黨兵　李雨霖

野性的女人大都是少女，沒(méi)有經(jīng)過(guò)世事的琢磨，不知道世界的面貌。她們純潔而不知道方向，卻又努力拼命往前奔跑，一路掙扎！她有著綿綿情懷，情竇初開(kāi)，感情迷離。好有漂亮的眼睛，曼妙的身材，她有聰明的大腦，喜歡刺激的性情。她表面看起來(lái)是野味十足的，而內(nèi)心卻是溫柔多情細(xì)膩。

《花腰新娘》

這部仿佛“民族秀”的影片一開(kāi)始，就以一曲當(dāng)?shù)匾妥宓暮２饲幻窀瓒ㄏ禄{(diào)，馬幫、吊橋，哀牢山深處，異龍湖畔，系花腰、戴銀飾的花腰彝姑娘鳳美時(shí)而倒立，時(shí)而上房，甚至脫掉外衣，僅穿肚兜與男人摔跤。如果《婼瑪?shù)氖邭q》是含蓄雋永，《花腰新娘》就是無(wú)比的張揚(yáng)。

這種張揚(yáng)的野性之美不僅僅是鳳美一個(gè)人的，花腰彝人骨子里就帶著這種特質(zhì)。比如服飾，彝族是云南地區(qū)較多的少數(shù)民族之一，其基本的服飾特點(diǎn)是尚黑，比較古樸。但花腰彝服飾卻是例外，大紅的花腰，繁瑣的飾品以及不停顫動(dòng)的絨花與銀球，無(wú)不說(shuō)明這是彝族中活力無(wú)限的一個(gè)支系。最能令人感受花腰之美的則是花腰彝的女子舞龍，這也是本片的主要內(nèi)容所在。舞龍是中國(guó)各民族都存在的一個(gè)悠久民俗傳統(tǒng)，但大多由男子表演。花腰彝女子舞龍讓女人進(jìn)入到這一原本代表男子漢陽(yáng)剛氣質(zhì)的儀式之中，形成一種奇妙的文化景觀。女子彩衣與陽(yáng)剛之龍?jiān)诠狞c(diǎn)的聲響中上下翻飛，女性的生命意識(shí)自由綻放。影片沖突的焦點(diǎn)“三年不歸家”其實(shí)某種程度上也是這種女性意識(shí)反叛與束縛的展現(xiàn)。

花腰彝男女結(jié)婚后，三年內(nèi)女子不住夫家，也不與丈夫見(jiàn)面。影片中鳳美與阿龍結(jié)婚，天生的野丫頭鳳美卻不愿意與阿龍分離，震驚了整個(gè)村寨，最后被父親帶走。然而鳳美千方百計(jì)地找機(jī)會(huì)與阿龍相會(huì)，最后如愿以?xún)數(shù)丶尤肓擞砂埑洚?dāng)教練的女子舞龍隊(duì)。豈料寨子里的老板阿聰頻頻與鳳美打情罵俏，阿龍的父親為了提防阿沖要求兒子與鳳美解除“三年不歸家”的風(fēng)俗。歸家的重要儀式是同房，此時(shí)影片用戲虐的方式展現(xiàn)兩人這一重要一刻。鳳美與阿龍坐在床上看電視，電視里傳來(lái)趙忠祥充滿磁性的聲音：“這頭公象的目的很明確，正處于發(fā)情期……”在大象的吼聲中，阿龍撲向鳳美，然而不幸的是阿龍直接被踹出了窗外。鳳美又一次身著肚兜，在眾人圍觀中離開(kāi)，備受傷害的阿龍將花腰帶擲還給鳳美，退掉了婚事。

為何鳳美在結(jié)婚之時(shí)不愿離開(kāi)洞房與阿龍分離，此時(shí)卻不愿與阿龍同房在一起？這或許正是鳳美的野性之處?；ㄑ凸媚锏膼?ài)情酣暢淋漓，即使違反族規(guī)也要與心愛(ài)的男子在一起。但當(dāng)她從伙伴那里得知同房歸家之后再也不能舞龍，只能做個(gè)安分的媳婦之后。她不愿意失去這自由的時(shí)光，她還要瘋，還要盡情地笑?！叭瓴粴w家”從某種意義上來(lái)說(shuō)，正是花腰少女最后的光芒時(shí)間。三年之中，她們將自己最璀璨的野性肆意揮霍，然后進(jìn)入夫家，孝敬公婆，生兒育女。

影片最終，鳳美阿龍和好，舞龍獲得金獎(jiǎng)，阿玉坐在自己原本不喜歡的男朋友的摩托車(chē)上去鎮(zhèn)子，阿龍?jiān)诋慅埡呌?xùn)練新的舞龍隊(duì)，鳳美背著孩子在田里勞動(dòng)。所有的張狂最終遠(yuǎn)去，野性如同雜草，被歲月和生活割去一茬又一茬，但誰(shuí)知道，某個(gè)時(shí)刻，它又在心中瘋狂生長(zhǎng)。

石屏哨沖 鳳舞龍飛 花腰放歌

云南有兩個(gè)民族支系以花腰來(lái)命名，一個(gè)是新平紅河谷中的花腰傣，另一個(gè)同樣是紅河邊的石屏縣北部山區(qū)的花腰彝?；ㄑ偷呐游椠埵且唤^，在傳統(tǒng)社會(huì)里，女人做這些動(dòng)作幅度那么大的事是有些不可思議，但花腰彝沒(méi)有這些禁忌，這支龍隊(duì)舞到哪，轟動(dòng)到哪，讓人總覺(jué)得花腰彝的女子都是野生的花朵，肆意揮灑著最美的風(fēng)采。

從石屏縣往北邊走，車(chē)行數(shù)十公里之后，就到了風(fēng)景秀美的哨沖鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們，要了解花腰文化，最好的選擇是去慕善村。慕善在當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ)中意為“金竹”，故又名金竹寨。第一次到慕善的人來(lái)說(shuō)，最特殊的印象，應(yīng)該就是花腰彝居住的土掌房了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，慕善村依山而建，房屋層層疊疊，錯(cuò)落有致，莊重厚實(shí)，帶有幾分神秘。我們來(lái)的這天沒(méi)有游客，只見(jiàn)平平的土掌房屋頂上或曬著糧食，或擺放著雜物，有幾頭牛吃得肚子渾圓，自行從村外朝村里走回來(lái)，孩子在村里空地上嬉戲，老人們?cè)谖萁菚裉?yáng)做手工，一派悠閑的景象。

走進(jìn)慕善，花腰姑娘們大紅的衣服，仿佛盛開(kāi)的馬纓花，美得讓人眩目。這些服飾全由她們手工精制而成。當(dāng)姑娘長(zhǎng)到八九歲時(shí)，母親就會(huì)指導(dǎo)她們學(xué)習(xí)刺繡，到十四五歲時(shí)就能獨(dú)立制作?；ㄑ偷膫鹘y(tǒng)服飾做工精細(xì)又講究，一個(gè)心靈手巧的姑娘，完成一套服裝，往往要花三四年的時(shí)間。花腰彝服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領(lǐng)掛、腰巾、腰帶、肚兜、繡花鞋等十余種配件組成，其中最重要的當(dāng)然是腰帶了，以大馬纓花為主圖，鑲以銀飾，光彩奪目。這條腰帶不僅是姑娘們身上最燦爛的裝飾，也是她們愛(ài)情的象征。

花腰彝崇尚歌舞，自然和諧。慕善是花腰歌舞的故鄉(xiāng)，民間留存有完整的傳統(tǒng)花腰歌舞120調(diào)。在慕善最激動(dòng)人心的自然是舞龍了，慕善的女子舞龍隊(duì)已經(jīng)舞遍了全球?；ㄑ统琮埦待?，每年都要祭龍，祭祀祖先，以表達(dá)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜康泰，團(tuán)結(jié)和睦，無(wú)病無(wú)災(zāi)的愿望。農(nóng)歷二月祭龍，農(nóng)歷三月“平拉”（祭葉），農(nóng)歷四月“龍拉”（祭出水龍），農(nóng)歷五月逢端陽(yáng)，農(nóng)歷六月火把節(jié)，農(nóng)歷十月祭祖，臘月殺年豬宴，這些節(jié)日都要舞龍歡慶。這里的龍有雌雄之分，女子舞青龍即雌龍，男子舞黃龍即雄龍，雙龍共舞，雌雄相戲鳳先飛。每逢馬年馬月馬日就是祭大龍，那時(shí)就會(huì)有12條大龍，6條小龍，非常壯觀。舞龍的姑娘們年齡都在十五至十八歲之間，年輕力壯。一條長(zhǎng)龍由12個(gè)姑娘共舞，代表12生肖。在整個(gè)舞龍過(guò)程中，花腰少女們穿著那掛滿彩飾和銀飾有十余斤重的衣服，一步不停地奔走十多分鐘。在奔走中，人與人互相交錯(cuò)，才見(jiàn)姑娘倒地平舞，翻起千層浪花，又見(jiàn)長(zhǎng)龍破空而出，蕩起萬(wàn)朵祥云。龍頭鉆進(jìn)了自己身子圍成的圈，卷成一團(tuán)。你正要出聲呼叫，那龍扭了幾下，尾巴甩了出去，頭又從身子中鉆了出來(lái)……伴舞的調(diào)子急促昂揚(yáng)，舞動(dòng)的速度也越來(lái)越快，姑娘們化成了大地上燃燒的火焰，一條青龍從火中躍出，直向藍(lán)天。

我終于明白了電影《花腰新娘》中鳳美為什么要多次看著天上白云的幻化，最后那云變成了龍。