葉毅青

一、課題的背景

教育家杜威說：“教育即生活”，教育的目的就是為了更好地生活。讓教學(xué)回歸生活是新課標(biāo)的一個重要理念，基于“生活邏輯”的美術(shù)課堂教學(xué)就是關(guān)注學(xué)生的生活，從現(xiàn)實生活中的學(xué)生出發(fā)，走入學(xué)生的生活世界，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在課堂中體會生活的價值，迸發(fā)出生命的活力。

（一）教育源于生活，又回歸于生活

陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！苯逃巧畹男枰湓从谏?，又回歸生活。課堂創(chuàng)建必須貼近社會、貼近生活、貼近學(xué)生。構(gòu)建充滿生活氣息的課堂，必須引領(lǐng)學(xué)生從生活中來、到生活中去。

我們的美術(shù)教學(xué)要貼近生活，貼近學(xué)生的生活，作為新時代的美術(shù)教師要有基于“生活邏輯”的意識，將美術(shù)與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)及活動聯(lián)系起來，構(gòu)建美術(shù)“生活課堂”，引導(dǎo)學(xué)生從生活中認識美術(shù)、走進美術(shù)世界，讓美術(shù)豐富學(xué)生生活。

（二）減負背景下美術(shù)教學(xué)的理念轉(zhuǎn)變

美術(shù)老師在減負的浪潮中，也應(yīng)該行動起來，在美術(shù)課中讓學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，真正做到輕負高質(zhì)。美術(shù)教師也要“轉(zhuǎn)變自己的教育理念，努力改進教育教學(xué)方法，完善教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力” 所以，美術(shù)課堂教學(xué)要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，聯(lián)系學(xué)生的實際生活，賦予課堂教學(xué)以生活意義，打通課堂教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實生活世界之間的界限，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣熱情，改善他們當(dāng)下的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量，提升美術(shù)課堂的品質(zhì)。

二、基于“生活邏輯”的初中美術(shù)“生活課堂”的構(gòu)建體系的設(shè)計

（一）核心概念

1、生活邏輯的現(xiàn)實本意

生活邏輯是一個偏正詞組，因此，要界定“生活邏輯”的現(xiàn)實本意，還得從生活這一基本概念入手。

（1）生活的內(nèi)涵和特征

生活是一個有著多重意義的常用概念，它可以指生存——人和生物為了生存和發(fā)展所進行的各種活動，也可以指人的存在狀態(tài)和存在背景。但從教育生活觀來看，生活是“人的生命動態(tài)展開的過程”，即人通過生活才能成為人。因此，生活的本質(zhì)應(yīng)該是人在自然和社會時空中，通過享受、占有、內(nèi)化并創(chuàng)造人類物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，圍繞人的生命存在和發(fā)展，實現(xiàn)人生價值和意義的能動的活動過程。

（2）邏輯的內(nèi)涵和特征

英語logic，原意為言語、思想、思維、理性、規(guī)律性等。在現(xiàn)代漢語里，邏輯是多義詞，結(jié)合邏輯學(xué)的定義和課標(biāo)中生活邏輯的表述，我們把邏輯界定為“客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律”“思維的規(guī)律、規(guī)則”等。

（3）生活邏輯的現(xiàn)實本意

綜上所述，我們結(jié)合生活的本質(zhì)內(nèi)涵和邏輯的基本定義，把生活邏輯理解為體現(xiàn)或反映人類在自然和社會空間中，享受、占有、內(nèi)化并創(chuàng)造人類物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，實現(xiàn)人生價值和意義的各種活動的內(nèi)在規(guī)律。

2、基于“生活邏輯”的美術(shù)教學(xué)解讀

基于“生活邏輯”的美術(shù)教學(xué)就是關(guān)注學(xué)生的生活世界，聯(lián)系學(xué)生的實際生活，賦予課堂教學(xué)以生活意義，引導(dǎo)學(xué)生從生活中認識美術(shù)、走進美術(shù)世界，并讓美術(shù)豐富學(xué)生的生活。

在美術(shù)課堂教學(xué)中引入感性的豐富多彩的生活素材，以“生活化”的情景設(shè)置來引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以“生活化”的問題導(dǎo)入來引發(fā)學(xué)生進行思考、以“生活化”的材料引用來延伸學(xué)生學(xué)習(xí)的外延，以生活化的作業(yè)布置來拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野。引導(dǎo)他們用美術(shù)去表現(xiàn)內(nèi)心的情感和我們生活中的美，喚醒學(xué)生對生活中美的感受，最終使我們的美術(shù)課堂煥發(fā)出師生生命活力的有效的美術(shù)課堂。

（二）設(shè)計目標(biāo)

本課題以生活的視野來重新審視我們的美術(shù)課堂教學(xué)，有效整合了筆者多年來在新課程理念下的生活課堂的一些實踐和探索，通過在課堂中生活化的情景設(shè)計、生活問題導(dǎo)入、生活材料引入、生活化作業(yè)的布置，這四個重要環(huán)節(jié)入手，創(chuàng)生出一種可以打通課堂教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實生活世界之間的界限，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善他們當(dāng)下的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量，提升美術(shù)課堂的品質(zhì)，煥發(fā)出師生生命活力的有效的美術(shù)課堂模式。

（三）設(shè)計理念

初中美術(shù)“生活課堂”的構(gòu)建體系是基于以下理論進行設(shè)計的：

1、生活即教育

陶行知指出：生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業(yè)，可見，“生活即教育”的基本含義，第一，“生活即教育”自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，我們美術(shù)教學(xué)也與時俱進，隨著社會生活的變換而不斷地變換課堂教學(xué)中所引用的生活材料。第二，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在各種生活中進行。我們的美術(shù)教學(xué)也要融入到現(xiàn)實生活中去，和我們的社會生活相聯(lián)系。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。

2、藝術(shù)源于生活，而高于生活

社會生活本身并不是藝術(shù)，只有把社會生活當(dāng)作素材，對社會生活擷取，整合，加工，提煉，融入藝術(shù)理念，達到真、善、形的和諧統(tǒng)一，要求藝術(shù)形象，鮮活，獨特才能成為藝術(shù)，這就是藝術(shù)“高于”生活之所在。但生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，它寬于藝術(shù)，深于藝術(shù)，活于藝術(shù)。

三、基于“生活邏輯”的美術(shù)“生活課堂”的實踐

基于“生活邏輯”的初中美術(shù)“生活課堂”的構(gòu)建與實踐，以學(xué)生的生活為基點設(shè)計組織活動內(nèi)容。讓學(xué)生在自己熟悉的生活情境中，自然地運用自己的經(jīng)驗，積極參與活動。以貼近學(xué)生生活的提問，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考， “生活化” 的材料引用，引起學(xué)生的共鳴，延伸學(xué)生學(xué)習(xí)的外延。生活化的作業(yè)布置切合學(xué)生的實際，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，加深對生活和自身的了解。

（一）“生活化”的情景設(shè)置，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)設(shè)生活情景就是模擬生活，讓學(xué)生覺得親切、自然，易于接受和理解?！吧罨钡那榫霸O(shè)置使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實生活，讓學(xué)生身臨其境，也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此我們在教學(xué)中不應(yīng)僅僅依靠教材，而是以教材為依托，立足于學(xué)生的生活實際，最大限度地拓寬學(xué)生的生活渠道。在生活情境中讓學(xué)生通過說一說、演一演、做一做等活動，在玩中學(xué)、動中學(xué)、樂中學(xué)、做中學(xué)、模擬中學(xué)、體驗中學(xué)、興趣中學(xué)，在自由、寬松中不受拘束地學(xué)，進行真實的生活體驗。endprint

[案例1]模擬拍賣過程

人美版16冊美術(shù)課本中第13課是《藝術(shù)品的收藏和拍賣》，通過本課的學(xué)習(xí)，主要是使學(xué)生初淺地了解藝術(shù)品的收藏和拍賣的知識，繼而對藝術(shù)和市場的關(guān)系有初步的認識。如果這節(jié)課，老師僅僅是利用課件介紹一下藝術(shù)品收藏的一般知識和藝術(shù)品拍賣的有關(guān)程序，并不能給學(xué)生留下深刻的印象，也不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。為了使課堂更接近生活，讓學(xué)生能夠身臨其境，課前我做了安排，課堂上我讓幾個有收藏興趣和行為的學(xué)生介紹自己的收藏經(jīng)驗，并介紹自己的收藏品。然后，我把學(xué)生分配成幾個角色（主持人、出賣人、競買人、觀眾），模擬拍賣的過程，嚴格地按拍賣程序進行競拍活動。在競拍之前先我和學(xué)生一起來分析學(xué)生拍賣的藝術(shù)品、作者等相關(guān)資料，介紹它們在藝術(shù)市場中的地位、價位，充分討論競拍物的價值，包括內(nèi)容、形式、數(shù)量、時間等因素。不致在拍賣活動中出現(xiàn)過分離譜的現(xiàn)象。也允許 “拍賣”學(xué)生自己的作品，學(xué)生通過體驗活動，加深對拍賣活動的感受和理解，加深對競拍物的價值認識。充分體驗“物以稀為貴，價以求為高”市場規(guī)律。

通過模擬拍賣的活動，學(xué)生一改往常課堂沒精打采的現(xiàn)象，個個都是熱情高漲，興奮、喜悅、激動溢于言表，充分地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

課堂中適時安排故事、情境模擬、角色扮演、做游戲等不同類型活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動體驗中學(xué)會表達自己的感受、想法，展示、分享交流自己的成果，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。也讓學(xué)生體驗到生活中的美術(shù)與美術(shù)中的生活是密不可分的。

把教材內(nèi)容與我們的生活情景有機地結(jié)合起來，能非常有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力。但每堂課都走出教室這是不現(xiàn)實的，所以借助多媒體播放一些視頻、錄像為孩子們創(chuàng)造一個更貼近生活的舞臺， 使美術(shù)知識成為學(xué)生看得見，摸得著，聽得到的具體東西，才能充分調(diào)動起學(xué)生的感官，引起他們濃厚的興趣。

（二）“生活化”的問題導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考

在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我緊扣生活，從學(xué)生日常生活中提取材料，將問題擺在學(xué)生面前，促使他們不由自主地去尋找答案，尋求解決問題的方法。讓學(xué)生帶著思考與問題開始上課，更能牢牢地抓住學(xué)生的心。

[案例2]如何找到你的家

在浙美版第13冊《徒手畫校園》這課中，我以一個貼近學(xué)生生活的問題導(dǎo)入此課，“老師要家訪，怎樣才能獨自準確地找到你們的家？你們有什么好的方法和點子嗎？”果然，不出所料學(xué)生對這個問題很有興趣，他們紛紛舉手發(fā)言……最后，大家認為每位同學(xué)都給老師畫一張路線圖是最經(jīng)濟方便的方法。每天，從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，這兩點一線的路線是同學(xué)再熟悉不過的，同時也是學(xué)生生活的一部分。畫學(xué)生熟悉的事物，畫學(xué)生自己的生活，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，所以，每位同學(xué)在畫路線圖時都非常認真投入。

采用“生活化”的問題導(dǎo)入更貼近學(xué)生，更能引起學(xué)生的共鳴，更易于吸引學(xué)生的關(guān)注，從而更有效地引導(dǎo)學(xué)生主動思考、自主學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)就應(yīng)該這樣貼近學(xué)生的實際生活，密切聯(lián)系他們的生活經(jīng)驗，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)生活的主體。

（三）“生活化”的材料引用，延伸學(xué)習(xí)外延

當(dāng)美術(shù)中引用“生活化”的材料時，美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容已不局限于課本了，延伸了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的外延。也只有當(dāng)美術(shù)教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實生活密切結(jié)合時，美術(shù)才是活的、富有生命力的。雖然，我們美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容受限于我們的教材，但作為一位有經(jīng)驗的美術(shù)教師，應(yīng)該學(xué)會用教材而不是教教材，有時要敢于超越教材。

[案例3]商標(biāo)雷同現(xiàn)象

浙美版14冊第一單元內(nèi)容是“現(xiàn)代生活的視覺語言”，主要是標(biāo)志的學(xué)習(xí)和設(shè)計。我首先請幾位學(xué)生到黑板前畫一畫他們生活中所見過的標(biāo)志，同學(xué)們積極性都很高。在講到商標(biāo)設(shè)計中的一個重要的特點就是避免雷同。為了加深同學(xué)們對標(biāo)志這一特性的認識，我展示adidas（阿迪達斯）和abibas（阿比達斯）兩種服裝的商標(biāo)，讓同學(xué)們來做個找碴游戲，在同學(xué)們通過游戲找出不同之后，再引出商標(biāo)的意義是什么，為什么要設(shè)計商標(biāo)，如何設(shè)計商標(biāo)等一系列問題。

讓學(xué)生找一找生活中雷同的商標(biāo)，如“康師傅”成名有人就打出了“庚師傅”；“小肥羊”出了名，“小綿羊”、“小白羊”開始遍地跑起來；adidas（阿迪達斯）出名了，就出現(xiàn)了abibas（阿比達斯），商標(biāo)或品牌的雷同現(xiàn)象比比皆是。讓學(xué)生分析為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

商品沒有品牌就沒法在市場上立足，而商品沒有商標(biāo)就無法更充分地保護自己的合法權(quán)益。 很多企業(yè)由于沒有耐心，也沒有實力將普通的商標(biāo)打造成經(jīng)得起市場考驗的知名品牌，他們更希望借助現(xiàn)有的名牌占領(lǐng)市場。于是，市場上各種各樣的與知名品牌雷同的品牌大行其道。品牌的雷同現(xiàn)象反映出來的是一些企業(yè)投機取巧的心態(tài)。其實，這種投機行為不僅不會被消費者認同，反而會覺得厭煩，在市場上一個和其他商標(biāo)相雷同的商標(biāo)很難在消費者心里留下深刻印象，此外使用雷同的商標(biāo)也屬于不正當(dāng)競爭行為。

通過這些生活化材料的引入，學(xué)生不僅深刻地認識到標(biāo)志設(shè)計不能雷同的這一重要特點，還延伸了學(xué)習(xí)外延，對當(dāng)前社會的一些不良的現(xiàn)象和問題有了深入的認識和看法。

（四）“生活化”的作業(yè)布置，拓展學(xué)習(xí)視野

美術(shù)作業(yè)布置，不僅僅局限于書本上要求的繪畫作業(yè)，可以更寬泛些，有時我的作業(yè)是看一次畫展或是尋找我們生活中的古建筑和石拱橋，尋找我們生活中的非物質(zhì)遺產(chǎn)……并用相機記錄下來，課堂上進行展示和交流。布置作業(yè)應(yīng)該把知識學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓作業(yè)成為聯(lián)結(jié)美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活的紐帶，讓作業(yè)生活化。讓學(xué)生真正感受到作業(yè)不僅是課堂教學(xué)的外延，也應(yīng)該是生活的外延。

[案例4]我為同學(xué)畫肖像

比如在浙美版15冊中的“卡通天地”的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生了解到夸張和變形是卡通畫的主要表現(xiàn)形法，卡通形象的夸張是建立在形象的結(jié)構(gòu)、特征的基礎(chǔ)上的。通過臨摹學(xué)習(xí)后，為了讓學(xué)生能學(xué)以致用，我布置了“我為同學(xué)畫肖像”的作業(yè)，要求用卡通的表現(xiàn)手法。同學(xué)們朝夕相處，彼此非常熟悉，用夸張的表現(xiàn)手法畫一畫自己同學(xué)（附圖），他們覺得非常好玩和有趣，通過畫同學(xué)不僅讓他們養(yǎng)成善于觀察和抓主要特征的習(xí)慣，也增進了同學(xué)間的了解。

這些內(nèi)容由于十分貼近孩子們的生活，又能讓課堂上所學(xué)的知識在現(xiàn)實生活中加以運用，引起了學(xué)生足夠的興趣，所以，這節(jié)課每個學(xué)生都很投入，作業(yè)上交率達到了百分之百，作業(yè)也十分的精彩。

四、基于“生活邏輯”的美術(shù)“生活課堂” 的教學(xué)實踐成效

（一）激發(fā)興趣，保持興趣

興趣是學(xué)好美術(shù)的關(guān)鍵，所以，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教師的首要任務(wù)。貼近生活的情景創(chuàng)設(shè)，以及生活化的問題導(dǎo)入都很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因為學(xué)生天天和生活中的人、物、事打交道，只要談到他們生活中親身經(jīng)歷的事，他們會覺得親切、易于接受，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣也會更持久，教學(xué)效果也更好。

（二）拓寬視野，學(xué)以致用

我們美術(shù)課堂教學(xué)不僅僅只學(xué)習(xí)課本中的知識，還要聯(lián)系我們的生活和社會，這樣才能拓寬學(xué)生的視野。我們的美術(shù)教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的生活，也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己的生活世界，讓學(xué)生把課堂所學(xué)的知識運用到我們的生活中，能讓學(xué)生學(xué)以致用，才能使教學(xué)更有效。

（三）融入生活，學(xué)有所獲

課堂教學(xué)必須以學(xué)生的現(xiàn)實生活世界為基礎(chǔ)，打通書本世界與生活世界之間的界限，把生活世界中的教育資源與書本知識融會貫通，從而發(fā)揮直接經(jīng)驗和現(xiàn)實生活世界對于學(xué)生身心發(fā)展的積極而又獨特的作用。學(xué)生只有融入生活中才能學(xué)有所獲，才能得到最根本的提升。

總之，美術(shù)課堂教學(xué)必須增強現(xiàn)實生活感，從學(xué)生的現(xiàn)實生活世界出發(fā)，為他們提供適宜的展現(xiàn)自己天性的生活空間和生活氛圍，引導(dǎo)學(xué)生去感受、理解、省察自己的生活，不斷充盈和擴展自己的現(xiàn)實生活，改善學(xué)生當(dāng)下的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量，讓他們感受到現(xiàn)實生活世界的美好和快樂，使他們在課堂教學(xué)這一特殊的生活實踐過程中得到健康發(fā)展，又在發(fā)展中愉快地生活著，使我們的美術(shù)課堂教學(xué)真正成為精神之流進入學(xué)生的生活，煥發(fā)出自己的力量和獨特的魅力，從而提高我們美術(shù)課堂的品質(zhì)。

（浙工大附屬實驗學(xué)校 浙江杭州）endprint