白筱
因一場被有意提前的新聞發(fā)布會(huì)而生,也因信徒的公益熱情而生,愛德基金會(huì)如今三十而立
那是一場被有意提前的新聞發(fā)布會(huì)。
1985年,中國還沒有民間發(fā)起的公益組織。是年3月21日,丁光訓(xùn)與韓文藻訪問海外,回國時(shí)途徑香港,他們在香港停腳,先行召開一場新聞發(fā)布會(huì),向外界宣布,愛德基金會(huì)“即將成立”。
當(dāng)時(shí),丁光訓(xùn)是全國人大常委會(huì)委員,韓文藻是江蘇省政協(xié)常委,他們還有一個(gè)共同的身份—基督徒。
愛德基金會(huì)秘書長丘仲輝展示出一張被珍藏三十年的發(fā)布會(huì)現(xiàn)場照片,“如果沒有這張照片,我相信,也許愛德基金會(huì)就不會(huì)出生了?!?/p>
30而立
愛德基金會(huì)出生前確有“流產(chǎn)”可能,但如今,它已成長為中國民間公益基金會(huì)中最為茁壯者。從綜合實(shí)力打量,能與其比肩者屈指可數(shù)。
30年里,整個(gè)中國在改革開放中不斷轉(zhuǎn)變。政策變了,文化也在變,作為一家具有宗教基因的民間公益基金會(huì),愛德基金會(huì)的成長壯大,無疑是社會(huì)開放的鑒證。
但這30年路走下來并不能算順利。
自我介紹時(shí),它總是離不開這一句:愛德基金會(huì)是一個(gè)由中國基督徒發(fā)起、社會(huì)各界人士參與的民間團(tuán)體。
因其具有宗教基因,愛德基金會(huì)得以在出生后的20幾年里有更多機(jī)會(huì)獲得來自國際的資源支持。
但即便那些資源都是來自于有愛心、有信仰的個(gè)人,也難免招致詰問。
“你都是拿海外的錢,那你不是洋人的走狗嗎?”
絕大部分資源來自海外,最高時(shí)甚至占比達(dá)到98%。當(dāng)不理解、情緒化的問題出現(xiàn),愛德基金會(huì)需要做出詳細(xì)解答—中國還在發(fā)展、國際友人獻(xiàn)愛心、確保機(jī)構(gòu)獨(dú)立性……解答者有耐心講,提問者未必有耐心聽。
近些年,局面終于發(fā)生了變化。
中國進(jìn)一步開放,經(jīng)濟(jì)加速崛起,綜合國力持續(xù)提升,而發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)疲態(tài)。在此背景下,愛德基金會(huì)仍然延續(xù)固有資源結(jié)構(gòu)無疑是危險(xiǎn)的。同時(shí),超過20年以“洋奶”為主糧,這家中國的老牌公益基金會(huì)覺得,中國已經(jīng)到了一個(gè)既要接受援助,又可以提供援助的轉(zhuǎn)型期。它打算站在國際平臺(tái)上,向國際社會(huì)做出一些力所能及的回饋。
愛德基金會(huì)著手調(diào)整募款方向和資源結(jié)構(gòu)。2013年開始,連續(xù)3年,其國內(nèi)籌款量超過海外籌款量。這并非海外捐贈(zèng)減少、募款總量降低才搞出的比例游戲。2004年,愛德基金會(huì)募款首次突破億元大關(guān),此后10年均在這一數(shù)字上下徘徊。
“結(jié)構(gòu)完全調(diào)整,但未導(dǎo)致募款總額下降?!鼻鹬佥x欣慰,但“坦率地講,其他兄弟基金會(huì)總量上增加的有很多?!彼M窈髱啄?,愛德基金會(huì)可以在募款總量上有所提高。
30年前那張照片中有3人,除了丁光訓(xùn)與韓文藻,還有一位名為魏克利(PhilipL.Wickeri)的外國年輕人。愛德基金會(huì)的“國際化”從它未正式出生時(shí)便已注定了。
30年來,愛德基金會(huì)先后與20多個(gè)國家和地區(qū)的近300家機(jī)構(gòu)開展了不同形式的合作。
在太平洋的島國密克羅尼西亞,在馬達(dá)加斯加,愛德基金會(huì)開展了沼氣池項(xiàng)目;貧困幫扶與災(zāi)害救助,他們涉足尼泊爾、菲律賓、朝鮮、肯尼亞。
2015年7月1日,愛德基金會(huì)在埃塞俄比亞設(shè)立非洲辦公室,正式開始了其成系統(tǒng)、成規(guī)模的國際化進(jìn)程。
首先走出去的項(xiàng)目,也是借宗教之東風(fēng)。
愛德基金會(huì)成立的同時(shí),與聯(lián)合圣經(jīng)工會(huì)簽訂合作備忘錄,決定成立愛德印刷廠。兩年后的11月,愛德印刷廠在南京成立,又過兩年,愛德印刷有限公司誕生。1989年9月,他們辦了一場完成印刷100萬冊圣經(jīng)慶典。
“我們現(xiàn)在的印刷公司,應(yīng)該說在薄紙印刷方面是世界一流的。所以我們考慮在非洲辦一個(gè)社會(huì)企業(yè)?!睂τ凇斑B教科書都是到海外去定”的埃塞俄比亞,愛德的非洲印刷公司將不限于圣經(jīng)印刷,還會(huì)開展多種印刷業(yè)務(wù)。
中國國際民間組織合作促進(jìn)會(huì)副理事長黃浩明說,民間公益組織國際化應(yīng)有“五到位”,分別是理念、項(xiàng)目、人員、組織、成績?!斑@五項(xiàng)都能到位,才算真的實(shí)現(xiàn)了社會(huì)組織走出去。愛德基金會(huì)因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)積累,所以有一個(gè)較高的起點(diǎn)?!?/p>
主動(dòng)與開放
成立之初的10年,愛德基金會(huì)在蘇北、蘇南、魯西南、皖東北、浙江東部等地區(qū)的貧困縣開展教育類項(xiàng)目。到第二個(gè)10年,其工作重心開始從東部向西部轉(zhuǎn)移,項(xiàng)目種類增加,逐步擴(kuò)展到醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)福利、農(nóng)村扶貧、生態(tài)保護(hù)等多個(gè)方面。
這部分工作啟動(dòng)是在1995年左右,而董事會(huì)做出這一決策是在1993年。中國國家層面的西部大開發(fā)戰(zhàn)略則要到1998年才真正啟動(dòng)。
愛德基金會(huì)的超前并非巧合。丘仲輝覺得,“愛德基金會(huì)作為一家民間機(jī)構(gòu),它自己的創(chuàng)新性、獨(dú)立性、民間性非常重要?!边@些因素使得它能更加靈活、更加準(zhǔn)確地捕捉社會(huì)所需。
在西部地區(qū),愛德基金會(huì)采用“參與式管理”理念,支持農(nóng)民自我發(fā)展。所謂“參與”不僅是公益組織和農(nóng)民參與,還包括政府的參與。
與政府合作,是愛德的一貫戰(zhàn)略。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后的山區(qū),即便當(dāng)?shù)赜薪虝?huì)組織,愛德基金會(huì)開展項(xiàng)目時(shí)也會(huì)首先選擇與政府合作。
愛德基金會(huì)在開展社會(huì)工作的同時(shí),也在不斷與政府尋找交集、擴(kuò)大交集。這對于增加溝通交流、建立信任尤為重要。
30年來,愛德基金會(huì)與政府接觸很多?!半p方都是主動(dòng)的?!鼻鹬佥x說,愛德基金會(huì)啟動(dòng)較大的項(xiàng)目和計(jì)劃,都會(huì)先與政府進(jìn)行交流溝通。而政府方面也會(huì)主動(dòng)考察項(xiàng)目,了解情況。
在聘用員工方面,愛德基金會(huì)并無關(guān)于信仰的傾向性條件,每年都面向大眾,公開招聘。
“很坦誠地講,如果是兩個(gè)人條件完全等同,我講的是絕對的、沒有任何差別的情況下,如果我只能要一個(gè),當(dāng)然我可能會(huì)考慮到信仰的問題。但這個(gè)出發(fā)點(diǎn)不是別的,而是有信仰的可能更穩(wěn)定一些,因?yàn)樾叛雠c公益天然有著相同的追求?!鼻鹬佥x說。
然而,這種條件完全等同的情況并未出現(xiàn)過。即便是沒有宗教信仰的新員工,也不會(huì)被同事問及對基督教的觀點(diǎn)、看法。
個(gè)體的行為習(xí)慣決定機(jī)構(gòu)的樣貌和氣質(zhì),愛德基金會(huì)成員有一部分是基督教徒,因此,發(fā)展30年來,愛德基金會(huì)雖表現(xiàn)出了很高的開放度,宣傳上卻一直選擇低調(diào)。
“基督教崇尚的理念是謙卑,所以一般來說對個(gè)人的采訪,我們不會(huì)去做,”丘仲輝說,但作為公益機(jī)構(gòu),他們必須進(jìn)行一些必要的宣傳。在這一過程中,因?yàn)樽诮涛幕奶厥庑?,愛德基金?huì)又常常成為被媒體忽略的主語。
“我們搞過籌款晚會(huì),結(jié)果報(bào)道出來就只剩下某某歌星獻(xiàn)唱,主辦方等等都被拿掉了?!鼻鹬佥x有些無奈,“南京本地人對我們都不了解,反而是外面相對更了解我們?!?/p>
愛德基金會(huì)總部在南京,項(xiàng)目、籌款都在其他地區(qū)。因?yàn)槠綍r(shí)少宣傳,主要靠項(xiàng)目傳口碑的方式傳播,而沒能兼顧觸手可及之處。
這個(gè)在南京成長了30年之久的基金會(huì),居然還需要把“落地南京”當(dāng)成一個(gè)重要目標(biāo)來推動(dòng)實(shí)現(xiàn)。
宗教基因
愛德基金會(huì)是一家普通的社會(huì)組織,不普通之處在于,因其帶有宗教基因,也相對擁有更多資源,這資源包括物質(zhì),也包括文化。這讓愛德基金會(huì)參與社會(huì)工作時(shí),優(yōu)勢明顯。
愛德基金會(huì)一直在將宗教力量導(dǎo)入公益領(lǐng)域。除了每年大量善款來自信徒之外,愛德基金會(huì)還與教會(huì)合作,開展具體項(xiàng)目。自2002年以來,共資助教會(huì)開展社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目210多個(gè),直接受益人口近30萬人。
早在2009年,在江蘇省統(tǒng)戰(zhàn)部、江蘇省宗教局的支持下,愛德與江蘇省基督教兩會(huì)合作,創(chuàng)立江蘇基督教愛心公益基金,隨后在江蘇各地教會(huì)開展多種服務(wù)項(xiàng)目。單教會(huì)環(huán)保聯(lián)合行動(dòng),就在江蘇9地區(qū)開展了24場。
去年,受江蘇省統(tǒng)戰(zhàn)部和江蘇省宗教局委托,愛德基金會(huì)承辦了第一期江蘇省宗教界公益慈善研討培訓(xùn)班,江蘇省5大宗教的60位負(fù)責(zé)人參加研討培訓(xùn)。
2008年汶川地震發(fā)生后,愛德基金會(huì)深入災(zāi)區(qū)參與救援。8月中秋,它大膽地為災(zāi)民舉辦了一場中秋晚會(huì)。此前一年,愛德面包坊成立,這是愛德基金會(huì)以社會(huì)企業(yè)形式,為心智障礙者打造的就業(yè)培訓(xùn)基地。
當(dāng)年災(zāi)區(qū)那場中秋晚會(huì)上,愛德基金會(huì)不僅與災(zāi)民一起聯(lián)歡,還為他們送上愛德面包坊特制的月餅。
“人是孤單的,如果他沒有跟親人在一起,尤其是家里的親人遇難之后,把他們組織起來,辦一場晚會(huì),可以給他們一個(gè)釋放的機(jī)會(huì)?!?/p>
尼泊爾地震救援結(jié)束后,丘仲輝并不覺得中國公益組織在國際上展示了足夠良好的形象。如何與受助者交流?如何避免文化差異導(dǎo)致的誤解?如何避免不經(jīng)意間表現(xiàn)出的優(yōu)越感?
在這些方面,因?yàn)樽诮痰年P(guān)系,愛德基金會(huì)有著長期、深入的經(jīng)驗(yàn)積累。
“常理來看,愛德應(yīng)該是非常敏感的機(jī)構(gòu),涉及外事、宗教,而且我們的項(xiàng)目區(qū)都是在西部,那是民族地區(qū),我們又與大量的國際機(jī)構(gòu)打交道,本該是敏感中的敏感。但是你做好你的本分,無論是身邊的人還是政府,他們會(huì)看到,愛德真正想做什么。”
十七大和十八大報(bào)告都強(qiáng)調(diào),要促進(jìn)宗教關(guān)系和諧,發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。
2012年,國家宗教事務(wù)局等部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的意見》。
中國國家主席習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議上指出,實(shí)現(xiàn)中國夢,要發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。
政策明朗,方向明確。
事實(shí)上,這也是愛德基金會(huì)以及眾多宗教人士、宗教團(tuán)體的目標(biāo)。