(guó)湖南地區(qū)著名的旅游景點(diǎn)之一，九嶷山的總旅游面積越有500多平方米，其中海波在1000米以上的山峰就已經(jīng)有87座，由此可見(jiàn)，其旅游資源指豐富。九嶷山也是我國(guó)著名的舜文化旅游地之一，在九嶷山，通過(guò)在多個(gè)景點(diǎn)中進(jìn)行旅游，可以有效地突顯出舜文化的宣傳。在九嶷山中，著名的旅游景點(diǎn)有很多，本文就對(duì)最能突顯舜文化的旅游景點(diǎn)進(jìn)行分析，分別是三分石、舜源峰、紫霞巖斑竹林。

1、三分石。三分石之所以能夠突顯舜文化的主要原因就是三分石景點(diǎn)就是舜的埋葬的地方，因此三分石又命名為舜公石。三分石主要是有石英砂巖構(gòu)成的，由于其他巖石的上窮作用以及構(gòu)造運(yùn)動(dòng)作用，導(dǎo)致三分石的海拔高度高達(dá)1822米，是九嶷山的第二高峰。因?yàn)槿质暮０胃叨容^高，因此高峰上的云層給三分石帶來(lái)更多的神秘色彩，特別是在三分石兩邊的香爐山，由于形似香爐，因此而被命名為香爐山，根據(jù)傳說(shuō)香爐山是為了拜祭舜帝而形成的。三分石不僅海拔高度高，而且還擁有豐富的森林資源，為我國(guó)的空氣凈化貢獻(xiàn)力量。2、舜源峰。舜源峰上著有宏偉壯觀(guān)的舜帝陵廟，舜源峰是位于九嶷山的盆地之中，海拔高度在600多米，舜源峰上的景色秀麗，山勢(shì)端莊秀麗，是值得一游的景點(diǎn)之一。3、紫霞巖。紫霞巖位于舜源峰的附近，也被稱(chēng)為舜巖，紫霞巖中主洞的長(zhǎng)度可以長(zhǎng)達(dá)1500多米，主洞內(nèi)由石灰華堆積而成的景觀(guān)千奇百怪，引人入勝。據(jù)說(shuō)紫霞巖是舜帝贈(zèng)送給九嶷山人們的“百寶箱”。4、斑竹林。顧名思義，斑竹林中主要是擁有豐富的珠子資源，斑竹的長(zhǎng)度可以高達(dá)十米，主要分布在三分石一代。斑竹林是九嶷山最主要的自然保護(hù)區(qū)，由于斑竹上存在著斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就像我們?nèi)祟?lèi)的眼淚一樣，因此有傳說(shuō)斑竹上的斑點(diǎn)是為了紀(jì)念舜帝和他二妃凄美的愛(ài)情故事。關(guān)于斑竹林的傳說(shuō)是這樣的：因?yàn)樗吹墼谀涎仓胁恍疑硗?，其二妃?tīng)到了這個(gè)消息后非常傷心，于是一路尋找到了九嶷山，由于悲痛欲絕，在九嶷山上的留下的眼淚變變成了血淚，血淚灑到竹子上就變成了斑竹。

（二）拜祭活動(dòng)資源分析。在九嶷山上，還有對(duì)于舜帝的拜祭活動(dòng)，關(guān)于舜帝的拜祭活動(dòng)從歷史上進(jìn)行追溯，可以追溯到夏商周時(shí)期。據(jù)相關(guān)的史記記載，九嶷山上的舜帝陵廟是建于夏代舜帝陵廟一開(kāi)始并不是建于九嶷山上，經(jīng)過(guò)多次遷移，在明洪武四年的時(shí)候陵廟才遷到舜源峰上的。根據(jù)相關(guān)的史記記載，對(duì)于舜帝的拜祭活動(dòng)是三年一小祭、五年一大祭的，而且對(duì)于舜帝陵廟的拜祭是不停歇的，因此逐步就演變成相關(guān)的制度。在明朝中，著名的明太祖朱元璋就曾經(jīng)侵襲制作祭文，并且派遣相關(guān)的使者前往九嶷山進(jìn)行拜祭。對(duì)于舜帝陵廟的拜祭不僅僅發(fā)生在古代，在我國(guó)近代，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)就有九次之多，現(xiàn)代對(duì)于舜帝陵廟的拜祭次數(shù)則有7次。正是因?yàn)榫裴谏缴蠐碛兴吹哿陱R，開(kāi)發(fā)和宣傳舜文化的旅游特色，是非常適合的。

（三）名人名作資源分析。許多文人藝人都為九嶷山的舜文化作出了自己的貢獻(xiàn)，由于九嶷山上的舜文化歷史悠久，關(guān)于九嶷山上的舜文化作品也非常多。例如，關(guān)于九嶷山上的舜文化的傳說(shuō)、歌舞和民俗等等都在我國(guó)民間廣為流傳。例如我國(guó)著名詩(shī)詞人屈原和司馬遷就曾經(jīng)在其作品中贊美過(guò)九嶷山，如屈原就在《九歌。湘夫人》中歌頌九嶷山“九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云”。

二、開(kāi)發(fā)九嶷山舜文化旅游資源的途徑探討

（一）明確和突出旅游主題的定位。要加大對(duì)九嶷山的旅游開(kāi)發(fā)，首先就要明確和突出九嶷山的旅游主題，因此借助九嶷山上的各種自然資源以及相關(guān)的傳說(shuō)資源，九嶷山就可以開(kāi)發(fā)關(guān)于舜文化大的旅游資源，將旅游定位成舜文化主題游。其旅游的內(nèi)容的則有：參觀(guān)舜文化經(jīng)典，參加舜文化拜祭以及欣賞九嶷山關(guān)于舜文化的名人名作。首先，可以將三分石、舜源峰、斑竹林等景點(diǎn)開(kāi)發(fā)成舜文化主題游多多主要旅游景點(diǎn)。其次，由于九嶷山上有舜帝陵廟，因此開(kāi)發(fā)關(guān)于舜帝拜祭的活動(dòng)也是非常好的旅游資源。最后，也可以開(kāi)發(fā)關(guān)于舜帝后裔的旅游資源，在九嶷山上，可以展示關(guān)于舜帝后裔的多個(gè)姓氏，并且各個(gè)姓氏中抽取部分著名人物進(jìn)行展示，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)舜帝的贊揚(yáng)。

（二）對(duì)九嶷山的各個(gè)旅游項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)。要確保九嶷山關(guān)于舜文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，提高九嶷山關(guān)于舜文化旅游的知名度，九嶷山工作人員就要對(duì)九嶷山上的各個(gè)旅游項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，進(jìn)而更好地提高旅客的滿(mǎn)意度。例如，九嶷山上關(guān)于舜文化最為著名的活動(dòng)就是對(duì)于舜帝的拜祭活動(dòng)，因此九嶷山旅游景點(diǎn)的工作人員就要優(yōu)化拜祭活動(dòng)，例如拜祭人數(shù)比較多，工作人員就要做好對(duì)于拜祭人員的疏通工作，并且確保旅客在拜祭過(guò)程中的人身安全。

（三）進(jìn)一步提高九嶷山舜文化旅游服務(wù)質(zhì)量。旅游行業(yè)是一個(gè)服務(wù)性的行業(yè)，要提高游客的滿(mǎn)意度，增加旅游景點(diǎn)的知名度，就要提高九嶷山文化旅游的服務(wù)質(zhì)量。首先，要提高九嶷山的管理水平，只要管理層定出正確的決策方向，員工才能朝著目標(biāo)和方向前進(jìn)努力。其次，要完善九嶷山的旅游服務(wù)設(shè)施和體制，加強(qiáng)對(duì)九嶷山旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)督和管理，如餐飲環(huán)節(jié)中，必須確保旅游區(qū)內(nèi)的食物的干凈程度。

總而言之，要加大對(duì)九嶷山關(guān)于舜文化旅游資源的開(kāi)發(fā)力度，提高九嶷山的旅游知名度，相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)者就要努力發(fā)掘相關(guān)的舜文化旅游資源，并且對(duì)景點(diǎn)的管理和服務(wù)進(jìn)行不斷的優(yōu)化和改進(jìn)，這樣才能擴(kuò)大九嶷山舜文化旅游景點(diǎn)的知名度。

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