朱兆龍

北宋景德四年（1007年）十一月十七日，宋真宗皇帝召宰相王旦到宮中飲酒。君臣之間把酒言歡、氣氛融洽。宋真宗將一樽酒賞給王旦，囑咐道“這種酒很好，拿回去與妻兒共嘗吧?！蓖醯┌蓊I(lǐng)，回家打開一看，天哪，哪是什么御酒，竟全是珍珠。

皇帝賞大臣，完全可以在朝堂上公開頒賜，以賜御酒的名義私贈(zèng)珍寶，九五之尊的皇帝心里打的什么小九九？

宋真宗趙恒是宋代第三任皇帝。前兩任皇帝征戰(zhàn)十八年統(tǒng)一了中國，經(jīng)真宗圖治十年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，紙幣交子發(fā)行;澶淵定盟，邊境穩(wěn)定，全國納稅墾地達(dá)5247584頃，為宋代的最高數(shù);茶、鹽、酒、鐵專賣稅收達(dá)1123萬余貫，比唐宣宗七年的全國總稅收還高兩成;人口722萬余戶，比唐開成四年上升四成多。宋朝初步顯示出國泰民安的繁盛景象。

然而，左丞相王欽若卻挑唆說，澶淵之盟是城下之盟，巨款資敵，雖盟猶辱，弄得自以為平定了邊界戰(zhàn)事的宋真宗心里很不爽。王欽若見機(jī)出主意，攛掇宋真宗去泰山封禪，建立鎮(zhèn)服四海的大功業(yè)。宰相王旦不同意，認(rèn)為那是浮華虛榮、靡費(fèi)擾民的做法。于是就有了本文開頭御酒變珍珠的故事。

當(dāng)御酒變成了珍珠，正常就讓位于怪誕，正直就讓位于順從，正派就讓位于邪惡，好大喜功的奢華浪費(fèi)就變成了“祥符”顯靈的天意。

正月初三，宋真宗上朝告訴群臣，個(gè)把月前有位穿紅袍的神人托夢(mèng)，囑咐在正殿做一個(gè)月的道場(chǎng)，就會(huì)有天書《大中祥符》瑞降;昨天黃門官報(bào)告，承天門樓檐上有黃帛天降，像是包著書信，想必是天書降臨了吧。王旦立馬率眾官高呼萬歲，簇?fù)碇实鄄叫兄脸刑扉T燒香叩頭，取下天書，那上面盡是些國運(yùn)長(zhǎng)久之類的吉言。君臣一齊歡呼，改年號(hào)為“大中祥符”，還讓京城的臣民在二月初吃喝聚飲了五天，滿朝文武正兒八經(jīng)地開始了封禪泰山的操作。

宰相不反對(duì)，言官不諫諍，天地更是不監(jiān)督，宋真宗皇帝浩浩蕩蕩地從京城到泰山搞了一次大封禪，耗掉一年800萬緡的財(cái)政收入，從此告別前十年的務(wù)實(shí)節(jié)儉，開了宋朝浮華與浪費(fèi)的壞頭。

宋真宗私送珍珠，目的是收買宰相支持他封禪。如此上級(jí)向下級(jí)倒著行賄，世間少有。

王旦晚年深悔支持封禪，遺囑死后身著僧服入殮，表示出正直人士的懺悔之心。

乾興元年（1022年），趙恒駕崩，年五十五，在位二十五年。謚號(hào)為文明章圣元孝皇帝，廟號(hào)真宗，葬永定陵。后累加謚至膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝。

60年后的宋真宗的曾孫宋神宗與大臣們議論此事，雖然文彥博、韓絳等秉公分析，宋神宗還是把責(zé)任推到王旦身上。宋神宗不究祖宗之錯(cuò)，認(rèn)識(shí)不到皇族自身與宋朝吏治腐敗的嚴(yán)重性，終于沒能支持王安石把改革搞下去。延至宋徽宗接班，重用童貫、蔡京等假改革、真貪腐的“六大賊”，將《清明上河圖》里一派繁榮景象的大宋江山，活活地玩丟了。

選自《報(bào)刊精粹》2015.7