張峪銘
鳥(niǎo)兒在天空飛過(guò),誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有痕跡?
一掠而逝,劃破天際,雖瞬間彌合,但天空已不是那個(gè)天空了。高飛振翅,雖不落羽毛,但翅膀又充滿(mǎn)了一次力量。曾經(jīng)有過(guò),就如歲月的寒溫燥濕,侵入你生命里、血脈中,任憑你怎么抹,也抹不去。
當(dāng)然生活不是你去超市,想買(mǎi)你就買(mǎi),反而更像是上了一條高速公路,不得不往前走,即使錯(cuò)了,也要等到下一個(gè)路口。這不是生活的全部,許多時(shí)候也有自己的生活主張,正所謂生活即選擇。
在可支配的日子里,你選擇行走,就是選擇了人生的另一種狀態(tài)。之所以說(shuō)人生的另一種狀態(tài),是因?yàn)橄鄬?duì)來(lái)說(shuō),人生還有另一種狀態(tài)——蟄伏靜守。你執(zhí)著于書(shū)齋靜讀,閱盡書(shū)中滄桑事,感慨筆下錦繡文。如此這樣,可以鑄造你的內(nèi)心,讓其內(nèi)在充盈、堅(jiān)強(qiáng)。但行走天下,卻是一場(chǎng)心靈的盛宴,它不僅讓你內(nèi)心得到異樣的體驗(yàn),而且得到體能的拓展。
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”強(qiáng)調(diào)的是知與行的統(tǒng)一。其實(shí),大自然就是一本碩大無(wú)比的天書(shū)。你在其中行走,就有了學(xué)習(xí)與感悟的可能。因?yàn)橐磺小暗馈?,無(wú)非是效“法”自然。那么敬畏自然,從大自然中尋求一份內(nèi)心的滋養(yǎng)與豐盈,應(yīng)是當(dāng)下平復(fù)躁動(dòng)、清泄戾氣的最佳選擇。若你從山的峻峭中,了悟到人生狀態(tài);從川的豐瘦中,感受到季節(jié)更替;從蟲(chóng)的衰鳴中,聽(tīng)到了生命的無(wú)奈;從魚(yú)的暢游里,看到了生命的自在……月圓月缺,你讀懂了悲歡離合;花開(kāi)花落,你知道了寵辱不驚,那么,這就是行走賦于你的智慧。
將夢(mèng)想裝進(jìn)行囊,去遠(yuǎn)方流浪,夢(mèng)想會(huì)不經(jīng)意地開(kāi)出花朵;將煩惱裝進(jìn)行囊,去爬山涉水,煩惱會(huì)不經(jīng)意地遁去身影。鄉(xiāng)村的偏狹、城市的擁擠,身材的臃腫、體能的下降,天空的霧霾、生活的無(wú)奈,還有人與人之間的猜忌、傾軋……早已讓你身心俱疲,那么到大自然中去走走,即使走得精疲力竭、瘦骨嶙峋,可你擁有了別樣的人生,更有了一顆輕盈、舒展的心靈。
就如那些朝覲者,帶著割不掉的煩惱,拖著難以治愈的病軀,長(zhǎng)年累月地走著走著,竟神清氣爽,身體康健了。這種脫胎換骨的奇跡,讓人篤信菩薩顯靈??赡闹苷茸约旱恼嬲姆穑亲约?。廟居深山,遠(yuǎn)離喧囂,何等清靜的環(huán)境;心無(wú)旁騖,信念執(zhí)著,何等專(zhuān)一的心境;再加上徒步攀登,激濁揚(yáng)清,行走得如此堅(jiān)韌,怎能不蛻變?cè)?jīng)灰暗的人生?
人生苦樂(lè)相依,讓身子養(yǎng)尊處優(yōu),心靈就一天天乏力霉變。只有用行走讓肉體疲憊至極,內(nèi)心才有快樂(lè)與舒泰。走出書(shū)齋,走向自然,到山的那邊飲口清泉,到河的那邊采朵睡蓮,你領(lǐng)略了不一樣風(fēng)景,就有了不一樣的內(nèi)心體驗(yàn)與充盈。
處于順境,走出去,你有李白似的“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的得意;處于逆境,走出去,你有蘇軾般的“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的豪邁。即使生活不是那種落崖驚風(fēng),但生活的柴米油鹽醬醋茶已將你人生內(nèi)存塞滿(mǎn)得難以運(yùn)行,那么,行走就是點(diǎn)擊電腦的刷新系統(tǒng),釋放舊空間,唯如此才能裝載新生活。
行走吧,去享受一場(chǎng)心靈的盛宴。
(編輯 ?花咖)